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朱其:做上海文化精英并不占便宜

藝術(shù)中國 | 時間: 2011-12-23 13:55:17 | 文章來源: 東方早報

文:朱其

我出生在上海,旅居北京十三年,連續(xù)居住過一年以上的城市只有上海和北京。我的人生足跡幾乎是在這兩個中國最大的城市中轉(zhuǎn)。北京的文化精英鮮有我這般綁定兩大都市的人生,我身邊的大部分人甚至都來自邊遠地區(qū),上海出身在大家眼中似乎是一件上帝安排的中彩事件。

很多他省精英確實不容易,先得從鄉(xiāng)鎮(zhèn)殺到縣城,再由縣城殺到省城,從省城再殺到京城,直至從京城殺向紐約巴黎。理論上,出身于上海的文藝青年只要在本城出名就算走向全國了。但問題是在上海根本出不了名,上海的文藝青年在全國出名是不算數(shù)的,家鄉(xiāng)父老根本不在乎,只有在國際上得了諾貝爾獎或奧斯卡獎,家鄉(xiāng)的官員和市民才會為之震倒。

藝術(shù)圈朋友不知是出于調(diào)侃或羨慕,說你出生在上海就是好啊。我后來想上海出身好在哪里?我乃上海工人階層子弟之后,青少年時期正值上世紀七八十年代,我同邊緣地區(qū)的孩子一樣居住簡陋、性壓抑、物質(zhì)匱乏,人生被戶口和畢業(yè)分配控制。那個年代比邊遠地區(qū)的孩子優(yōu)越之處,無非兩條:第一,在民國文化被屏蔽的年代能接觸民國遺風,跑到南京路、外灘直觀民國建筑,或者從外婆、爺爺和鄰居大伯身上感受到民國氣息;第二,我等工人子弟缺乏親人或名師在文化上的言傳身教,但上海的福州路等書店街無異于一個可以無師自通的第二課堂,我的文學啟蒙是從文廟書攤、福州路書店起步的。

除上述兩條,上海的文藝青年也沒有什么更優(yōu)越的成長條件了。后來成為京漂,作為上海人在北京,做一個上海人并不占什么便宜。主要現(xiàn)象舉數(shù)例如下:

一,上海人在外得不到老鄉(xiāng)幫助。京城是五湖四海精英薈萃之地,政界、經(jīng)濟界、文藝界等都有來自各地的人,老鄉(xiāng)網(wǎng)絡自成一個天然的派系,所謂老鄉(xiāng)見老鄉(xiāng)兩眼淚汪汪,只要是老鄉(xiāng)加上彼此仰慕才華,在京的各省老鄉(xiāng)遇事一般都會相互扶持,但唯獨在京城的上海人是彼此老死不相來往。在京城,我時常參加一些飯局,來自各省的官員招待本地才子,或者在京城相互扶助,讓我羨慕不已。

二,上海人在京出名家鄉(xiāng)不在乎。每個省的人在京城小有名氣,回家鄉(xiāng)即會受到禮遇或者重用,我身邊不少藝術(shù)家剛到京混得豬狗不如,參加幾個展覽或者被書本雜志介紹后,他突然回家受到縣政協(xié)主席接待,或者家鄉(xiāng)以他為學術(shù)帶頭人,為其配備更多的資本或行政資源助其事業(yè)更上一層樓。來自家鄉(xiāng)的后援,對一個在外的上海人想都不要想的。上海是這樣一個城市——自己做不到但對別人要求很高,本城的文藝青年不達到世界級名聲,就覺得你沒什么了不起。

三,上海人在京辦事業(yè)或開公司,得不到家鄉(xiāng)的人力資源。一般說,外省人在京辦事業(yè)或開公司占有一個家鄉(xiāng)的人力資源優(yōu)勢,比如某縣城或地級市的精英在京辦了一個公司,他可以讓老鄉(xiāng)來京當下手,公司的司機、財務、秘書、門衛(wèi)都是老家的,大家組成一個打拼團隊,自覺聽從那個先在京城混出來的人指揮。在中國這樣一個市場文化混亂的年代,家鄉(xiāng)文化還是重要的,一來有足夠的鄉(xiāng)情和忠誠作為公司文化,二來邊遠地區(qū)的老鄉(xiāng)對經(jīng)濟收入要求不高,也減輕了工資成本。但這兩條對上海人是做不到的,上海人跑到外地幫老鄉(xiāng),首先工資要求高,其次他會認為自己出來幫朋友,是在給對方面子,而不是對方給自己機會。

另外,上海的知識分子、大學教師和文化精英在本地的社會地位,實際上沒有京城甚至邊遠地區(qū)的高。在京城,知識分子和精英做不成高層幕僚或官員,可以當全國的意見領袖或業(yè)界的民間領袖,所以社會地位始終很高;其他省的精英雖少,但當?shù)氐狞h政和資本階層都很重視精英,看似那兒很艱苦,但由于精英群體擁有向其集中的行政和經(jīng)濟資源,所以在發(fā)展條件上并不差。相對而言,上海的大學老師和文化精英在全國省城的社會地位和經(jīng)濟收入是較低的。這可能出乎很多上海人的意外,但卻是近些年上海精英文化下滑的主要原因。

上述事例,也許上海人可以找出很多理由不屑一顧,比如在北京出名有啥了不起,又不是在紐約出名,啥人要到外地開公司,在外地上海人不跟上海人來往說明有獨立人格,等等。不可否認的是,三十年的改革開放,上海人在經(jīng)濟、文藝等領域的影響逐漸從全國萎縮,跟這種自視甚高的市民文化有內(nèi)在關系。

任何一個城市的崛起,都要建立在一種能帶來人脈支援的鄉(xiāng)情文化基礎上的,各省人士在京城及在中國的后來居上所借助的文化模式,某種意義上跟上海當年民國時代的崛起很像,但上海人恰恰丟棄了促使早年繁榮的傳統(tǒng)。

 

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