“觀念形成的同時，就是方法形成的時候。”當圖像作為表征當代的創(chuàng)作元素，成為有質(zhì)感的物體，并遵循著一定的邏輯關(guān)系演繹真實，對鐘飆而言每一個瞬間均成為表象，真相則在變化的動力和軌跡之中。這種區(qū)別于一般符號化的抽象藝術(shù)的理念，催生了鐘飆新的表達方式，即通過可視圖像以及相應(yīng)的構(gòu)圖關(guān)系凸顯深藏于藝術(shù)本質(zhì)的力量，這也正是其取之不盡的創(chuàng)作源泉。鐘飆畫面中充滿著的多種流行和時尚的符號，并非波普藝術(shù)的借鑒，也不是消費主義的傳聲筒，而恰恰是當代于存在中的彰顯或隱匿—“過去、現(xiàn)在、未來，一切早已存在，只有經(jīng)過時才會顯形”。這種“經(jīng)過”的意義淋漓盡致地體現(xiàn)在他的參展作品—《一切早已存在，只有經(jīng)過時顯形》中，從農(nóng)村到城市，再從城市復雜的生活景觀轉(zhuǎn)向混沌的能量世界，當我們觀看其巨作時，繪畫僅僅是一種生活的背景與歷史的變遷，“經(jīng)過”的概念主宰著觀看的過程，由此而產(chǎn)生了視覺上的“兩重經(jīng)過”，這也正是他在“追勢”的立意與構(gòu)圖中的匠心獨具。形從勢中生騰而出，形成了“形與勢”互爭高下的關(guān)系：勢就是能量世界運行的弦外之音，形就是現(xiàn)實世界中的荒誕不經(jīng)。在他的心目中：勢決定了形。這種從平面媒介到綜合藝術(shù)的轉(zhuǎn)型動力來自鐘飆對無形世界的思考，觀眾在他作品面前產(chǎn)生的錯覺正是鐘飆想要訴說的最真實的現(xiàn)實生活及其未知領(lǐng)域的狂飆。