當今我國的繪畫創(chuàng)作，不論題材內(nèi)容還是形式語言，均愈來愈顯示出多元和多樣的面貌。題材內(nèi)容的不斷擴大和形式語言的不斷拓展，都基于藝術(shù)家對自己獨立人格的自覺和對自我藝術(shù)個性的自信，表明他們藝術(shù)視野的開闊和修養(yǎng)的提高。從另一個角度看，也反映社會的開放和進步，人們的審美需求的寬度與深度在增長，藝術(shù)家們的視覺經(jīng)驗和表現(xiàn)手段也相應(yīng)地日益豐富。例如，在近十多年的中國畫山水畫和油畫風景畫的創(chuàng)作中，除了表現(xiàn)祖國美好山河和田園風光外，出現(xiàn)了不少新的題材內(nèi)容，突出的有中國畫領(lǐng)域的“城市山水”和油畫創(chuàng)作中的“城市風景”、“工業(yè)風景”等。我們這里討論的張新權(quán)君，便是在“城市風景”和“工業(yè)風景”的創(chuàng)作中有杰出成就的油畫家。

張新權(quán)1983年畢業(yè)于曲阜師范大學(xué)美術(shù)系，后深造于中國美術(shù)學(xué)院油畫研究班。他最初以表現(xiàn)自然風景、追求田園詩意的作品步入畫壇，但在這些農(nóng)村的寫生作品中，卻不時出現(xiàn)一些工業(yè)產(chǎn)品如摩托車、油桶和汽車瓶等，傳達出畫家內(nèi)心對現(xiàn)代工業(yè)文明關(guān)注的信息。稍后，他這方面的視野又有所擴大，漁船碼頭、工廠的一角、拖拉機等圖像，陸續(xù)出現(xiàn)在他的風景畫中。假如，這一切還是出于他潛意識偏好的話，那么，2002年他的一幅上海外灘風景油畫《十里洋場》，于翌年參加在中國美術(shù)館舉辦的“第三屆中國油畫展精選作品展”獲得成功后，他對表現(xiàn)與工業(yè)發(fā)展有關(guān)的城市景觀題材的興趣，便日益濃厚了。頗有意思的是，早在二十年前，即上世紀80年代初，張新權(quán)便創(chuàng)作了一批描寫上海萬國建筑群的鋼筆速寫。《十里洋場》的創(chuàng)作，算是一種偶然的機會，但是卻成了他藝術(shù)歷程的轉(zhuǎn)折點。他曾說：“對我而言，《十里洋場》的出現(xiàn)或許是一個里程碑，它分割了我的過去和未來，修正了我的探尋和格局；對城市景觀，尤其是工業(yè)化對人的生活和情感帶來的變化，我更感興趣。”

張新權(quán)的另一幅以舊上海城市風景為題材的《信號臺》2004年獲得“第十屆全國美術(shù)作品展”銅獎并被中國美術(shù)館收藏之后，他再一次受到鼓舞，也鞏固了他對未來藝術(shù)走向的自覺性。描寫舊上海景觀的《河道》、《海灘》、《風云十六鋪》、《碼頭》、《有軌電車》、《十字街頭》和《黃浦江畔》等作品在2005至2006年的出現(xiàn)，便充分說明這一點。久違了的上海街道上的有軌電車、早己停用的蒸汽輪船……這些中國開始走向工業(yè)化的象征，出現(xiàn)在他的作品中。工業(yè)化伴隨著列強對中國的欺凌和壓迫來到華夏大地，打亂了這里農(nóng)業(yè)文明的“安定”與“平靜”，也催動了國人的覺醒和振奮了國人的精神。這是中國近現(xiàn)代史上兼有悲傷、心酸與興奮、欣喜的一個片斷，也是中國社會前進中無法繞開的一段路程。用藝術(shù)形象語言呈現(xiàn)這段歷史，絕不是為了滿足人們對它的好奇心，而是讓人們感受中國開始走向現(xiàn)代的社會圖像，引發(fā)人們對中國歷史的思考和從中獲得應(yīng)有的思想啟迪。

