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以色列畫家-阿利卡的“真實”世界

藝術(shù)中國 | 時間: 2010-05-06 17:19:21 | 文章來源: 中國油畫專賣網(wǎng)

20世紀(jì)晚期,雖然觀念藝術(shù)在世界上占到了主流位置,但從事傳統(tǒng)架上繪畫的畫家依然活躍,其中不乏弗洛伊德、大衛(wèi)·霍克尼、莫蘭迪、古圖索、帕爾斯坦、懷斯等這些早已為我們所熟知的繪畫大師,而以色列畫家阿利卡也是其中的一員。

阿維格多·阿利卡(Avigdor Arikha)1929年出生于哈布斯堡公國的一個猶太家庭,他父親靠當(dāng)會計養(yǎng)活全家。從小他對語言就極有天賦,除母語德語外,他能用希伯萊語、法語和英語進行寫作,這也是他接近各種文化的直接途徑。少年時代,他參觀了中國、日本、法國、德國的藝術(shù)展覽,留下了深刻的記憶。13歲時,阿利卡被關(guān)進了納粹的集中營,后來他有幸被解救,并于1944年進入以色列的耶路撒冷工藝美術(shù)學(xué)校接受包豪斯式的現(xiàn)代美術(shù)教育,開始用素描描繪那里的殘酷生活和猶太人的不幸命運。20歲時,他到達向往已久的巴黎,戰(zhàn)后流行于西方的抽象表現(xiàn)主義風(fēng)格對他產(chǎn)生了很大的影響?,F(xiàn)實即是一種幻覺,因為它不再延續(xù),這種信念與他后來的藝術(shù)精神有極為契合之處,他所關(guān)心的是迅速抓住轉(zhuǎn)瞬即逝的真實。1950年阿利卡來到意大利,對那里濕壁畫的研究,使他領(lǐng)悟和獲得了局部作畫和一氣呵成以及留白的意義和技巧?;氐桨屠?,他遇到了在精神上一直給予他有力支持的以色列作家貝克特。這段時間,他畫的都是抽象畫,他的作品和標(biāo)題運用了大量的黑色,完全現(xiàn)代和真正前衛(wèi)的藝術(shù)內(nèi)容,這得益于貝克特。油畫《山姆的勺》中勺柄上刻著“Sam”字樣,盡管阿利卡一直反對在視覺藝術(shù)上閱讀出某種情節(jié)性的內(nèi)容,但這幅畫卻不能排除它與具體事實的聯(lián)系。這把勺子是貝克特送給他女兒的禮物,在貝克特逝世后,為了紀(jì)念他們34年的友誼,他畫出了這幅驚人的作品。

1965年,阿利卡在盧浮宮看卡拉瓦喬畫展時,一種深刻的危機感油然而生,他意識到“我所做的一切都是從繪畫到繪畫,沒有將繪畫行為與觀看事實聯(lián)系起來。”這個畫展給他的印象是“我們的文化是風(fēng)格化的,正如卡拉瓦喬開始在那里工作的羅馬一樣?!彼X得他所信仰的東西與他在抽象畫中所追求的清晰性之間失去了平衡,后者凌駕前者而破壞了它們之間的張力。既然所畫的一切都可以讀解成某物,回溯到現(xiàn)實的世界,為何不直接去畫現(xiàn)實事物呢?這對他“的確是一個可怕的打擊?!庇谑前⒗ㄑ杆購某橄螽嬣D(zhuǎn)向了寫實藝術(shù)。他的作品內(nèi)容全部來自日常生活,他相信任何一件微小的事情都可能具有意義。他認為開始作畫就要直接進入狀態(tài),就像“聽到電話鈴,要立即作出反應(yīng)”,別無選擇地服從這種沖動,還要運用正在嘗試的新語言和新形式。一幅畫必須一次完成,絕不允許拖到第二天,太長的時間會使手和眼的母題喪失殆盡。由于他有過抽象繪畫創(chuàng)作的經(jīng)歷,他的具象繪畫便不再像古典繪畫那樣再現(xiàn)客觀世界,而是按照自己的感受方式來表達。阿利卡作畫時似乎沒有一個構(gòu)思的過程,他的感覺總是從一個特定的點開始向外擴散,從一只眼睛、或者一個鼻孔,然后像波浪一樣,從這個點漫向四周的海灘。

1970年11月,阿利卡的版畫在巴黎與奧登伯格、勞申伯格和約翰斯的聯(lián)展確立了他寫實畫家的地位和身份。盡管他描繪的題材大多取自周圍的日常生活,室內(nèi)窗外的所見之物以及一些為人所不注意的細小的角落,但是他堅信微小的事物同樣可以具有大意義。事實上,阿利卡開拓了西方傳統(tǒng)意義上的靜物畫領(lǐng)域。他的靜物題材作品更為注意形的構(gòu)造,這與他曾經(jīng)歷抽象藝術(shù)的階段有密切關(guān)系。他的肖像將現(xiàn)代人的不安用一種簡練輕盈的筆法表現(xiàn)出來,如《瑪麗亞·凱瑟琳》肖像和大量的自畫像?!冬旣悂啞P瑟琳》是阿利卡最有名的肖像畫,人們會對作品的直率感到震驚和恐懼。他的畫面涂得很薄,有種“逸筆草草”的感覺,其間透露出一種純真自然的效果。在色彩運用上他堅持嚴格的固有色,他的畫室安排也是白色光線,以避免光源色對物體的影響。他的色彩選擇也非常簡單,調(diào)色板上通常只有四種顏色。在阿利卡的作品中,我們同樣可以感受到古典繪畫的痕跡,不時可以看出委拉斯開茲、丟勒、凡·愛克和荷蘭畫派對他的影響。例如,油畫《羞澀》被稱為20世紀(jì)繪畫中最有感觸性的裸體,它有著一種紀(jì)念碑式的性感與憂傷。這使得他的繪畫具有某種程度上的永恒感,而這一點正是他改為從事寫實繪畫追求的目的,這也確立了他在西方當(dāng)代藝術(shù)史上的不可替代的地位 。

 

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