吳冠中 魯迅故鄉(xiāng)

文化交流，第一步是讓人看懂，第二步是感動(dòng)人家

據(jù)盧緩說:歐洲的經(jīng)濟(jì)衰退也影響到文化藝術(shù)這一塊市場(chǎng)和活動(dòng)交流，美國不得不將關(guān)注的重點(diǎn)轉(zhuǎn)向亞洲。而美國亞洲美術(shù)協(xié)會(huì)也為適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)而進(jìn)行轉(zhuǎn)型，他們過去的展覽都以古典藝術(shù)為主，這次是首度從當(dāng)代藝術(shù)切入，而且主角是中國的藝術(shù)家。他們希望從中國文化中尋找穩(wěn)固的支撐點(diǎn)。同時(shí)，這也是美國亞洲協(xié)會(huì)第一次與中國官方美術(shù)館合作，通過辦展建立起平等互信、主題明確的工作機(jī)制。開幕當(dāng)天，美國各大美術(shù)館、博物館高層人士都來了，還有上流社會(huì)、各類媒體等，一共有500多人出席?！斑@說明他們也想通過中國文化來拓展交流渠道，擴(kuò)大協(xié)會(huì)的影響力?！北R緩說。

為什么選擇吳冠中？這里也有講究。盧緩的解答是專業(yè)的，也是通俗的:要開展文化交流，就要拿出最好的產(chǎn)品，首先要讓外國觀眾看得懂，聽得懂，理解你的思想，感動(dòng)你的故事，否則就會(huì)產(chǎn)生隔閡甚至誤會(huì)。我們選擇吳冠中就是考慮到，他的作品可以從幾個(gè)層次上來解讀，首先是中國的，其次是當(dāng)代的，再次是世界的。

吳冠中是20世紀(jì)中國藝術(shù)發(fā)展歷程中一位無法回避的標(biāo)志性人物。這不僅僅因?yàn)樗缭搅怂囆g(shù)史的不同發(fā)展階段，經(jīng)歷了中國現(xiàn)代藝術(shù)從現(xiàn)代化——革命化——現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)型歷程；而且他的藝術(shù)是中國現(xiàn)代藝術(shù)在面臨文化沖突、價(jià)值多元、形式變革與傳承流變等眾多壓力下，尋求自我變革與整體轉(zhuǎn)型道路的縮影。

吳冠中的藝術(shù)生涯與西方有著千絲萬縷的聯(lián)系，上世紀(jì)40年代末，吳冠中遠(yuǎn)赴法國巴黎留學(xué)進(jìn)修；1950年返回中國，回國前，吳冠中的作品大多是西方的裸體畫以及油畫，這在當(dāng)時(shí)的中國是非常罕見的?！拔母铩逼陂g，吳冠中的大量早期作品被毀，藝術(shù)創(chuàng)作曾一度中斷。到了70年代初，政治環(huán)境開始松動(dòng)，吳冠中重拾畫筆，專注于探索中國傳統(tǒng)水墨的新變革。吳冠中的藝術(shù)建立在前輩大師如林風(fēng)眠、劉海粟、潘天壽等人的語言與觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上，更徹底地拋棄了中國畫與油畫，也更徹底地綜合了中國畫和油畫，完成了中西融合藝術(shù)道路在材料混搭、語言借鑒、方法挪用、氣質(zhì)互通到最終相與為一、不分彼此的進(jìn)程。

盧緩進(jìn)一步對(duì)記者強(qiáng)調(diào):“吳冠中的藝術(shù)，是一百年來‘中西融合’藝術(shù)取向及其所思考的一系列藝術(shù)命題與社會(huì)命題的綜合，是對(duì)于藝術(shù)語言與文化身份、材料屬性與表現(xiàn)手法、形式美感與文化母題的通融與超越。他是一個(gè)時(shí)代的結(jié)束與另一個(gè)時(shí)代的開始?！?/p>