對藝術(shù)創(chuàng)作來說，山水畫或風景畫的創(chuàng)作當然以表現(xiàn)祖國山河的力與美為主旨，但的題材應(yīng)該不斷拓展，形式語言也應(yīng)該不斷地變化。把那些繫動著人們思想感情的歷史和現(xiàn)實景觀納入在藝術(shù)表現(xiàn)的范圍之中，并選用與其相適應(yīng)的繪畫語言，從而賦予現(xiàn)代風景創(chuàng)作以多樣的面貌，這也是山水、風景畫創(chuàng)新的應(yīng)有之義。在藝術(shù)領(lǐng)域，人們的視覺經(jīng)驗和欣賞心理既有相對的恒定性，又有不斷求新求異的驅(qū)動力。藝術(shù)家的創(chuàng)造需要在恒定性與求異兩者之間尋找適度的平衡，做出創(chuàng)新的努力。而藝術(shù)家在求異求新中如何找到恰當?shù)那腥朦c，則需要藝術(shù)家對自己的個性、氣質(zhì)有清晰的認識。正如前文所述，張新權(quán)之所以對工業(yè)風景、城市風景產(chǎn)生熱情并經(jīng)久不衰，固然與他的作品受到繪畫界與社會大眾的贊賞有關(guān)，同時也與他從青年時代起，就對工業(yè)文明圖像有濃厚興趣有密切的聯(lián)系。

張新權(quán)的創(chuàng)作重點轉(zhuǎn)向工業(yè)化題材后，他原有的明快鮮麗的色彩便發(fā)生了變化。他用較平和、沉著的色調(diào)表現(xiàn)舊上海城市景觀的歷史滄桑感，用鮮亮的色點、色塊調(diào)節(jié)畫面，但保持了早期筆觸的瀟灑與爽利。雖然“為工業(yè)文明造像”可能是張新權(quán)的創(chuàng)作初衷，但實際上他越來越不拘泥于真實景觀的再現(xiàn)，而是在原型的基礎(chǔ)上放筆自由發(fā)揮，大膽利用線、形與色組合的虛實關(guān)系，營造氣氛，表達某種境界。這種帶有相當主觀色彩的圖式，也強化了他作品的陌生感即新鮮感，這也是他的作品受到人們肯定，屢屢入選全國性油畫展并獲獎的原因。

2008年以來，張新權(quán)的油畫創(chuàng)作又轉(zhuǎn)向了反映姑蘇古城和我國早期的戰(zhàn)艦題材，代表性的作品有《蘇州河》、《陸巷碼頭》、《巡洋艦》、《海魂系列》、《致遠艦》和蘇州園林系列等。其作品的語言圖式也隨之變化，畫面早期的滿構(gòu)圖往往被特寫的“鏡頭”所取代，色彩也更趨向單純，多用原色，空白的面積加大，在看似隨意性的動靜、虛實組合中，摻入了構(gòu)成因素。不用說，這些作品充分表明，張新權(quán)在看似自由、隨性隨興的涂抹中，善于呈現(xiàn)他匠心獨運的構(gòu)思，展示出他對油畫藝術(shù)的當代性敏銳而獨到的理解和認知。

用何種名稱來概括了張新權(quán)的油畫風格，意象性，還是寫意性？看來，這些都不夠確切。雖然無可置疑，中國傳統(tǒng)藝術(shù)的意象性或者寫意性，都有形無形地對他的油畫產(chǎn)生了影響，但他在運用這些技巧時，即使在平面性的描寫中，也始終沒有忘記油畫語言的特性：形的結(jié)構(gòu)、色彩的美感和“調(diào)性”，以及空間形態(tài)等。這是油畫語言的魅力所在。油畫在中國這塊土壤中茁壯成長，不可避免地要承載中國文化的精神和滲入中國畫的表現(xiàn)技巧，可是它不會也不應(yīng)該被中國民族繪畫的形式語言所同化和取代，而要保持和發(fā)揮它自身的基本特色。這樣說來，張新權(quán)油畫創(chuàng)作的價值，遠不在“為工業(yè)文明造像”，而是用自己的智慧和才能賦予油畫語言以具有獨立個性的表達方式。藝術(shù)之所以為人們所需要，正是因為它運用具有獨特品格的形象語言在提供人們審美享受、喚醒人們對真善美追求的同時，加強對自我個性的自信。

——邵大箴