民生現(xiàn)代美術館開館典禮

2010年4月18日，為海內外所期待的民生現(xiàn)代美術館正式開張。在開館當日，民生現(xiàn)代美術館宣布了三項舉措：舉辦“中國當代藝術三十年歷程”展覽為該館拉開序幕，首度客觀公正地回顧了中國當代藝術史的進程；成立民生當代藝術獎，并設立該獎基金；成立民生當代藝術研究中心。

民生銀行趙品璋副行長向民生現(xiàn)代美術館贈送支票 

民生現(xiàn)代美術館開館展“中國當代藝術三十年歷程”

三十年原作的第一次集中呈現(xiàn)

本次大展集中了80余位藝術家的近百件作品，第一次實現(xiàn)了當代藝術的原作歷史性呈現(xiàn)。這些美術史上的佳作揭示了中國歷史掀開新一面的背景，業(yè)已成為我們最重要精神財富的一部分。30年來，由于種種原因這些作品零落各地，使得我們只能通過畫冊、新聞記者式美術史書籍、印刷品、復制品、孤立作品或零散主題等來看畫，來建立當代圖像觀。本次大展經過國內多位權威美術史論家學術梳理和策劃執(zhí)行小組的努力之下，使得觀眾第一次直面如此大規(guī)模、跨越30年的繪畫原作，得以面對面地直觀感受三十年藝術概貌。

典禮上中國民生銀行行長洪琦致辭

中國當代藝術藏品核心在中國

全部展覽作品均來自國內，得到中央美院美術館、廣東美術館、畫廊、收藏家以及藝術家本人的大力支持。這個作品來源表明：過去一些媒體報道中國當代藝術主要收藏都在國外的結論并不成立，國外部分其實主要是少數(shù)幾個收藏家基于西方認識和歐美標準之上而建立的收藏。對于三十年這樣一段歷史和整個當代藝術來說，國外所藏無論從質量還是數(shù)量上均存在巨大的不足和缺憾。事實上，中國當代藝術三十年來的極大部分優(yōu)秀的作品毫無疑問還是在中國。中國收藏家的實力、判斷力以及通過收藏表達出來的人文內涵與虛懷若谷的精神都十分令人可敬。

民生現(xiàn)代美術館夜景?

從中國語境出發(fā)

任何時候藝術創(chuàng)作和研究均不能離開國家語境，中國當代藝術三十年歷程大展學術的出發(fā)點之一便是堅定地從中國出發(fā)，從中國的藝術語言變革情境出發(fā)，從中國的文化語境出發(fā)。在1980年代前期，寫實主義在歐洲早已是“過時”了的藝術方式，但在中國，力主擺脫蘇聯(lián)戲劇化、故事性、灰色調和大筆觸藝術模式的藝術家們重新追溯油畫的正本根源，并以這種貌似“過時”、實則在中國藝術情境中充滿先鋒性的藝術語言，體現(xiàn)出一種真摯的人文關懷。這些在中國藝術和文化語境中具有深遠意義的作品，被許多國外人士拒絕于中國當代藝術概念之外，這深刻地反映了他們的以自我文化為中心的價值觀。而國有美術館則因種種原因在當代藝術方面存在收藏缺失，導致了對當代藝術展覽研究的部分滯后。本大展第一次以宏大學術視野將二者放在一起呈現(xiàn)，搭建出一個既中國又宏觀開放的架構，自信而全面的來檢視三十年來的成就與探索過程。