說白了，吳冠中的畫，既抽象又具象，有自然流暢的線條也有強(qiáng)烈對(duì)比的色塊，構(gòu)圖與油畫接近，長期受西方審美教育熏陶的老美在審美上幾乎沒有障礙。加之他的題材關(guān)乎故鄉(xiāng)、自然風(fēng)光、鄉(xiāng)村建筑等，寄托了人類最基本的情感，沒有意識(shí)形態(tài)上的沖突。不少美國觀眾表示看得懂，也很喜歡。如果換成中國古典繪畫，那種濃淡枯濕的線條，老美還不能領(lǐng)略其奧妙。盧緩還說:“西方人習(xí)慣線性思維，他們喜歡比較，那么在吳冠中的作品前，他們將其與中國古典繪畫比較，就會(huì)有所感悟了。”

亞洲協(xié)會(huì)美術(shù)館還有一個(gè)好傳統(tǒng)，就是每遇大展會(huì)有一批市民來做志愿者，給觀眾做講解，館方給他們的回報(bào)就是提供與在編人員同等的培訓(xùn)機(jī)會(huì)，這次吳冠中大展就吸引了許多高學(xué)歷的市民來參與，通過他們的講解，就有了親切感和感染力。

4月20日至24日，由上海市文化廣播影視管理局藝術(shù)總監(jiān)滕俊杰為團(tuán)長，上海美術(shù)館執(zhí)行館長李磊等組成的代表團(tuán)在美國華盛頓、紐約開展了一系列文化交流活動(dòng)，訪問了華盛頓國家美術(shù)館、華盛頓國家肖像博物館、美國子午線藝術(shù)中心、紐約大都會(huì)博物館、紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館、紐約惠特尼美術(shù)館、紐約古根海姆美術(shù)館、紐約大都會(huì)藝術(shù)中心等機(jī)構(gòu)，介紹上海文化發(fā)展的情況，并探討了各種合作的可能性。另一項(xiàng)重要內(nèi)容就是參加《水墨革命——吳冠中的繪畫》展覽在美國亞洲協(xié)會(huì)美術(shù)館的開幕式。

李磊最后就這次吳冠中大展對(duì)記者說:文化交流有沒有優(yōu)勢(shì)？關(guān)鍵之一就是選擇哪種方法。過去我們對(duì)外文化交流，常?！氨贿x擇”、“被娛樂”，拿出去的產(chǎn)品層次不高，比如雜技、京劇武打、旗袍走秀、舞獅舞龍、茶藝表演、中國結(jié)等民間工藝品，內(nèi)涵相當(dāng)稀薄，不能真正代表中國文化，被人家誤讀、誤判了還自我感覺良好?，F(xiàn)在我們一定要認(rèn)識(shí)到，西方國家中對(duì)中國有敵意的人還是少數(shù)，更多的是不了解，長期受誤導(dǎo)，特別是娛樂化、低層次產(chǎn)品的誤導(dǎo)，那么我們更有責(zé)任拿出最能代表中國文化與價(jià)值觀的好產(chǎn)品來推廣宣傳，表明自己充滿善意與良知、積極向上的立場(chǎng)、態(tài)度和價(jià)值觀，感召與引領(lǐng)世界和平力量一起建設(shè)美好的地球村。

盧緩站在美術(shù)界的角度認(rèn)為，視覺藝術(shù)在文化交流中是有優(yōu)勢(shì)的，持久力與感染力強(qiáng)，可適應(yīng)社會(huì)各個(gè)階層，而且超越種族、國家、文化、歷史等多重邊界，直抵人們的心靈深處。

據(jù)悉，上海美術(shù)館已經(jīng)與美國惠特尼美術(shù)館、法國奧塞美術(shù)館建立起長期合作的關(guān)系，可以預(yù)見，在未來的十年中，國內(nèi)觀眾可以看到歐洲19世紀(jì)晚期的畫展和庫爾勒與自然主義畫展、偉大的印象主義畫展等隆重的視覺呈現(xiàn)。

走出去，請(qǐng)進(jìn)來，在多個(gè)領(lǐng)域都成為一種雙向交流的策略，而在上海美術(shù)館方面，它正在有序地、自信地、富有前瞻性的實(shí)施當(dāng)中。