第四屆廣州三年展學(xué)術(shù)論壇將與展覽在時(shí)序同步進(jìn)行。它把本屆三年展覽本身作為一個(gè)研究課題的組成部分和研究方式，結(jié)合廣東美術(shù)館改擴(kuò)建必然涉及的拆和建這一看起來(lái)是工程項(xiàng)目的行為作為基點(diǎn)，結(jié)合歷史與哲學(xué)，社會(huì)與文化，傳統(tǒng)與當(dāng)下，宗教與技術(shù)，智能與生態(tài)等問(wèn)題討論兩個(gè)根本性的問(wèn)題。一是美術(shù)館乃至當(dāng)代美術(shù)的本質(zhì)屬性及其關(guān)聯(lián)問(wèn)題。二是元問(wèn)題，即快速發(fā)展的城市文化以及由此引發(fā)的社會(huì)結(jié)構(gòu)，文化結(jié)構(gòu)以及與此相應(yīng)的人的心理結(jié)構(gòu)變化等諸多當(dāng)下已經(jīng)發(fā)生，正在發(fā)生和尚未發(fā)生的類(lèi)似性問(wèn)題。

據(jù)本次論壇負(fù)責(zé)人紐約大學(xué)張旭東教授介紹，本次論壇有三大特點(diǎn)，第一個(gè)特點(diǎn)是高度的國(guó)際性。表現(xiàn)在作為主辦方之一的國(guó)際批評(píng)理論中心本身有四個(gè)組成部分，紐約大學(xué)，北京大學(xué)，東京大學(xué)和上海華東師范批評(píng)理論中心，本身包涵了很多國(guó)際的學(xué)術(shù)，知識(shí)理論界的參與。

第二點(diǎn)是多學(xué)科和跨學(xué)科的對(duì)話。這次的論壇不僅僅是學(xué)術(shù)界內(nèi)部不同學(xué)科，比如人文學(xué)，社會(huì)科學(xué)，歷史學(xué)，哲學(xué)，文學(xué)理論，藝術(shù)史這些學(xué)科的合作，還專(zhuān)門(mén)特指整個(gè)學(xué)術(shù)界、知識(shí)界和美術(shù)界，創(chuàng)作界的對(duì)話和交流。這樣的合作是整個(gè)中國(guó)文化界非常心向往之的事情，80年代有知識(shí)界和文藝界密切的對(duì)話和合作。但是在90年代以來(lái)，隨著專(zhuān)業(yè)化，市場(chǎng)化發(fā)展這樣的合作越來(lái)越衰落。借廣州三年展的機(jī)會(huì)，推動(dòng)知識(shí)界和文化界全體對(duì)問(wèn)題的探討。

第三個(gè)特點(diǎn)討論的是大問(wèn)題，根本性問(wèn)題。一個(gè)是切觀當(dāng)前藝術(shù)創(chuàng)作，理論，藝術(shù)批評(píng)的核心的、最關(guān)鍵的、大家都關(guān)心的問(wèn)題。二是討論的是根據(jù)當(dāng)前中國(guó)的經(jīng)驗(yàn)，和當(dāng)今世界文化生活內(nèi)部的危機(jī)。比方說(shuō)三年展核心問(wèn)題是拆與建，這個(gè)問(wèn)題就觸及到今天中國(guó)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，中國(guó)每一天都在拆掉很多東西，不僅僅是房子和街道，還有記憶和傳統(tǒng)，價(jià)值觀，共同體，與此同時(shí)中國(guó)每天還在建很多東西。在拆與建問(wèn)題上是在破和立過(guò)程中，立了什么的東西，出現(xiàn)了什么關(guān)于人、社會(huì)、藝術(shù)、價(jià)值的觀念。

論壇第一站在廣州結(jié)束以后，隨后分別將于2012年8月紐約和2013年3月北京進(jìn)行。

在答記者問(wèn)環(huán)節(jié)，本臺(tái)記者鄭澍提出的問(wèn)題：“藝術(shù)家都有創(chuàng)造力，有沒(méi)有一個(gè)怎樣的渠道，或者一個(gè)平臺(tái)，讓觀眾發(fā)表他們的理解或者通過(guò)他們的理解去闡述他們?nèi)绾稳ダ斫馑囆g(shù)家的理解?！绷_一平館長(zhǎng)表示：藝術(shù)家理念不被市民理解，我們不會(huì)形而上地，冷冰冰地對(duì)待觀眾，我們?cè)O(shè)計(jì)了很多元素，明天后天很多活動(dòng)，觀眾能在參與中得到啟迪。建議市民一定盯住美術(shù)館，一定更有熱鬧可看？另外，每一個(gè)美術(shù)館他們都有一個(gè)很重要的部門(mén)叫公教部門(mén)。公教承擔(dān)者很多的讓觀眾走進(jìn)美術(shù)館，讓觀眾認(rèn)識(shí)藝術(shù)作品，讓觀眾融入藝術(shù)作品，成為藝術(shù)作品中的一個(gè)成分。讓觀眾怎樣去辨識(shí)或者吸取一個(gè)藝術(shù)符號(hào)，而掌握整個(gè)藝術(shù)符號(hào)一種重構(gòu)方式從而得到一種無(wú)盡的快感。這是美術(shù)館給公眾看的。是面向公眾。

英國(guó)伯明翰大學(xué)藝術(shù)學(xué)院研究員、博士生導(dǎo)師廣州三年展主題展的策展人姜節(jié)泓表示，觀眾和藝術(shù)家一樣有創(chuàng)造力。其實(shí)是愿不愿意去經(jīng)驗(yàn)的問(wèn)題，當(dāng)代藝術(shù)能不能用身體去經(jīng)驗(yàn)的問(wèn)題。主題展要解決的問(wèn)題是通過(guò)視覺(jué)提出問(wèn)題。觀眾有問(wèn)題，就是看懂了。就是這么多元，我們才能生活得這么快樂(lè)。

很多東西在網(wǎng)上看到的，在報(bào)紙看到的跟自己經(jīng)驗(yàn)到的不同的。觀眾和藝術(shù)家的創(chuàng)造力的時(shí)候。在當(dāng)代來(lái)看，我們也有太多的東西需要靠我們的想象力去實(shí)現(xiàn)的。這種想象力往往是跟生活融合在一起，也超越于生活。我們主題展提出“如何用眼睛去發(fā)現(xiàn)和去想象?！?/p>