“時代美術館”以它高大上的名字迷惑了首次到場的筆者，“積極空間”以它單純的字面含義隱瞞了內(nèi)在的深度。29日，鑲嵌在社區(qū)住宅樓內(nèi)的廣東時代美術館揭開了“積極空間”的面紗，發(fā)出民間藝術宣言。借以討論當代藝術系統(tǒng)中自我組織的藝術空間，策展人鮑棟認為，積極空間帶有三層含義：首先是其作為建筑學術語的含義——探討建筑外部空間與人的關系；其次是它字面的意義——起到激活當代藝術系統(tǒng)的作用；再次是它內(nèi)在的動力——通過布展以及各個機構的展示理念，對美術館空間感知更加活躍。 除了參與其中的，來自全國的十二個空間，鮑棟也選出了幾位長期參與一些帶有自我組織特性的項目的觀察員，通過第三方的視角，進一步探索積極空間在當下藝術系統(tǒng)中面臨的問題。其中一位觀察員石青，除了作為旁觀者，他還是一位自我組織藝術實踐的參與者。他認為，自我組織不是替代、補充，它還是非常激進的，探討關于藝術體制與生態(tài)建設的核心問題。
李燎的作品《天蝎座》美術館專用電梯直通位于樓房頂層的展廳。大部分由落地玻璃構成的空間令下方的街坊鄰居，在毫不知情的狀況下成為其長久的展示品。正是這種融入社區(qū)生活的獨特性，和它自身的規(guī)劃方向，使美術館與積極空間一拍即合。雖然展覽是由各個空間自主布置，但是鮑棟還是會根據(jù)主題，對他們的策劃方案進行審核，以此將各個空間的特色最大化。在這，十二個空間以十二種姿態(tài)呈現(xiàn)。現(xiàn)場就像小型藝博會一樣，每個空間都在各自區(qū)域，以最適合自己的方式再現(xiàn)空間的現(xiàn)場感。 正對入口處的是北京箭廠空間，其櫥窗大小的門面通過藍色線條繪制在展墻之中，憑借直觀的方式告知觀者空間的實際大小。以“箭廠胡同38號”為題，它展示了兩組作品，其中制作于2010年的《一見你我就笑》是王衛(wèi)他們與奔馳Smart汽車合作，拍攝的一段錄像。透過影片可見，直接鑲嵌在居民生活中的箭廠空間所帶來的汽車裝置作品打破了周圍居民原有的生活體驗。石青表示，箭廠空間是自我組織呈現(xiàn)形式較為新穎的一個。
藝術家宋拓根據(jù)自己的理解，用二維圖像繪制出各個空間的圖畫除了像器?Haus空間、上午藝術空間、分泌場等實體空間，揚子江論壇，作為虛擬的網(wǎng)路平臺，以不同方式表現(xiàn)了與“共產(chǎn)主義”有關的——我們早已遺忘卻又無處不在的話題。其中最為特別的是李燎以《天蝎座》命名的房間，和魏源憑借圖片文字結合的方式制作的錄像《香港的七天七夜》。一個以實物顯現(xiàn)了某個無名男士生活的場景，一個以二維圖像的片段式播放書寫出一段發(fā)生在香港的奇遇記。二樓出版機構是在場的唯一一個與出版有關的自我組織團體。早在展覽開幕之前，他們便委托廣州某家咨詢公司，以“廣州市民最關心什么”為題調(diào)查，但當中卻發(fā)生了意料之外的事——遭受空殼公司詐騙。雖然計劃失敗了，但二樓出版機構卻從中得到了另一種體驗。當進行導覽的鮑棟講解到這一部分的時候，周圍的觀眾被此逗樂了。通過策展人述說，展覽主題變得明晰。
二樓出版機構在墻上，通過QQ記錄展示了受騙的過程雖然各有千秋，但所呈現(xiàn)的藝術樣式都拉近了與觀眾的距離，顯露出親民的特性。最為明顯的是其中販賣啤酒的店面。它除了是往來觀眾的落腳點，更有藝術家聚集于此，開啟啤酒暢飲起來。五顏六色的紙條分布在展廳四周，中英文對照解釋某個與積極空間相關的術語，如沙龍、美術館、畫會等。這貼心的舉措增加了展覽的可讀性。這里沒有晦澀難懂的學術概念，人人都可參與到其中，并通過自己的理解方式與作品的對話。3月30日和4月19日，時代美術館會有系列討論會，觀察員會在其中就積極空間在當下藝術系統(tǒng)中的狀態(tài)，與周圍的藝術家進行討論。
“積極空間”會一直持續(xù)到5月4日。