弗朗西斯·培根《三個(gè)人體和肖像畫(huà)》(1975)局部

弗朗西斯·培根的扭曲人體可能不完全是發(fā)自他那充滿掙扎的靈魂。在本月晚些時(shí)候即將由泰特出版的一本書(shū)中，馬丁·翰莫爾(Martin Hammer)提出這位英國(guó)畫(huà)家可能從戰(zhàn)后發(fā)表在書(shū)籍和雜志上的納粹照片中汲取了不少東西。

這是一種對(duì)培根的全新解讀。在肯特大學(xué)任藝術(shù)和哲學(xué)史教授的翰莫爾對(duì)《獨(dú)立報(bào)》說(shuō)：「納粹形象在培根作品中的使用，是他的藝術(shù)創(chuàng)作的重要組成部分;這一點(diǎn)在很多作品里都有體現(xiàn)。但坊間對(duì)此沒(méi)有太多提及。」

翰莫爾教授很快意識(shí)到，培根的研究學(xué)者們對(duì)這個(gè)發(fā)現(xiàn)的反應(yīng)是褒貶不一的：「視覺(jué)上的證據(jù)是有力的，但是為什么會(huì)這樣，卻很難說(shuō)清，」他說(shuō)。「它是可以有多種詮釋的。」

翰莫爾是在2008年泰特的培根回顧展上初次注意到，許多畫(huà)作跟納粹照片之間存在視覺(jué)上的聯(lián)系。經(jīng)過(guò)進(jìn)一步的研究，他得出的結(jié)論是「這是1950到60年代期間的培根作品中的固有特性。」

培根的許多「源」照片是由希特勒的御用攝影師 Heinrich Hoffmann 拍攝的。據(jù)翰莫爾說(shuō)，藝術(shù)家利用這些圖片進(jìn)行了二十多年的創(chuàng)作，對(duì)納粹的指涉比重越來(lái)越大。

「培根開(kāi)始用這種形象創(chuàng)作，觀察這種體制表現(xiàn)出了怎樣的本質(zhì)，」翰莫爾說(shuō)。「他用這種方式來(lái)探索那種控制著每個(gè)人的生活的本能、殘暴、野蠻的本性。」