中國(guó)油畫學(xué)會(huì)成立十多年來(lái)，在各方面的熱情支持下，舉辦了多次不同主題的油畫作品展覽。這些展覽的主題涵蓋了中國(guó)油畫歷史進(jìn)程的回顧，本土繪畫與外來(lái)藝術(shù)的融合比較，肖像、風(fēng)景題材與寫生繪畫方式的發(fā)展，以及有關(guān)寫實(shí)繪畫、現(xiàn)代繪畫的研究探索等方面的藝術(shù)問(wèn)題。圍繞這些主題組織的展覽，展示了中國(guó)油畫的廣闊格局，油畫家的藝術(shù)收獲以及他們面臨的挑戰(zhàn)。如果從藝術(shù)史的角度對(duì)過(guò)去這段時(shí)間的油畫作品作整體的比較觀察，我們可以明顯感覺到在個(gè)性化的形式風(fēng)格多樣發(fā)展的同時(shí)，繪畫與社會(huì)現(xiàn)實(shí)之間存在著一定的距離，我們這個(gè)時(shí)代的社會(huì)氣氛在繪畫作品中趨于淡薄，而熱情表現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)生活的繪畫作品，尚未得到應(yīng)有的重視。“油畫藝術(shù)與當(dāng)代社會(huì) — 中國(guó)油畫展”的舉辦，正是對(duì)這方面藝術(shù)成果的展示，希望由此提升藝術(shù)界和公眾的關(guān)注與興趣。

無(wú)論在中國(guó)傳統(tǒng)繪畫還是興起于20世紀(jì)初期的中國(guó)現(xiàn)代繪畫中，畫家所處的時(shí)代生活，一直是繪畫創(chuàng)作的重要資源。在20世紀(jì)中期的中國(guó)藝術(shù)中，“藝術(shù)與社會(huì)生活”是人所共知的藝術(shù)命題，更是全部美術(shù)工作的基礎(chǔ)與歸宿。從主題和題材看，反映時(shí)代生活的作品幾乎占據(jù)了上個(gè)世紀(jì)50-70年代中國(guó)油畫作品的大半地盤，而且大都采取具體和直接的寫實(shí)手法以解說(shuō)某種政策或意識(shí)形態(tài)命題。進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)，油畫家在涉及當(dāng)代社會(huì)問(wèn)題的時(shí)候，更多地與個(gè)人感受結(jié)合，而題材范圍的擴(kuò)展卻與視角的縮小形成對(duì)比。這次展出的作品實(shí)際上包含著不同文化氣息的畫面，它們體現(xiàn)了當(dāng)代藝術(shù)家歷史觀念的變化——?dú)v史是不斷變遷的過(guò)程，對(duì)于視覺圖像而言，只有已經(jīng)發(fā)生、已經(jīng)出現(xiàn)的事物才可能被畫家所掌握，而對(duì)于時(shí)間而言，我們看到的一切都已經(jīng)屬于歷史。于是我們可以看到集群型的社會(huì)生活景觀，也可以看到處于社會(huì)邊緣的個(gè)人形象；可以看到千姿百態(tài)的社會(huì)建設(shè)景象，也可以看到存在于變動(dòng)不居的時(shí)代的永恒的自然；可以感受到緊張而明朗的喧鬧，也可以感受到某種失落與寂寞……這一切都是被當(dāng)下時(shí)代文化精神所淘洗、所浸潤(rùn)的。從社會(huì)文化角度看，我們的油畫藝術(shù)已經(jīng)成為一種表達(dá)內(nèi)在情緒的公共領(lǐng)域。它的影響和作用開始越過(guò)審美愉悅，在一定程度上發(fā)揮著思想交流和情緒溝通的社會(huì)功能。

與30年前的“社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義”繪畫不同，新世紀(jì)的中國(guó)油畫家以多樣性手法描繪他們心目中的社會(huì)生活，記載他們個(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的感觸與思緒。不同的畫家對(duì)繪畫形式自身的表現(xiàn)力與題材的社會(huì)文化份量的興趣有不同的態(tài)度，有的畫家為了表現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)而在藝術(shù)上“不擇手段”，但也有畫家專注于繪畫本體，他們選取某些物象，只是為了展示繪畫本體的形式表現(xiàn)力。展覽對(duì)畫家的不同藝術(shù)觀念取兼容并包態(tài)度，留待公眾選擇和評(píng)說(shuō)。

“油畫藝術(shù)與當(dāng)代社會(huì)”展覽與大家見面的時(shí)候，正逢中國(guó)油畫學(xué)會(huì)成立十五周年，我們希望通過(guò)這個(gè)展覽，進(jìn)一步拉近中國(guó)油畫和廣大公眾的感情距離。

《油畫藝術(shù)與當(dāng)代社會(huì)—中國(guó)油畫展》組織委員會(huì)

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