展覽現(xiàn)場
2013年12月7日下午4點(diǎn)，歸·還——?dú)w還藝術(shù)空間開館展在重慶市四川美術(shù)學(xué)院虎溪校區(qū)開幕。此次展覽由崔付利擔(dān)任策展人，“兩江學(xué)者”張強(qiáng)擔(dān)任學(xué)術(shù)主持，批評家何桂彥、尹丹擔(dān)任特邀批評，著名批評家王小箭、陳默，四川美術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)系黨委書記楊茂森等出席了開幕儀式。
“歸”旨在回歸社會現(xiàn)實(shí)，回歸生存語境。我們無法離開身處其中的社會現(xiàn)實(shí)，藝術(shù)創(chuàng)作不是閉門造車，雖然它基于藝術(shù)家的觀念預(yù)設(shè)，但觀念來自于藝術(shù)家主體對現(xiàn)實(shí)的體驗(yàn)與感知，哪怕這是一個(gè)蕭瑟、凌亂、病態(tài)的現(xiàn)實(shí)。關(guān)注當(dāng)代現(xiàn)實(shí)的生存狀態(tài)，關(guān)注當(dāng)代人們的生存環(huán)境、心理變化，向當(dāng)代社會發(fā)問、提出質(zhì)疑，作為當(dāng)代社會的個(gè)體存在，藝術(shù)家必須立足現(xiàn)實(shí)的生存語境。當(dāng)然，作為藝術(shù)家的特殊身份和社會角色，我們的方法意識要求我們必須回歸到藝術(shù)史的脈絡(luò)之中，展開對藝術(shù)本體語言的有效性挖掘，甚至回歸對傳統(tǒng)文化的重新認(rèn)識。
策展人崔付利在開幕式上發(fā)言
“還”則是注重還原藝術(shù)家的自我意識，個(gè)人經(jīng)驗(yàn)。消費(fèi)主義、娛樂文化的盛行已使得個(gè)體“自我”意識逐漸模糊甚至沉潛，大眾的生活方式、思考方法日趨同質(zhì)化。作為藝術(shù)家，尤其是青年藝術(shù)家，應(yīng)該具有明確的態(tài)度和堅(jiān)定的立場，還原自我的個(gè)人排他性，拒絕同化和平庸。反應(yīng)在藝術(shù)創(chuàng)作中，藝術(shù)家在逐漸摸索并形成自己獨(dú)特的語言范式、表達(dá)方法、個(gè)人風(fēng)格，同時(shí)在這個(gè)過程中確立自己的問題意識和方法意識。
批評家陳默在開幕式上發(fā)言
策展人崔付利認(rèn)為，欣賞一件作品不應(yīng)被繪畫平面所承載的視覺符號所吸引，這樣會忽略作品作為一種圖像載體的物質(zhì)性存在，這就無形中消解了作品本身所具有的獨(dú)立空間，甚至可能抽離了作品中包蘊(yùn)藏的時(shí)間敘事性因素。還原藝術(shù)作品的獨(dú)立空間，也不僅停留在一種物理空間的層面，更要建構(gòu)一種橫向與縱向交織的維度，捕捉“歷時(shí)性”的動態(tài)和“共時(shí)性”靜態(tài)的重合，追求作品中所承載的集體經(jīng)驗(yàn)和共同記憶，同時(shí)又發(fā)掘藝術(shù)家個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的主體痕跡。
出品人鄒方秋靨、學(xué)術(shù)主持張強(qiáng)、策展人崔付利合影
此次展覽邀請了郝建濤、胡柯、梁冰、舒靜、王春黎、王婷婷、張婕、張宇飛、張振學(xué)九位藝術(shù)家參展，其中有繪畫、雕塑還有裝置作品，并且多為藝術(shù)家的最新作品。策展人崔付利希望通過此次展覽，能夠呈現(xiàn)出我所強(qiáng)調(diào)的藝術(shù)作品的多樣性獨(dú)立空間。但還原作品的獨(dú)立空間，并不僅僅涉及作品的物理空間，其中包括媒材本身、呈現(xiàn)方式、觀看方式，還希望歸還藝術(shù)作品背后所隱藏的真實(shí)，豐富的社會、文化以及政治空間。最重要的是，希望能夠通過此次展覽呈現(xiàn)出藝術(shù)家在這兩種空間轉(zhuǎn)譯過程中不同的個(gè)人方式。
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