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    藝術(shù)中國(guó)

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    十年“河?xùn)|”,二十年“河西”

    十年“河?xùn)|”,二十年“河西”

    時(shí)間: 2011-03-25 13:50:02 | 來(lái)源: 藝術(shù)中國(guó) 作者:吳鴻
    專題 >

    國(guó)內(nèi)的前衛(wèi)藝術(shù)界有兩大特點(diǎn),一是“拿來(lái)主義”的功利性,另一是“一窩蜂式”的盲目性。但是,這也形成了具有中國(guó)特色的當(dāng)代藝術(shù)的主流方向。什么叫功利性的“拿來(lái)主義”?就是不問(wèn)出處,不問(wèn)上下文背景,只要對(duì)我有用的,拿來(lái)就可以用。因?yàn)椤翱▽毜洹庇小芭灿谩边@一條,“拿來(lái)”不算偷!另外,就是一招鮮吃遍天,拿來(lái)什么招數(shù)要管用,不僅是這個(gè)藝術(shù)家會(huì)當(dāng)成抱定要管一輩子的飯碗,其他藝術(shù)家也都一窩蜂跟著學(xué)。

    而李迪與之不同的是,他要“學(xué)”的東西必須要徹底先“搞懂”它,這樣就很麻煩了!所以,在布倫瑞克美術(shù)學(xué)院的學(xué)習(xí)過(guò)程不僅僅是一個(gè)視覺(jué)的練習(xí)過(guò)程,同時(shí)也是一個(gè)從文化歷史到社會(huì)背景的系統(tǒng)了解過(guò)程。在這個(gè)階段中,李迪沉浸在那種初次得到的自由自在的暢快表達(dá)的快感中。但是隨著時(shí)間的推進(jìn),另一個(gè)問(wèn)題,表現(xiàn)主義對(duì)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注角度問(wèn)題慢慢就顯現(xiàn)出來(lái)了。實(shí)際上,對(duì)于一個(gè)作為表現(xiàn)主義的狂熱分子的李迪而言,他實(shí)際上還是一個(gè)庫(kù)爾貝的崇拜者。李迪對(duì)于庫(kù)爾貝的頂禮膜拜實(shí)際上來(lái)源于庫(kù)爾貝的筆下對(duì)于剖析社會(huì)和表現(xiàn)人性的犀利程度。所以,隨著時(shí)間的演進(jìn),在從布倫瑞克美術(shù)學(xué)院畢業(yè)之后,作為一個(gè)自由職業(yè)的藝術(shù)家開(kāi)始,作品的社會(huì)性表達(dá)的深度和廣度的問(wèn)題,就越來(lái)越困擾著李迪了。最初的新鮮感終歸是要消失的,而另一方面作為一個(gè)外來(lái)者無(wú)論如何是不能很快融入到當(dāng)?shù)刂髁鞯纳鐣?huì)文化中的。所以,2000年前后的那段時(shí)間內(nèi),李迪更多地是作為一個(gè)思考者,思考著“藝術(shù)的終極價(jià)值到底是什么?”這個(gè)問(wèn)題。他將以前的繪畫(huà)作品作為基底,在上面一遍遍地抄錄《石濤畫(huà)語(yǔ)錄》以及自己的日記和心得,以此完成自己的一個(gè)思考下一步的藝術(shù)方向的過(guò)程。

    從這個(gè)時(shí)候起,李迪每年回國(guó)的頻率開(kāi)始加速。我也是從這個(gè)時(shí)候起認(rèn)識(shí)李迪的。每一次的回國(guó),李迪都是顯得那么的新鮮和新奇,在這樣的一次次的故國(guó)之旅的過(guò)程中,李迪終于發(fā)現(xiàn)自己的文化之根其實(shí)還是在中國(guó)。

    從2008年開(kāi)始,李迪的創(chuàng)作進(jìn)入了一個(gè)新的境界。此前作為他的作品主要特征、非常西化的色彩開(kāi)始變得沉郁下來(lái)了;同時(shí),在表現(xiàn)性的筆觸和線條之中又融入了東方性的心手眼同一的書(shū)寫(xiě)體驗(yàn)。作品的內(nèi)容也是多與中國(guó)當(dāng)下的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和社會(huì)特征有關(guān),但是又沒(méi)有那些已經(jīng)變得越來(lái)越惡俗化的“符號(hào)化”的販賣(mài)。就像他自己說(shuō)的:“我的繪畫(huà)不管用什么材料,其實(shí)一直都是在做‘記錄’式的主題。關(guān)心的更多的是個(gè)人的心路歷程。”

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    至此,我們發(fā)現(xiàn),李迪實(shí)際上是用一種若即若離的方式在保持著一個(gè)旁觀者的視角,在對(duì)中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行客觀、冷靜的觀察。他從2008年之后的作品,就是相當(dāng)于一個(gè)觀察者對(duì)于自己的故國(guó)的心靈筆記。

    新鮮的、敏感的觀察,自由的、無(wú)拘束的形象表達(dá),非商業(yè)符號(hào)性的、個(gè)性化的繪畫(huà)語(yǔ)言,非設(shè)定性的、心手同一之后的自由之境,這些構(gòu)成了李迪這批新作品中最為寶貴藝術(shù)特質(zhì)。也許李迪作為一個(gè)藝術(shù)家并不是最聰明的那一個(gè),但他絕對(duì)是走得最累、最扎實(shí)的那一個(gè),所以,他雖沒(méi)有像他的同時(shí)代人那樣在商業(yè)包裝下光芒四射,但絕對(duì)是在樸實(shí)無(wú)華的外表下,內(nèi)涵最為豐富和韻味悠長(zhǎng)的。

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    2011年3月14日 于北京通州

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