開幕現(xiàn)場(chǎng)
初秋的一剪清風(fēng)隨墨香飄入頌雅風(fēng)文化藝術(shù)中心——2014年9月20日下午，“知?行——董正賀書法作品展”在此拉開帷幕。本次展覽由岳潔瓊女士策劃，是由北京頌雅風(fēng)文化傳媒有限責(zé)任公司、中電傳媒股份有限公司聯(lián)合主辦，頌雅風(fēng)文化藝術(shù)中心、中國(guó)藝術(shù)新聞網(wǎng)承辦，頌雅風(fēng)藝術(shù)月刊、頌雅風(fēng)制版中心協(xié)辦的“文化的品格系列作品展”的第七回展覽。此次展覽總共展出了董正賀老師的近期作品共31件，集中展示了其深厚的藝術(shù)造詣。
策展人岳潔瓊女士表示，“知?行——董正賀書法作品展”是對(duì)董正賀先生書法特質(zhì)的一次呈現(xiàn)。知，是一種基于知識(shí)所形成的判斷。多年的書法實(shí)踐帶來(lái)的體驗(yàn)，親身的經(jīng)驗(yàn)所形成的對(duì)于書法的感知。行，是長(zhǎng)期的身體實(shí)踐所養(yǎng)成的運(yùn)筆書寫習(xí)慣。董正賀先生書寫速度較緩慢，多為中鋒用筆，力透紙背，筆鋒深入到紙張的纖維里，行筆過(guò)程中遇到橫折筆劃轉(zhuǎn)折處，則用手腕之力轉(zhuǎn)為側(cè)鋒，緩慢轉(zhuǎn)動(dòng)筆鋒，在下行的筆勢(shì)中增加逆向的筆意，使文字顯現(xiàn)筆劃之間結(jié)體架構(gòu)的張力。
此次展覽展出的書法作品內(nèi)容多為頤和園中楹聯(lián)和牌匾。據(jù)董正賀先生介紹，頤和園中的牌匾和楹聯(lián)很多取自《詩(shī)經(jīng)》及《文心雕龍》等古典著作，用詞優(yōu)雅、千古流傳。選取頤和園的牌匾內(nèi)容，主要是希望觀眾能夠轉(zhuǎn)換視角——頤和園不僅是人們出游的名勝景點(diǎn)，它更是中國(guó)宮廷園林文化的勝地，它不僅以其美麗的景色著稱，更應(yīng)該以其承載的文化吸引眾人。游目騁懷之間，浮蕩的是頤和園內(nèi)部蘊(yùn)含的宏大典雅，而書法的橫豎撇捺，正是連接古往今來(lái)歷史傳承與精神典范的文化載體。讀董正賀先生的書法，不僅是視覺上的欣賞，更是一種對(duì)心境的寫照和對(duì)中國(guó)文化的溫習(xí)，想必這也是先生此次展覽選材頤和園的用意之一吧！
策展人岳潔瓊女士致辭
??? 董正賀先生是故宮里專職寫字的書法家，她的主要工作就是“寫字”。當(dāng)代研習(xí)書法的人很多，但是以寫字為工作的人卻很少，故宮有這樣的崗位。著名書法家劉炳森先生生前是董正賀先生的同事，他們?cè)?jīng)一起為故宮里的展陳藏品寫說(shuō)明，在使用電腦字體之前，直接用毛筆寫就，就像是印刷術(shù)出現(xiàn)之前的抄經(jīng)工作。文革后故宮中新設(shè)的“鐘表館”，“石鼓館”專館，館名匾額也是出于董正賀先生之手，書風(fēng)追摩文革前郭沫若書寫的專館匾額，幾無(wú)二致。故宮之外，著名的“國(guó)家圖書館”的匾額也是董正賀先生的作品。
在當(dāng)代書家中，董正賀先生可算是個(gè)另類。她的書法作品更偏向于深入傳統(tǒng)，植根于學(xué)習(xí)書法的基礎(chǔ)書體“楷書”，林散之曾說(shuō)“先寫楷書，次寫行書，最后才能寫草書。從唐碑入手，推向魏漢，再回到唐”。董正賀先生在書寫經(jīng)歷中一直專注于“歐體楷書”，對(duì)于北齊泰山石峪金剛經(jīng)書體也有20年之久的研習(xí)，兼習(xí)李北海等行草書體，但她的書法作品以楷書和泰山金剛經(jīng)書體為主，她工作中的書寫內(nèi)容多為當(dāng)代簡(jiǎn)化字，為此，策展人將她的作品稱為“新古典”書法。
這種“新古典”書法的創(chuàng)作源自董正賀先生對(duì)于“為故宮書寫”的敬畏和珍視。故宮一年的觀眾流量高達(dá)1500萬(wàn)人次，觀眾來(lái)自世界各地，當(dāng)然人數(shù)眾多的是中國(guó)觀眾。毋庸置疑，故宮無(wú)形中成為大眾審美的教育場(chǎng)域，數(shù)量眾多的楹聯(lián)，牌匾，藏品的說(shuō)明都是靜默的“法帖”，在潛移默化中悄然陶冶著大眾審美的眼睛。尤其是那些珍貴的傳統(tǒng)藝術(shù)精品、制作精良的器物等展品的說(shuō)明文字，很多就是董正賀先生用端莊齊整的小楷書就，初看之下，陪伴在珍貴文物身邊的說(shuō)明文字似乎本該如此，稍加留意，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些說(shuō)明居然不是打印出來(lái)的，而是用毛筆寫在宣紙上！當(dāng)然，這也是故宮的一種“皇家范兒”。
