2014年3月29日，北京前波畫(huà)廊推出了展覽“白猿涅槃：鄔建安近作”。展出了《白猿涅槃》、《6000張已畫(huà)完的人臉》、《1000個(gè)青島美術(shù)生畫(huà)的妖精》、《苯板上的彩點(diǎn)》、《792個(gè)有重疊的彩色圓球》和《72只虎組成的猴臉》。展覽將持續(xù)至5月18日。 自2006年鄔建安在前波畫(huà)廊的首次展覽之后，他的創(chuàng)作以剪紙作為主要媒材，同時(shí)也不斷嘗試金屬和牛皮等其他材質(zhì)。近年來(lái)其作品的尺幅逐漸擴(kuò)大，創(chuàng)作主題也隨之變得更為繁復(fù)深?yuàn)W，涉獵廣泛領(lǐng)域，包括哲學(xué)、宗教及傳統(tǒng)視覺(jué)藝術(shù)。
《白猿涅槃》的靈感來(lái)源于中國(guó)古典小說(shuō)《西游記》，鄔建安嘗試運(yùn)用彩蠟和水彩等繪畫(huà)語(yǔ)言為這個(gè)傳奇故事作了獨(dú)到的詮釋。其早期的剪紙作品表現(xiàn)出藝術(shù)家迷戀于圖案之間所隱匿的連貫性，各種相同的元素在不同的組合中頻頻出現(xiàn)，傳遞了富有神秘氣息的真相。而對(duì)于本次展覽中的作品《白猿涅槃》，藝術(shù)家運(yùn)用了獨(dú)特的風(fēng)格和造型來(lái)體現(xiàn)出他對(duì)經(jīng)典佛教藝術(shù)的深刻理解。由這件作品為起源，創(chuàng)作走向兩條不同的發(fā)展線索：一條通過(guò)重復(fù)描繪人臉型來(lái)表現(xiàn)造人，而另一條則運(yùn)用抽象的手段表現(xiàn)造物。兩條線索彼此呼應(yīng)，分別走向宏觀的景象，就好似物質(zhì)的膨脹形成了核裂變一般。
《6000張已畫(huà)完的人臉》和《1000個(gè)青島美術(shù)生畫(huà)的妖精》具有重復(fù)結(jié)構(gòu)然而其中每一張臉都是獨(dú)一無(wú)二；《苯板上的彩點(diǎn)》和《792個(gè)有重疊的彩色圓球》則由成千上萬(wàn)個(gè)顏色組成的物理結(jié)構(gòu)，色點(diǎn)之間界限分明，沒(méi)有相交相融的地方，整體上卻又呈現(xiàn)出一種混融的面貌。無(wú)論是在壯麗的抽象作品還是眼花繚亂的人物作品中，鄔建安試圖探尋多元形態(tài)中所隱喻的神秘關(guān)系，將觀者引領(lǐng)入他的個(gè)人創(chuàng)作歷程，讓我們親眼目睹藝術(shù)家將本次展覽的不同元素通過(guò)想象和視覺(jué)相聯(lián)系在一起的過(guò)程。而巨幅創(chuàng)作《72只虎組成的猴臉》使其他所有作品都顯得相對(duì)較小，如此懸殊的視覺(jué)效應(yīng)暗示了鄔建安在藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中的一次奇異時(shí)空旅程。
隨著鄔建安對(duì)神話故事創(chuàng)作主題的深入探索和研究，僅用他一直以來(lái)慣用的剪紙媒材已經(jīng)無(wú)法表達(dá)這些宏大的主題和更深層的精神含義。而此次《白猿涅槃》展覽中是他首次運(yùn)用新的媒材及表現(xiàn)形式，反映出了其藝術(shù)創(chuàng)作中嘗試更廣泛媒材的發(fā)展趨勢(shì)。