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馬鴻增:伴隨光色流瀉的詩性文心——聶躍華的藝術(shù)世界

藝術(shù)中國 | 時間: 2013-04-11 11:13:55 | 文章來源: 藝術(shù)中國

聶躍華,一位從詩性的揚(yáng)州北上、執(zhí)教于清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院的出色畫家。

品讀聶躍華的作品,猶如享用一席陽光與色彩構(gòu)建的審美盛宴。激情與技巧、形象與意境,在這里和諧地融為一體,躍動著異樣的光華。撲面而來的是壯闊、熱烈、雄渾、博大的審美意韻,然而其間又時時溢出女性特有的細(xì)膩和溫情。因而我更愿用剛中寓柔、雄中見秀來概括她的藝術(shù)特質(zhì)。

聶躍華的藝術(shù)世界,是光色斑斕的世界,更是詩性文心的世界。無論水彩、丙烯還是油彩,都是她抒寫情思的載體。早年攻研中國水墨畫的經(jīng)歷,無疑為她現(xiàn)今的藝術(shù)創(chuàng)作提供了豐富的精神資源。情馳神縱,觀古今于須臾,撫四海于一瞬,中華文明特有的思維方式,是她作品的詩性之根。

古人說“大美無言”,聶躍華以光色凝詩為之代言。

古人說“大象無形”,聶躍華以光色寫意為之造形。

“自然物語系列”充分利用水彩畫的水性,表現(xiàn)出大自然中宏觀的浩瀚與微觀的精妙。雪山冰瀑,幽幽深谷,五彩大地,夕輝孤薈,一切都在流光溢彩中神奇變幻,突顯出大自然生命的神秘、神圣與壯美。西畫的濕畫法與中國寫意沒骨法妙合神融,既胸有成竹又隨機(jī)應(yīng)變。水彩畫創(chuàng)作已成為最能代表聶躍華藝術(shù)水平的標(biāo)桿,屢屢現(xiàn)身于國內(nèi)外大展。 “曠野系列”又是一番氣象。由于丙烯的介入,畫面明暗光影越發(fā)對比強(qiáng)烈,鮮明奪目。云天、大海、雪山、飛鳥,造境或清曠蒼涼,或慷慨激越。陽光下金色沙灘斑駁陸離,墨藍(lán)色的海鳥孑然獨(dú)立,一番出人意表之美境;烏云密布的山顛泰然自得的鷗鳥,令人心醉神迷之奇境;尤其是那搏擊風(fēng)浪沖天而飛,翱翔于廣袤險(xiǎn)峻之境的雄鷹,益顯巾幗之豪情而別出心裁……它們既是曠野中的“畫眼”,也是畫家獨(dú)立人格的象征。

如果說,前兩個系列是大自然原始野性的寫意,那么,“文明贊歌”系列則是對人類既往文明的懷想、追思和謳歌。為了表達(dá)歷史的深厚和凝重,畫家選擇了油畫語言。畫面沒有流動的韻律,而多見剛性生澀的線條、筆觸和塊面。零落的古跡遺址、蒼莽的金沙駝道、沉寂的山谷、荒涼的斷崖,昔日曾經(jīng)擁有的文明悄然消逝,然而生命的綠色記憶猶存。值得深思的是它們?yōu)楹蜗??也許,喚醒當(dāng)代人的生態(tài)環(huán)保意識,不再重復(fù)人類自我毀滅自己的悲劇,才是作品的弦外之音。

聶躍華以其不斷探求的藝術(shù)創(chuàng)造精神,成就了獨(dú)具風(fēng)神的藝術(shù)之果——伴著光色流瀉的詩性文心。此境此品,在當(dāng)下的中國美術(shù)界并不多見。

2012年2月下旬寫于北京東城

(作者為中國美術(shù)家協(xié)會理論委員會原副主任,江蘇省美術(shù)館研究員)

 

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