2014年3月2日，北京連續(xù)多日的霧霾終于盡散，下午15:00整，《st.art就地出發(fā)——中國當代陶瓷藝術(shù)國際大展》在今日美術(shù)館隆重開幕。策展人子賀與制作人涂睿明，歷經(jīng)近一年時間，打造了一個全新意義上的陶瓷藝術(shù)的盛宴。此次展覽展出30余位藝術(shù)家的多維度的陶瓷藝術(shù)實踐作品。通過這些藝術(shù)實踐，聚焦陶瓷文化，呈現(xiàn)陶瓷藝術(shù)在當代語境下的創(chuàng)造力及對其身份的轉(zhuǎn)換。
陶瓷、絲綢、造紙等等都對世界產(chǎn)生過影響，但只有陶瓷從政治、經(jīng)濟、文化、外交、以及社會生活的形態(tài)，甚至于戰(zhàn)爭的誘因，都產(chǎn)生過全方面的影響，因而可算做為中國文化實力構(gòu)成中，唯一真正影響世界的事物。中國陶瓷藝術(shù)，從此一改其工藝美術(shù)的地位，正式被學術(shù)界接納，這是中國陶瓷藝術(shù)歷史性的時刻，它預示著中國的當代陶瓷藝術(shù)，從此走出工藝美術(shù)的工藝史窠臼，開始進入一個嚴肅的藝術(shù)史階段，預示著中國當代陶瓷藝術(shù)，迎來一個重新與世界對話的新紀元。
此次展覽的30余位藝術(shù)家參展的作品與他們往日作品的風格有很大差別，無論是形式、技法、表現(xiàn)方式或是思想表達，讓我們看到了大師此前從未展現(xiàn)給我們的另一面思想。
傅鐳的《百晃圖》所觀照的事物，并非陶瓷的實物，而是在陶瓷的文化層面，切入對與泥土發(fā)生關(guān)系的人的一個集體精神狀態(tài)的觀照，這個狀態(tài)呈現(xiàn)出一種職業(yè)的病態(tài)。
李曉峰的《海光》，則通過將古瓷片重新拼接的方式，重新塑造了歷史信息的美學編碼。
沈少民的作品《黃路燈》以及《我是我自己的結(jié)果》，分別使用了現(xiàn)成品方案和符號學方案，延續(xù)了沈少民一貫的詩性敘事的個人傳統(tǒng)，其作品將對舊文化的遺存與景德鎮(zhèn)作為陶瓷圣地在當下所呈現(xiàn)出的荒誕、悲劇色彩和強權(quán)特征納入批判。
蒼鑫的《蒸化》選擇了一種神話學再表述的方式，對歷史與現(xiàn)實進行精神分析。藝術(shù)家黃巖的作品則體現(xiàn)出針對陶瓷本體性的邊界進行試探的方法論。
藝術(shù)家崔迪的《逐》，則通過陶瓷作為泥土的另外一種形態(tài)的特征進行被強化的再表述，對文化殖民進行了演繹性反思。
藝術(shù)家龔循明的《溯源之冰川》，則通過將陶瓷的材料特性、繪畫性、以及雕塑的空間性、觀念代入的時間性，共同探尋文化在本源層面的自然主義，同時對工業(yè)文明對生態(tài)的破壞展示了某種可能的結(jié)果：偽造的冰川成為消失的自然景觀的最后憑吊。
藝術(shù)家陳訓成的《黃公望考》則通過裝置藝術(shù)，以枯枝、陶瓷、煙霧，重現(xiàn)了意向的富春江，讓觀者置身煙霧之中、枯枝之下，未見富春江而如臨富春江。。。更多藝術(shù)家的參展作品之精彩非一言兩語可完述，還需觀者親臨才能體會其中意味。
陶瓷發(fā)展到今天，在陶瓷的母地，在器用方面，淪為一種廉價品，在文化藝術(shù)方面，淪為民俗藝術(shù)，除了古人的留下的成就，今人在陶瓷文化的前瞻性探索上，幾無所成?，F(xiàn)代陶藝的發(fā)生，從一個現(xiàn)實角度上看，是西方美學與現(xiàn)代主義對來自中國的傳統(tǒng)陶瓷文化系統(tǒng)的全面否定與文化轉(zhuǎn)基因。傳統(tǒng)陶瓷的器用問題，在現(xiàn)代陶藝中，轉(zhuǎn)變?yōu)樘沾刹牧系乃脝栴}。
從上世紀20年代以來至今，這是一段陶瓷文化在材料層面的反叛，現(xiàn)代陶藝剝離了傳統(tǒng)陶瓷的器用功能，將陶瓷材料萃取為藝術(shù)表達的附屬物，從而走向了陶瓷文化自有本體的反面。
正如此次展覽地點，今日美術(shù)館的使命：推動中國當代藝術(shù)的前進。今日，不僅是此時，也是過去與未來。我們理解藝術(shù)之今日，我們成就與承擔藝術(shù)之今日，我們分享藝術(shù)之今日。此次展覽立足“今日”，回望過去，著眼未來，因為遠古的過去與遙遠的未來，承先啟后，所以有“今日”的存在，有“我們”的存在。
今天，獨立學者子賀，通過策展《st.art就地出發(fā)》這個展覽，試圖對陶瓷在人類文化發(fā)生學層面進行重新考問，在繼承中國唯一學術(shù)傳統(tǒng)——立足當下，回溯“文”的本體性的方法基礎(chǔ)上，提出完全迥異于西方美學系統(tǒng)的文化當代性命題。
此次展覽將延續(xù)至3月17日，關(guān)注陶瓷藝術(shù)的朋友們不要錯過此次陶瓷藝術(shù)的盛會，還請到場體味藝術(shù)家們的陶瓷藝術(shù)思想。