民生現(xiàn)代美術館館長何炬星與著名藝術家周春芽、王廣義

百件里程碑式作品

以此出發(fā)，30年誕生的一批里程碑式的歷史名作得以首次整體呈現(xiàn)：陳丹青《西藏組畫》以法國米勒似灰色調拋棄了對西藏歡歌笑語似描繪，并開始了中國繪畫對人作為人本身的真正關懷；靳尚誼《青年女歌手》開啟了中國藝術家研究平光下立體造型的新課題，并開創(chuàng)了當代人物與中國古典山水畫有機結合的模式；羅中立的《蒼天》則反映改革開放初期中國社會久旱逢甘霖的狀態(tài)；程叢林《1944年中國沿海口岸——碼頭的臺階》關注的是中華民族百年苦難和不屈不撓的宏大詩篇；楊飛云《十九歲》力求表達出古典主義“高貴的單純、靜穆的偉大”的理想美，并在1988年的“人體藝術大展”上引起轟動；劉小東《三峽大移民》，不僅表達藝術家關注人類生存正在消失的現(xiàn)場，而且在學術上拓展了現(xiàn)實主義的空間和深度，是對長期以來泛濫成災的虛假現(xiàn)實主義的撥亂反正，是21世紀最具社會記憶及影響力的美術作品；孟祿丁《在新時代——亞當夏娃的啟示》既是1980年代對西方超現(xiàn)實主義藝術語言學習的最知名之作，同時也是改革開放正在不斷打破種種禁錮、陳年舊習的象征；舒群《絕對原則一號》、王廣義《黑色系列》、耿建翌《理發(fā)3號——1985年夏季的又一個光頭》分別從理性、肅穆、結構和冷酷出發(fā)，真正開啟了中國當代語言層面本體化的嘗試；此外，中國的人文抽象和實驗水墨則是中國藝術語言的最獨特方式，丁乙、楊詰蒼、梁銓等藝術家是其最杰出代表。

民生銀行董事王聯(lián)章、民生現(xiàn)代美術館館長何炬星和知名評論家高名潞

現(xiàn)實主義和現(xiàn)代主義均具有恒久生命力

現(xiàn)實主義和現(xiàn)代主義是本次大展的兩條基本線索，它們并行不悖的發(fā)展過程，使得30年的藝術變遷顯得多姿多彩。現(xiàn)實主義，即寫實主義realism，作為一個外來的概念，強調在兩維平面再造三維幻覺、以再現(xiàn)的手段來反映人的情感和社會狀況。現(xiàn)實主義線索不是像很多人想象的那樣，到了1980年代末就戛然而止，而是不斷展現(xiàn)其強勁有力的生命力向前發(fā)展，人文關懷和對人類生存活動的寫作永遠是藝術家的主流寫作。現(xiàn)代主義主要強調結構、色彩及現(xiàn)實中抽離出的形式因素，抽象、強調理性的“北方藝術群體”和杭州“池社”、結合了本土文化源流的實驗水墨、強調生命體驗的“西南藝術群體”等是中國現(xiàn)代主義藝術的杰出代表，也是本次大展的重要分主題。很多人認為現(xiàn)代主義是先鋒的，先進的，現(xiàn)實主義是落后的，這種看法無疑太過武斷。一種藝術先進與否，主要在于是否表達了對自己所處時代和地域的文化，是否展開了批判，是否在語言上有所貢獻。無論哪種方式，只是手段和過程，遠非結果和標準。

知名藝術家劉小東接受上海電視臺采訪

成立民生當代藝術獎 設立專項基金

民生當代藝術基金的建立是民生現(xiàn)代美術館致力于建設中國當代藝術最高榮譽的重要步驟。民生當代藝術基金每年聘請國內外知名藝術人士擔任評委，對本年度做出突出貢獻的藝術家進行提名、評選和表彰。提名和獲獎藝術家作品將配合展覽，有計劃的全球巡回展出。成立于1996年的中國民生銀行在14年里迅速由十幾億資產規(guī)模成長資產逾萬億元、擁有數(shù)萬名員工的大企業(yè)。超常規(guī)快速發(fā)展壯大的民生銀行在社會責任領域同樣創(chuàng)造了民生奇跡，這在藝術方面表現(xiàn)得尤其突出，民生銀行先后捐助運營炎黃藝術館、發(fā)起成立民生現(xiàn)代美術館，使得藝術迅速成為民生銀行的莊重品牌，為建設民生銀行百年老店提供了重要的文化因素。藝術，在民生為社會做出貢獻的同時，也讓民生這家以“中國金融改革試驗田”而著稱的創(chuàng)新銀行，更有文化，更富內涵，更顯遠見卓識，從而更受尊重。

現(xiàn)場參觀展覽的觀眾

成立民生藝術文化研究中心

民生藝術文化研究中心同日掛牌成立。民生藝術文化中心以支持理論家、青年理論學子的項目研究和項目出版為出發(fā)點，旨在保障學術研究的獨立性與客觀公正，推動中國當代藝術的理論總結、前沿探索，支持學術出版和討論平臺的搭建與持續(xù)推進。

展覽畫冊