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寓言

藝術(shù)中國(guó) | 時(shí)間: 2007-06-25 11:42:53 | 文章來(lái)源: 藝術(shù)中國(guó)
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格列柯 49×64cm 油畫(huà) 從提香到戈雅——普拉多博物館藏藝術(shù)珍品展
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  來(lái)源:?最初為大主教圣?胡安?德?里貝拉(San Juan de Ribera)名下財(cái)產(chǎn)。后來(lái)先后輾轉(zhuǎn)于各地:瓦倫西亞(1611),巴黎(1864?),還曾經(jīng)是評(píng)論家阿斯訏克的收藏(1878年4月11,12日售出,第38件拍賣(mài)品),倫敦(1927年3月10日,匿名售出,收購(gòu)者為羅賓遜,費(fèi)舍爾和哈?。?,倫敦(阿格紐),倫敦(科爾納奇), 威斯巴登(1930-1957, 阿道夫?派根斯特),里約熱內(nèi)盧(V.馮?瓦茲朵夫),紐約(斯坦利?莫斯)。最后,普拉多博物館于1993利用維拉.埃斯庫(kù)薩的遺產(chǎn)基金將其收購(gòu),成為了它最后的主人。

  這幅作品又名《寓意作品》。在大不列顛有兩個(gè)相似的版本也被認(rèn)為是真跡:一個(gè)收藏于哈伍德之家的哈伍德伯爵收藏館內(nèi),另一個(gè)則收藏與愛(ài)丁堡的蘇格蘭國(guó)家美術(shù)館內(nèi)。這兩個(gè)版本的作品都比普拉多收藏的這幅年代更久遠(yuǎn),兩者都曾經(jīng)過(guò)處理尺寸被縮?。划?dāng)然,同樣也有一些質(zhì)量不夠上乘的復(fù)制品,這些則不可能被承認(rèn)是出自大師之手的。

  畫(huà)面的中央展示的是一位少年的上身。他正對(duì)著畫(huà)面,正對(duì)著他一只手拿著的未燒透的木炭吹氣,以便木炭燒得旺起來(lái)并點(diǎn)燃他另一只手里握著的蠟燭。在他的身后,左邊有個(gè)猴子(被鐵鏈鎖?。┨匠瞿X袋來(lái)觀察火焰。他的右邊,也就是畫(huà)的近景,是一個(gè)人物的側(cè)面,他那胡子拉茬的臉上流露著嘲弄不屑的表情,頭上還戴著一頂洋紅色的帽子?;鹧姘l(fā)出的光集中地映在少年的臉上和右手手掌上,還有一部分微弱的光分散在另兩者的頭上。畫(huà)家運(yùn)用強(qiáng)烈的明暗對(duì)比手法,在不喧賓奪主地削弱光線的首要地位的前提下,華麗地展現(xiàn)了畫(huà)面的背景色調(diào)和有助于塑造人物形象的元素。時(shí)而不拘一格而又盡顯大師風(fēng)格的筆觸,顯示了畫(huà)家對(duì)繪畫(huà)技巧運(yùn)用自如,也顯露出了畫(huà)家藝術(shù)手法的成熟,從而使得這幅作品被視為作者在十六世紀(jì)末世十七世紀(jì)初的創(chuàng)作生涯中成熟時(shí)期的作品。

  關(guān)于這幅畫(huà)的故事令人有些意外:吹木炭的人物形象在巴薩諾父子工作室出品的作品中常常出現(xiàn),顯然格列柯在威尼斯逗留期間曾多次觀察。而作品孤立的主題也給羅馬法內(nèi)西奧宮(格列柯曾在此留宿)的收藏集中一幅人們熟知的畫(huà)注入了生命,該收藏集如今位于那不勒斯博物館。另一名字《告密者》也出現(xiàn)在1621年荷爾赫?瑪努埃爾?泰奧多科普里的財(cái)產(chǎn)收錄的兩個(gè)版本中;其他人將其命名為《點(diǎn)蠟燭的少年》?;蛟S作品的主題在威尼斯藝術(shù)圈內(nèi)的確顯得微不足道,卻蘊(yùn)含著深刻的人文主義意義。這其實(shí)得益于法內(nèi)西奧宮所崇尚的藝術(shù)氛圍,這里的管理員,偉大的收藏家,同時(shí)也是格列柯作品的擁有者富爾維奧?奧西尼突出強(qiáng)調(diào)這樣的氛圍。1966年時(shí),比亞羅斯托基也援引了老普林尼在談及畫(huà)家阿貝爾斯的敵人,一位阿雷漢德羅德藝術(shù)家時(shí)所說(shuō)的一段有趣的文字:“人們會(huì)贊頌安蒂菲洛,因?yàn)樗?huà)出了那幅生火少年圖和光線投射到房間里少年臉上留下的美妙倒影。”

  科西奧(1908)則認(rèn)為:“畫(huà)面蘊(yùn)含著某種流浪漢作品的氛圍,讓人不禁想起一句西班牙諺語(yǔ):男人是火,女人則是木屑,魔鬼降臨,然后開(kāi)始鼓風(fēng)。這幅作品里,鼓風(fēng)的不是女人,而是猴子。或許在愛(ài)情的時(shí)代里融入了歷史,卻沒(méi)有了遠(yuǎn)遠(yuǎn)地從婚禮上的火把中點(diǎn)燃的那支蠟燭。我推想這可以看作是畫(huà)終將會(huì)遇到的文學(xué)寫(xiě)照。不管怎么說(shuō),作品那顯而易見(jiàn)的詼諧特征是毋庸置疑的,它最吸引人之處也正在于此。在任何情況下,格列柯的繪畫(huà)作品都被看作是舊自然主義的典范,它們呈現(xiàn)的是諸如“好模仿的猴子”一般的大自然藝術(shù)。

  這幅作品對(duì)肖像學(xué)還有其他豐富多彩的貢獻(xiàn)。總之,正如大衛(wèi)?戴維斯在此次展覽總目錄的序言中評(píng)述的那樣:格列柯,神秘與光明的結(jié)合(愛(ài)丁堡,蘇格蘭國(guó)家美術(shù)館,1989)。

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胡安 J. 魯納

格列柯
49×64cm
油畫(huà)
從提香到戈雅——普拉多博物館藏藝術(shù)珍品展
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