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    高嶺關(guān)于展覽主題的闡釋

    藝術(shù)中國(guó) | 時(shí)間: 2007-07-20 09:11:05 | 文章來(lái)源: 藝術(shù)中國(guó)

      “黑白灰—— 一種主動(dòng)的文化選擇”展覽

      一. 展覽的學(xué)術(shù)主題

      關(guān)鍵詞:黑、白、灰 理性 過(guò)濾 解構(gòu)傳統(tǒng)真實(shí)觀 營(yíng)造新的真實(shí)觀

      在中國(guó)1980年代以來(lái)的當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展歷程中,一個(gè)尚未被人注意但卻明顯存在的事實(shí)是,黑、白、灰冷色調(diào)的繪畫和部分?jǐn)z影及視頻作品始終成為許多藝術(shù)家長(zhǎng)期或一段時(shí)期內(nèi)的主動(dòng)選擇。在這些作品中,一方面揭示出這二十年來(lái)中國(guó)當(dāng)代社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)呈現(xiàn)出本質(zhì)與現(xiàn)象、真實(shí)與虛妄、整體與碎片的矛盾現(xiàn)實(shí)狀態(tài),另一方面展示視覺(jué)形象作為這種矛盾狀態(tài)的表征(representation)其自身演繹所形成的似是而非性質(zhì)。這兩方面現(xiàn)象的存在,是藝術(shù)家對(duì)通常黑白攝影影調(diào)偏重中間色調(diào)的發(fā)現(xiàn)和借用,它更新了以往油畫忠實(shí)于色彩的本質(zhì)主義描繪對(duì)象的方式,開(kāi)拓出一種中性的帶有過(guò)濾和疏離感的藝術(shù)風(fēng)格。

      藝術(shù)家們這種對(duì)本質(zhì)主義色彩再現(xiàn)的懷疑,還有其背后深層次的社會(huì)政治和文化心理因素。就中國(guó)而言,在新中國(guó)建立后相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi),藝術(shù)被簡(jiǎn)單地視為構(gòu)造社會(huì)政治意識(shí)和價(jià)值觀念的工具,藝術(shù)作品的色彩取向直接“反映”出它的社會(huì)政治意識(shí)。因此,紅、光、亮的色彩“美學(xué)”成為與高、大、全的構(gòu)圖“法則”相呼應(yīng)的藝術(shù)創(chuàng)作的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。出于對(duì)這種創(chuàng)作法則的否定和批判,1980年代從傷痕美術(shù)開(kāi)始,特別是“85新潮美術(shù)”時(shí)期,許多年輕藝術(shù)家不約而同地創(chuàng)作出黑白灰色調(diào)的繪畫作品,諸如王廣義、張培力、耿建翌等等藝術(shù)家。1989年的政治風(fēng)波后,又有許多藝術(shù)家創(chuàng)作了這種黑白灰色調(diào)的繪畫作品,表達(dá)了高揚(yáng)人文主義理想的精神追求受到遏制后價(jià)值觀念坍塌的無(wú)奈和內(nèi)斂心情,諸如張曉剛和方力均等。隨后又有更多的藝術(shù)家開(kāi)始大量創(chuàng)作黑白灰色調(diào)的藝術(shù)作品,其媒介形式從平面的架上繪畫拓展到攝影圖片和視頻影像。

