“如果把整個(gè)城市變成精神的博物館，人們?cè)诮稚献邉?dòng)就可以隨時(shí)跟人進(jìn)行深層交流。”

中國(guó)涂鴉藝術(shù)是從西方挪移轉(zhuǎn)化而來(lái)的。在西方，涂鴉在街頭的興起更多地帶有一種對(duì)社會(huì)的不滿和對(duì)政府的反抗。而在中國(guó)，意識(shí)形態(tài)化的藝術(shù)革命時(shí)代儼然已經(jīng)逝去，中國(guó)涂鴉藝術(shù)中所蘊(yùn)藏著更多是一種屬于年輕人的自由感和豪放不羈的野性。

在武漢，涂鴉藝術(shù)也在悄然興起。武昌糧道街、棋盤街、美院文化圈等場(chǎng)所是涂鴉藝術(shù)家的聚集地，其中許多涂鴉墻均在小區(qū)的街巷之中，這不免折射出中國(guó)涂鴉藝術(shù)已經(jīng)由昔日的另類藝術(shù)走向百姓門前。然而涂鴉藝術(shù)在這種興起的背后依然存在著很多問題。

藝術(shù)開銷問題

涂鴉藝術(shù)大多是以小群落的藝術(shù)家團(tuán)體的形式進(jìn)行創(chuàng)作。涂鴉藝術(shù)作品的特殊性也在于它無(wú)法以單幅藝術(shù)作品的形式流通于藝術(shù)市場(chǎng)，因而它的收藏價(jià)值備受忽視，相關(guān)的藝術(shù)機(jī)構(gòu)、收藏家對(duì)其的資金支持也微不足道。然而涂鴉藝術(shù)創(chuàng)作的資金耗費(fèi)巨大，涂料、畫筆、油刷的花費(fèi)均由藝術(shù)家個(gè)人擔(dān)負(fù)，對(duì)涂鴉藝術(shù)家而言實(shí)在是杯水車薪。

創(chuàng)作場(chǎng)地限制

涂鴉藝術(shù)只能在空白的墻面上進(jìn)行創(chuàng)作，然而出于城市整體布局和環(huán)境的考慮，專門藝術(shù)家準(zhǔn)備的涂鴉墻數(shù)量大為有限，藝術(shù)家不可能沒有選擇地亂涂亂畫，所以由于創(chuàng)作場(chǎng)地的限制，一幅完成的涂鴉作品便不得不被粉刷覆蓋。

主流藝術(shù)和大眾不支持

在西方，涂鴉所傳達(dá)的精神大多為反精英和反政府的。雖然涂鴉藝術(shù)舶來(lái)中國(guó)后，它的政治傾向得到了很大程度的弱化，但這種街頭書法藝術(shù)在中國(guó)剛剛出現(xiàn)時(shí)還是遭到了主流藝術(shù)的鄙視和社會(huì)大眾的強(qiáng)烈不滿。而涂鴉藝術(shù)的另類，也使得它在大眾中間的流行與傳播相對(duì)困難。