北京頌雅風(fēng)文化傳播有限責(zé)任公司總經(jīng)理劉錚女士致辭
董正賀先生長(zhǎng)期潛心琢磨，才創(chuàng)造出承繼傳統(tǒng)而又兼?zhèn)鋾r(shí)代氣息的新書體。有些簡(jiǎn)體字的間架結(jié)構(gòu)，是從草書中借鑒書寫的筆勢(shì)走向，更多的需要憑籍個(gè)人書法造詣和修養(yǎng)自創(chuàng)結(jié)體?？此坪?jiǎn)單，實(shí)在花費(fèi)了相當(dāng)?shù)木?。董正賀先生的簡(jiǎn)體字楷書讓觀眾在欣賞珍貴文物的同時(shí)，不經(jīng)意間結(jié)識(shí)了中國(guó)書法。她這種自覺對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化熏陶環(huán)境營(yíng)造的有心之為令人感佩。
董正賀先生書法作品的特質(zhì)是雍容典雅，她書寫的內(nèi)容大多是意味美好的文字，她本人的氣質(zhì)與書寫內(nèi)容高度契合，也可說(shuō)她和她的書法作品相互涵養(yǎng)。她曾多次書寫“時(shí)雍道泰”橫幅，詞句源出于唐代名相魏征一首樂府詩(shī)句：“眇眇方輿，蒼蒼圜蓋。至哉樞紐，宅中圖大。氣調(diào)四序，風(fēng)和萬(wàn)籟。祚我明德，時(shí)雍道泰”。作品充盈著一種盛世的廟堂之氣。朝夕浸潤(rùn)在故宮的皇家氣象，氣度自然流溢筆端。
董正賀先生不簡(jiǎn)單刻意地求新求變，她的書法生涯可作康有為先生關(guān)于“書法之妙”名句的注解。康有為在《廣藝舟雙楫》中寫道“書法之妙，全在運(yùn)筆。該舉其要，盡于方圓。操縱極熟，自有巧妙”。
書法藝術(shù)家董正賀先生致辭
溯及董正賀先生的身世，方知其父董石良為著名書法家，京城注冊(cè)老字號(hào)“張一元”茶莊便是出自其父之手，此外，還有杭州西湖蘇堤的“仁風(fēng)亭”。董正賀先生由其父開蒙，年歲稍長(zhǎng)追隨徐之謙，康雍等先生蒙受筆法。家學(xué)淵源和自小練就“把筆弄翰”的童子功給了董正賀豐厚的滋養(yǎng)。書法學(xué)習(xí)在于學(xué)習(xí)老師的執(zhí)筆方式和運(yùn)筆技巧。觀察老師寫字時(shí)筆勢(shì)走向，獨(dú)特的運(yùn)筆方法，轉(zhuǎn)折之處的用筆軌跡，如何以肩帶肘，以肘帶腕。行筆的習(xí)慣直接影響著字體的間架結(jié)構(gòu)，留白布局。這些珍貴的經(jīng)驗(yàn)也是老師傳授技藝的重點(diǎn)。
董正賀先生非常勤奮。董其昌在《畫禪室隨筆》中曾經(jīng)多次記錄臨摹某貼達(dá)到五百遍之多，而董正賀先生的臨摹遍數(shù)不止于此。她的日常工作即是寫字，在休息時(shí)間還是用來(lái)寫字。董正賀先生也因此方能做到在楠木板上直接用廣告粉書寫。最精彩的一次，是在18公分高，35公分長(zhǎng)的楠木板上寫下400字的內(nèi)容。故宮里的一些抱柱，有段時(shí)間是由董正賀先生在板材上直接用油漆書就。書家聞此可知董正賀先生的功力。
展覽現(xiàn)場(chǎng)
董正賀先生（左二）與友人及嘉賓合影
此次展出的書法作品內(nèi)容多為頤和園中楹聯(lián)，這些美好的詞句與董正賀先生的書體相得益彰，將給我們帶來(lái)富有新意的“新古典”審美體驗(yàn)。
據(jù)悉，此次展覽將持續(xù)到10月9日。
展覽現(xiàn)場(chǎng)
展覽一隅
展覽現(xiàn)場(chǎng)
展覽現(xiàn)場(chǎng)岳潔瓊女士致辭
展覽現(xiàn)場(chǎng)
展覽現(xiàn)場(chǎng)
展覽現(xiàn)場(chǎng)
作品欣賞：《和風(fēng)清穆》
作品欣賞：《穰福申猷》
作品欣賞：《潤(rùn)璧懷山》