      從對(duì)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的簡(jiǎn)要回顧可以認(rèn)識(shí)到,藝術(shù)家對(duì)色彩本質(zhì)主義的懷疑和對(duì)黑白灰冷色調(diào)的選擇,應(yīng)證了在后現(xiàn)代語(yǔ)境下所暴露出的現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)表現(xiàn)方式的機(jī)械還原觀的局限性,從而使中國(guó)藝術(shù)在突破深受政治意識(shí)形態(tài)束縛的具有庸俗社會(huì)學(xué)意義的機(jī)械現(xiàn)實(shí)主義體系之后,不斷發(fā)現(xiàn)變革中的中國(guó)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化生活存在的各種矛盾問(wèn)題,不斷以自己的方式解構(gòu)現(xiàn)有的真實(shí)觀、營(yíng)造一種疏離現(xiàn)有真實(shí)的新的語(yǔ)言真實(shí)。無(wú)論這種營(yíng)造的方式是對(duì)原有藝術(shù)表現(xiàn)法則的搬用、移位還是重新組合,它所形成的新的真實(shí),都是對(duì)以往真實(shí)觀在題材、手法、色彩和風(fēng)格上那種所謂營(yíng)造視覺(jué)明確指涉性的一次重要的重新洗牌。就油畫而言,它是一種在材質(zhì)和手段上表現(xiàn)力極為豐富的藝術(shù)語(yǔ)言,其最大的優(yōu)勢(shì)就是對(duì)客觀景物有極盡能詳?shù)恼鎸?shí)再現(xiàn)描寫。然而,放棄這種技巧上的優(yōu)勢(shì),轉(zhuǎn)而用極為簡(jiǎn)單的黑白灰色調(diào)來(lái)創(chuàng)作,這充分說(shuō)明藝術(shù)家在追求自己內(nèi)心的一種真實(shí),現(xiàn)實(shí)中的豐富多彩也罷,紛繁復(fù)雜也罷,始終無(wú)法替代藝術(shù)家內(nèi)心的那種真實(shí),或者說(shuō)是喚起了藝術(shù)家內(nèi)心的那份真實(shí)。如此的結(jié)果是,當(dāng)代藝術(shù)的語(yǔ)言獲得了極大的自我指涉性,具有了一種主動(dòng)性和能動(dòng)性,因而能夠在一種看似色彩單調(diào)的視覺(jué)世界中,更大范圍和更深力度地折射出藝術(shù)家對(duì)當(dāng)代社會(huì)生活和社會(huì)關(guān)系種種矛盾和困惑的批判性。

      從色彩斑斕到單調(diào)冷靜,從忠實(shí)再現(xiàn)到過(guò)濾懷疑,從傳統(tǒng)真實(shí)觀到新的真實(shí)觀,二十年來(lái)中國(guó)藝術(shù)的不同發(fā)展階段上,黑白灰中性色調(diào)所傳達(dá)出的文化含義固然有別,但都是藝術(shù)家面對(duì)不同的情境主動(dòng)堅(jiān)持理性判斷和文化批判的產(chǎn)物。不同的時(shí)代情境和社會(huì)景象,卻始終能使藝術(shù)家在自己的內(nèi)心世界里做出同樣的選擇,哪怕這種選擇是潛意識(shí)的。正是在這個(gè)意義上,黑白灰中性色調(diào)始終成為中國(guó)當(dāng)代具有批判性和先鋒性的藝術(shù)家藝術(shù)實(shí)踐的重要選擇。

      進(jìn)入21世紀(jì)的今天,中國(guó)正在與世界經(jīng)濟(jì)融為一體,文化上的相互滲透勢(shì)在必行。如何在充滿物質(zhì)主義五光十色的商品世界中,保持藝術(shù)的文化方向性和傾向性,成為人們普遍關(guān)心的問(wèn)題,而黑白灰色調(diào)的中性藝術(shù)的持續(xù)存在和發(fā)展,也就成了這個(gè)色彩世界中的一種異樣的但卻能給人力量的維度或者說(shuō)視角。

      二. 展覽的學(xué)術(shù)定位和意義

      鑒于上述學(xué)術(shù)思考,本展覽不是針對(duì)時(shí)下某種單一題材、類型或風(fēng)格的藝術(shù)現(xiàn)象和作品,而是針對(duì)藝術(shù)作品黑白灰冷色調(diào)語(yǔ)言特征的視覺(jué)感知和表現(xiàn)方式,是一次關(guān)于藝術(shù)語(yǔ)言和手段及其背后所折射出的社會(huì)心理等諸要素的專題展覽。這在迄今為止的中國(guó)二十年展覽中是從未有過(guò)的,其獨(dú)創(chuàng)性和學(xué)術(shù)價(jià)值十分突出,非同尋常。它的舉辦,將為改變或者說(shuō)引導(dǎo)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的策劃思路和方式向著更加關(guān)注藝術(shù)語(yǔ)言的方向發(fā)展,起到開(kāi)創(chuàng)性的推動(dòng)作用。

