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    楊力舟、王迎春展覽學(xué)術(shù)研討會(huì)在京舉行

    藝術(shù)中國 | 時(shí)間: 2013-05-08 15:21:07 | 文章來源: 藝術(shù)中國


    “扶犁回望”研討會(huì)現(xiàn)場(chǎng)

    在新中國美術(shù)史上,楊力舟與王迎春是備受矚目的藝術(shù)家代表,他們熱愛生活,作品具有鮮明的時(shí)代印記。5月3日,這對(duì)藝術(shù)伉儷名為“扶犁回望”的50年回顧展在中國美術(shù)館開幕了,展覽除繪畫作品之外還配有大量文獻(xiàn)、年表展出。系統(tǒng)地整理、編排了二位藝術(shù)家50年來的藝術(shù)成果。當(dāng)天下午,在中國美術(shù)館七層學(xué)術(shù)報(bào)告廳舉辦了圍繞“扶犁回望”的學(xué)術(shù)研討會(huì),深入地分析了這對(duì)新中國培養(yǎng)的一代藝術(shù)家的藝術(shù)成果。

    研討會(huì)匯聚了多位活躍美術(shù)界的評(píng)論家和藝術(shù)界的老前輩,他們圍繞楊力舟與王迎春的藝術(shù)展開了深入的探討。

    水天中先生進(jìn)行首個(gè)發(fā)言,他從多方面對(duì)二人做出了整體評(píng)價(jià),他認(rèn)為,二人在合力創(chuàng)作《太行烽火》時(shí)進(jìn)行了反復(fù)的思考和嘗試,從多方面汲取了創(chuàng)作營養(yǎng)。從思想上看,《太行烽火》既包含對(duì)革命熱情,也包含了對(duì)歷史的思考。80年代以來,中國的畫家們逐漸嘗試多種形式和觀念開始了各自的藝術(shù)征程,而楊力舟與王迎春表現(xiàn)在堅(jiān)持自己原有的生活基礎(chǔ),并在每個(gè)創(chuàng)作階段都做出新的嘗試,因而他們的作品呈現(xiàn)出階段性創(chuàng)新的特點(diǎn),這是十分難得的。他們筆下的人物畫,敘事性逐步減弱,讓位于表現(xiàn)性。用筆、色彩、構(gòu)成皆顯示出率真明朗的風(fēng)趣。楊力舟創(chuàng)作的馬,追求了明朗、健康、運(yùn)動(dòng)的節(jié)奏,這與前輩畫家有很大不同。在生活基礎(chǔ)上做出創(chuàng)新,也正是他們作品的成功之處。而他們無論藝術(shù)風(fēng)格、形式或創(chuàng)作觀念在不斷變化,楊力舟和王迎春始終沒有將創(chuàng)作目光離開滋養(yǎng)他們的地域,這也是十分可貴的。

    劉大為先生則向大家介紹了楊力周與王迎春三個(gè)值得研究的創(chuàng)作階段。他說,第一階段是研究生畢業(yè)之前,這時(shí)期的作品主要是主題性和情節(jié)性創(chuàng)作。在內(nèi)容與形式的結(jié)合和形象刻畫方面,這一階段,他們?cè)谥袊媱?chuàng)作融入了西畫因素,在塑造人物和研究素描關(guān)系上做出許多探索,在運(yùn)用筆墨色彩、畫面構(gòu)成方面取得了很大成績(jī)。第二階段是畢業(yè)后的十年,這一時(shí)期,二人正面臨學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)變,無論是歷史題材或是風(fēng)情畫創(chuàng)作上,處理人物造型逐漸轉(zhuǎn)向夸張性和裝飾性,走向探索人物形象化的階段。最近十年是他們的第三階段,主要表現(xiàn)為作品吸收現(xiàn)代藝術(shù)風(fēng)格,同時(shí)從中國民間藝術(shù)中汲取養(yǎng)分,在畫面構(gòu)成和線條、色彩運(yùn)用方面做出了新的突破。劉大為還表示,他們的藝術(shù)無論怎樣發(fā)展,楊力舟與王迎春始終沒有放棄筆墨反映生活的創(chuàng)作信念。

    潘公凱先生圍繞著一個(gè)半世紀(jì)以來中華民族救亡圖強(qiáng)大目標(biāo)評(píng)價(jià)了楊力舟與王迎春的藝術(shù)成就。他表示,楊力舟與王迎春是新中國改革開放以來主流藝術(shù)創(chuàng)作中的代表性藝術(shù)家。中國經(jīng)歷過特殊的20世紀(jì),中華民族在一百多年中為了救亡圖強(qiáng)凝聚起了全民族的意志力量,國家也從此由四分五裂走向了團(tuán)結(jié)一致。正是這樣的大時(shí)代把中國藝術(shù)家凝聚到救亡的共同目標(biāo)上,從50年代到改革開放,重大歷史題材和社會(huì)性題材仍是藝術(shù)家的主要?jiǎng)?chuàng)作任務(wù)。楊力舟與王迎春作為主流美術(shù)范疇中具有代表性的藝術(shù)家,他們的作品反映了人民和國家發(fā)展,如《挖山不止》《太行鐵壁》等重要作品中都有所體現(xiàn),楊力舟與王迎春以踏實(shí)、樸素、熱情的姿態(tài)謳歌我們當(dāng)下的時(shí)代。

    薛永年先生以“扶犁回望”為起點(diǎn)為我們深入解讀了二位藝術(shù)家,他認(rèn)為,“扶犁回望”表明這對(duì)伉儷將藝術(shù)創(chuàng)作看做勞動(dòng),并在耕耘中不時(shí)回顧勞動(dòng)成果,整理收獲。他們的藝術(shù)創(chuàng)作在與時(shí)俱進(jìn)的同時(shí),始終使作品面貌溶解在強(qiáng)烈時(shí)代精神和濃郁的生活氣息下,這種精神在《太行鐵壁》《黃河在咆哮》等代表作下表現(xiàn)突出。另一方面,二人作品中形形色色的人物都是來自生活,來自對(duì)生活的真情實(shí)感。在繪畫技法上,楊力舟與王迎春作為經(jīng)歷過系統(tǒng)學(xué)院教學(xué)的實(shí)力派畫家,他們?cè)趧?chuàng)作中國畫時(shí),汲取了不同藝術(shù)流派間營養(yǎng),他們擴(kuò)大了中國畫的語匯,發(fā)展了中國畫的筆墨技巧。

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