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首都博物館:廢品堆里淘出“鎮(zhèn)館之寶”

藝術(shù)中國 | 時間: 2014-03-20 15:17:36 | 文章來源: 北京晚報

 

作為北京地區(qū)的大型綜合性博物館,首都博物館于1953年開始籌備,1981年10月正式對外開放。當時的館址位于北京市東城區(qū)國子監(jiān)街孔廟內(nèi)。為了容納更多的藏品,以及服務(wù)更多的參觀游客。1999年,作為北京市“十五”期間重點文化建設(shè)工程,首都博物館新館建設(shè)項目的立項申請,于1999年得到北京市政府批準,2001年12月正式奠基興建。位于長安街西延線上的首都博物館新館于2006年5月18日正式開館,獨特的建筑風格使其成為首都北京的一座新地標。

當然,做為一座擁有最先進設(shè)施的現(xiàn)代化綜合性博物館,首都博物館最吸引人的要算是其具有北京特色的豐富文物,這里的展覽陳列以首都博物館歷年收藏和北京地區(qū)的出土文物為基本素材,吸收北京歷史、文物、考古及相關(guān)學科的最新研究成果,成為一本了解北京歷史文化的立體教科書。

國寶故事:廢品堆里淘出的“鎮(zhèn)館之寶”

班簋高22.5厘米、口徑25.7厘米,圓腹,腹部有四個半環(huán)形獸首耳,并連接著四個內(nèi)卷象鼻形足,通體有精美的獸面紋飾。最難得的是器內(nèi)有198 個銘文。從文字中可以得知,它的主人是3000多年前周穆王時的貴族。銘文記錄了他受周王冊封和他父親隨周王平定東國之亂的功跡,銘文的最后一句是“子子孫多世其永寶”,以讓他們家族的子子孫孫記住祖先這段光輝的歷史。

簋,最初是我國商周時期貴族盛食品的工具,后來演變成重要的青銅禮器。王公貴族們每逢重大慶典,都要鑄鼎、簋等禮器來銘記。我國自古就講究禮儀,天子在大型祭祀和宴樂中殺豬宰牛,用九鼎八簋盛主菜主食獻給祖先、鬼神,可以說,班簋自一誕生,就身世高貴。

根據(jù)記載,班簋在北宋時期就已出土面世,并一直被收藏在各朝代的宮中。在乾隆年間,已是皇宮的“重器”,得到乾隆皇帝的喜愛。

可惜的是,班簋在清皇宮中的尊貴生活并沒有延續(xù)很長時間。1900年八國聯(lián)軍侵入北京,慈禧太后逃向西安,宮中的寶物成為侵略者的囊中之物。班簋應(yīng)是此時被搶出皇宮,后又或販賣,或遺棄在北京。在此后的七十年間,班簋一直“大隱”于北京的“塵世”中,可能是它的主人也知道這是宮中的重寶而“秘不示人”。直到“十年浩劫”,才使班簋的命運又一次發(fā)生重大轉(zhuǎn)變。

“十年浩劫”期間,紅衛(wèi)兵小將四處“破四舊”,許多古代書畫被燒,瓷器被砸,銅器、古籍被送到廢品站、造紙廠、煉銅廠。為了搶救和保護古代文物,由北京市的文物工作者組成的“文物清理揀選小組”,當時在廢品堆中每天“尋寶”“揀寶”。據(jù)1981年的統(tǒng)計,從1971年至1981年在廢品站揀選到的珍貴青銅文物就達59件,其中包括班簋。

1972年夏季的一天,文物清理揀選小組的呼玉衡、華以武師徒二人又來到北京有色金屬供應(yīng)站,從金屬廢品中揀選文物。由于呼師傅年歲已高,就讓華以武一人,先進廢銅堆中扒拉、翻騰??斓街形鐣r,華以武猛然間看到了一個裹泥帶銹的青銅器碎片,他趕緊抱出來讓師傅“掌眼”。呼師傅經(jīng)過仔細查看再憑借多年經(jīng)驗,已初步認定它們應(yīng)該是古代的重要青銅器。師徒二人又仔細尋找到其它一些相似的碎片,并立刻把它們包好,帶回到清理揀選小組辦公處。當時,我國另一位著名的青銅鑒定家程長新也在這個小組內(nèi)。經(jīng)過程先生的仔細鑒定、考證,初步認定它是一件有銘文的西周時期的青銅器。后來,程長新與呼玉衡返回廢品收購站,將廢品堆“過了一遍篩子”,又找到了幾塊碎片,經(jīng)過仔細對接、辨認銘文,他們終于確定,這件寶物就是清宮的舊藏“班簋”。

為了重現(xiàn)班簋的風采,它又一次被請進皇宮。1973年夏季,班簋被送到故宮博物院文物修復廠,廠長蔡瑞芬將任務(wù)交給了經(jīng)驗豐富的趙振茂先生。趙先生經(jīng)過整形、翻模補配、修補、對接紋飾、跳焊焊接、鋼鏨雕刻、做舊等多道程序才將班簋復原。尊貴、典雅的班簋修復后最終入藏到首都博物館。

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