聶躍華是一位有才情、有思考的女性藝術(shù)家。對(duì)從事繪畫(huà)創(chuàng)作的人來(lái)說(shuō)，才情是基礎(chǔ)，沒(méi)有才情難以有所作為。才情既來(lái)自天賦，又來(lái)自后學(xué)。不過(guò)藝術(shù)家僅有才情，缺乏對(duì)人生和對(duì)藝術(shù)的思考，作品會(huì)停留在形式美的層面，而缺乏文化和思想的深度，格調(diào)難以純正。因此，藝術(shù)家既要敏感于形式語(yǔ)言的才賦，又要有對(duì)人生、自然、自我的體悟，和對(duì)藝術(shù)原理的探究。這種體悟與探究的精神，會(huì)在藝術(shù)家的作品中流露出來(lái)，賦予形式語(yǔ)言以某種文化內(nèi)涵，從而給予觀眾以心靈的感染。不過(guò)，藝術(shù)家要把才情與思考自然地而不是勉強(qiáng)地融合在自己的作品中，并非是一件容事的事，這里不僅需要藝術(shù)家有靈性和悟性，還需要做長(zhǎng)期的不厭倦的探索。

在浩蕩而秀麗的楊子江畔成長(zhǎng)起來(lái)的聶躍華，既吸吮了長(zhǎng)江文化溫和的詩(shī)性養(yǎng)分，又接受了北方文化遼闊、蒼茫和宏大氣勢(shì)的熏陶。這些，透過(guò)她特有的秉賦，結(jié)合成一種剛?cè)嵯酀?jì)、情理交融的藝術(shù)特質(zhì)，表現(xiàn)在她色彩豐富、構(gòu)思瑰麗奇幻的繪畫(huà)作品中。不論她早先完成的“自然物語(yǔ)系列”，或是稍后創(chuàng)作的“曠野系列”，還是新近推出的“田園贊歌系列”，她寫(xiě)的都是自己的所見(jiàn)和所感，是對(duì)渺茫的自然界、對(duì)歷史文明和對(duì)身邊事物的思考。只是她十分懂得繪畫(huà)藝術(shù)的規(guī)律，善于把所見(jiàn)之物和所感之情，提煉成內(nèi)容充實(shí)、形式美感強(qiáng)烈的畫(huà)境。她作品中之景象有現(xiàn)實(shí)感又與現(xiàn)實(shí)有所疏離，色彩濃重，對(duì)比強(qiáng)烈，使人既感到有些陌生，又感到頗為親切，是她縝密而隨意構(gòu)思的結(jié)晶。“陌生感”是藝術(shù)創(chuàng)新作品引發(fā)觀眾產(chǎn)生關(guān)切的要素，但它能產(chǎn)生真正的藝術(shù)感染力，則是在觀眾“陌生”后感受到的“親近”之中。聶躍華的作品之所以有動(dòng)人視覺(jué)和心靈的形式美感，還因?yàn)樗钪O繪畫(huà)質(zhì)材的性能。她嫻熟地駕馭水彩的水性特點(diǎn)，用來(lái)自由地表現(xiàn)大自然浩瀚的宏觀景象與微妙生動(dòng)的細(xì)節(jié)；她有中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作的積淀，工筆重彩干畫(huà)的技法更是駕輕就熟。她在水彩畫(huà)創(chuàng)作中，穿挿地運(yùn)用濕法與干法，在工與寫(xiě)中，在預(yù)定構(gòu)思與畫(huà)面出現(xiàn)的偶然跡象中，隨機(jī)應(yīng)變地加以發(fā)揮，馳騁自己的才能。她機(jī)智地調(diào)動(dòng)“潛意識(shí)”的作用，在“有意”和“無(wú)意”中擴(kuò)展創(chuàng)造成果，體會(huì)藝術(shù)創(chuàng)造天地的無(wú)盡無(wú)涯而又有難以違抝的法度的奧秘，從中享受無(wú)窮的樂(lè)趣。她還不時(shí)地采用色彩艷麗的丙烯和色調(diào)豐富的油畫(huà)材料進(jìn)行創(chuàng)作。總之，在聶躍華那里，中西繪畫(huà)材料和技法為我所用，寫(xiě)實(shí)寫(xiě)意技巧彼此交融，寫(xiě)景與造景相互補(bǔ)充，花鳥(niǎo)畫(huà)與山水畫(huà)的界限模糊，目的是為了表現(xiàn)大自然的力和美，舒暢地表現(xiàn)自己內(nèi)心的感受。因?yàn)槭銓?xiě)的是真情實(shí)感，聶躍華的作品華美而不艷俗，氣勢(shì)雄渾而不概念，張揚(yáng)個(gè)性而不嘩眾取寵和矯揉造作，一句話：講究形式，格調(diào)純正。

?(作者為中央美院教授、博士生導(dǎo)師、《美術(shù)研究》主編、中國(guó)美協(xié)理事、前中國(guó)美協(xié)理論委員會(huì)主任、前《美術(shù)》雜志主編)