畫種或材料本身，而在于駕馭它的人是否對(duì)當(dāng)代問題始終保持著敏銳的感覺和這感覺的卓越表達(dá)。

　　忻東旺藝術(shù)的最大特點(diǎn)是他筆下的形象所具有的那種咄咄逼人的視覺力量。他那直逼靈魂的犀利目光使他在轉(zhuǎn)瞬間即能把握到對(duì)象的內(nèi)在精神特征，他從人物的每一個(gè)細(xì)節(jié)—恍惚的眼神、微張的嘴唇、掀動(dòng)的鼻翼，抑或一個(gè)猶豫的手勢(shì)、甚至是被腳撐歪的鞋子中找到傳達(dá)這靈魂的渠道。他的卓越技巧使他創(chuàng)造的人物具有一種讓人怦然心動(dòng)的穿透力，過目難忘的震撼力?？此漠嫞瑳]有語言的屏障，我們首先看到的不是筆觸和色彩，而是直接呈現(xiàn)在我們面前的一個(gè)個(gè)血肉之軀：干裂的嘴唇和唇中松動(dòng)的牙齒、粗糙的皮膚下涌流的血液、未老先衰的容顏，尷尬與無奈的悲情……忻東旺將他對(duì)生命的敏銳感受傾注到每一個(gè)細(xì)枝末節(jié)。

　　更為可貴的還在于，忻東旺在他的藝術(shù)中還自覺融入了中國(guó)文化的血脈，吸收了傳統(tǒng)藝術(shù)的精華。傳統(tǒng)畫論所持守的“以形寫神”、“形神兼?zhèn)洹钡摹皞魃瘛崩碚?，都在忻東旺的藝術(shù)中得到回應(yīng)。他從漢俑、晉伺和雙林寺的泥塑等古代藝術(shù)中直觀到傳統(tǒng)文化重神韻的藝術(shù)精神，并從中煥發(fā)出一種“油畫的中國(guó)意識(shí)”。我們從他在畫布上最初的起稿中，看到的那種以線造型的手法，正是一種富有中國(guó)意趣的和高度概括的抓取神態(tài)的能力。如他所說，“只有中國(guó)意識(shí)才能夠豐滿油畫寫實(shí)的精神張力，才能延伸寫實(shí)油畫的學(xué)術(shù)意義，才能實(shí)現(xiàn)中國(guó)的寫實(shí)油畫在世界范圍內(nèi)的文化地位和尊嚴(yán)?！倍@也正是他要為之長(zhǎng)期奮斗的學(xué)術(shù)目標(biāo)。