      三. 參展藝術(shù)家名單

      Chen Chieh-Jen陳界仁

      Fang Lijun方力鈞

      Guo Jin郭晉

      Guo Wei郭偉

      Hai Bo海波

      He Sen何森

      Li Dafang李大方

      Li Luming李路明

      Mao Xuhui毛旭輝

      Shi Xinning石心寧

      Xin Haizhou忻海洲

      Yang Fudong楊福東

      Yang Shaobin楊少斌

      Yin Zhaoyang尹朝陽(yáng)

      Yu Hong喻紅

      Zhang Xiaogang張曉剛

      Zhao Nengzhi趙能智

      Zhuang Hui莊輝

      四. 展覽相關(guān)內(nèi)容

      (一)參展作品: 參展藝術(shù)家每人展出作品3件,共50件左右。

      (二)展覽圖錄:

      1. 由策展人對(duì)中國(guó)20年來(lái)與黑白灰冷色調(diào)藝術(shù)作品相關(guān)歷史文獻(xiàn)背景做出學(xué)術(shù)梳理,采取文字評(píng)述與作品圖片資料相結(jié)合的方式。

      2. 采訪和組織編輯參展藝術(shù)家有關(guān)黑白灰冷色調(diào)藝術(shù)的自述或訪談。

      3. 邀請(qǐng)3-5位重要的當(dāng)代藝術(shù)批評(píng)家撰寫評(píng)論文章,深入闡述黑白灰色調(diào)藝術(shù)作品的學(xué)術(shù)價(jià)值。

      4. 參展作品全圖例

      5. 參展藝術(shù)家簡(jiǎn)歷

      6. 圖錄的規(guī)格:中英文雙語(yǔ)對(duì)照,大12開(kāi)版,四色印刷,300頁(yè)左右,精裝,湖南美術(shù)出版社正式出版。

      (三)研討會(huì):

      在北京首展期間,邀請(qǐng)10位長(zhǎng)期從事中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)研究、評(píng)論和策展的批評(píng)家和策展人及部分參展藝術(shù)家,討論黑白灰冷色調(diào)藝術(shù)作品的創(chuàng)作歷史與學(xué)術(shù)現(xiàn)狀,以期達(dá)成基本共識(shí),提高展覽的學(xué)術(shù)水準(zhǔn)。

      (四)專業(yè)及通用媒體的宣傳報(bào)道:

      1.組織藝術(shù)相關(guān)專業(yè)媒體(網(wǎng)絡(luò)、雜志、報(bào)紙)對(duì)展覽進(jìn)行全方位、多角度的宣傳,及時(shí)發(fā)布展覽的進(jìn)度及研討會(huì)的記錄,使展覽的學(xué)術(shù)價(jià)值得以通過(guò)專業(yè)媒體得到一種延伸而成為歷史性的文獻(xiàn)記載。

      2.組織大眾通用媒體對(duì)展覽進(jìn)行報(bào)道,使展覽作為中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的重要學(xué)術(shù)活動(dòng)延伸為一種文化領(lǐng)域里的一次新聞事件,推動(dòng)展覽的認(rèn)知率。

      五. 展覽主辦方: 北京今日美術(shù)館、北京當(dāng)代唐人藝術(shù)中心

      六. 展覽地點(diǎn): 今日美術(shù)館主館(二層、三層)

      七. 展覽時(shí)間: 2007年7月21日—8月5日

      八. 展覽策展人: 高 嶺

      九. 展覽總監(jiān): 張子康、鄭林

      十. 出版總監(jiān): 李路明

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