張江舟是當(dāng)代人物畫領(lǐng)域的重要代表，同時也是一位推動中國當(dāng)代美術(shù)創(chuàng)作繁榮發(fā)展的實踐者。他的作品大多蘊含了對人生、理想以及生命價值的終極思考。

——楊曉陽《悲愴的生命寫意》

“生命”本是畫家的敏感所在和情感所系，但是，當(dāng)“生命”不僅僅是一種形象性的“象”而是一種精神性的“形”之時，張江舟筆下的生命便成了一股股生命之流，一種種生命本體的存在，也讓人看到了水墨藝術(shù)的當(dāng)代走向。

——范迪安《生命的關(guān)切與墨語的情懷——張江舟的水墨新作》

張江舟在保持人物造型的嚴(yán)謹和準(zhǔn)確之中，又能將筆墨的抒寫性充分強調(diào)出來，而且人物形象作適度的夸張、變形處理。使人們對對象有著更為深刻、有力的理解和把握，并進而產(chǎn)生某種新鮮的美感。

——樊波《筆酣墨潤 意氣清和》

江舟的畫，如酒醇香，學(xué)養(yǎng)、睿智、機敏是發(fā)酵的酵母。學(xué)養(yǎng)深厚而機敏睿智的張江舟，知道如何像舞蹈家追蹤“舞蹈”一般，去表現(xiàn)那天設(shè)地造的畫面。

——付京生《畫家張江舟的藝術(shù)追求及藝術(shù)特色》

傳統(tǒng)的中國畫，尤其是傳統(tǒng)畫中的文人畫將畫品與人品相掛鉤，把原來純?nèi)粚儆谠煨退囆g(shù)的繪畫逐步改塑為抒發(fā)精神情操，展示綜合資質(zhì)的奇異之物，哺育出的以道通器、道藝兼修的通會型人物已經(jīng)越來越少了，而張江舟似乎是一個特殊的例外。

——曹玉林《形而下之藝與形而上之思》

江舟心目中追求的是宏闊大美的人生境界，他善于汲取有益于培植自身理想發(fā)展的知識，追求人格的完美。他也是一位富于才智和血氣的漢子，所以他自然會心高氣傲，表現(xiàn)出“舍我其誰”的歷史使命感。

——魏廣君《行仁章以瑞 變故誡驕盈》

張江舟的人物畫介于傳統(tǒng)水墨與實驗水墨之間，以墨色為主要造型手段，畫面有流動感，有節(jié)奏韻律。在墨色造型中，他也注重人體內(nèi)在結(jié)構(gòu)，并用線作為輔助手段為加強表現(xiàn)力。他的畫描寫當(dāng)下人們的生存狀態(tài)，有相當(dāng)?shù)恼鎸嵭耘c生動性。

——邵大箴

張江舟的著意點不在物而在心，在于表達對現(xiàn)實生存狀態(tài)揮之不去的焦慮、不平、無奈、眷戀、激動、感傷、向往、淡然等等十分復(fù)雜的心理狀態(tài)，因此他不得不借筆墨直接抒發(fā)胸臆。當(dāng)前假寫意成風(fēng)，我欣賞張江舟的“真”。

——劉驍純

張江舟背離了傳統(tǒng)水墨語言秩序，以一種精神意興聚斂想象中語境，不做現(xiàn)象的“摹寫”，也不是意識的捕捉，而是意與境的表達。

——徐恩存

張江舟筆下的人物，不特別強調(diào)他們的職業(yè)身份與具體行為，而著重表現(xiàn)他們由姿情體現(xiàn)的當(dāng)下狀態(tài)；畫群像但避免情節(jié)性敘述，造型符合寫實尺度但不求三維縱深感，這就為筆墨提供了相對自由的天地。

——郎紹君《筆墨點評：新時期人物畫家》

畫家表達主題是從人性角度提示現(xiàn)代人的生命狀態(tài)，在他的敘事框架中，文化僅僅是一個背景，而不是眼鏡和尺度。張江舟所著力表現(xiàn)的是一個特定情境中的男女的人性真實、人性豐富和人性沖突。

——鄧平祥《使藝術(shù)成為自身的命題》

從張江舟的水墨人物可以看出畫家堅實的西畫素描基礎(chǔ)，畫面人物沒有細致的線條勾勒，卻有粗獷的塊面跳蕩；肌肉團塊起伏，五官模糊朦朧，充滿了影子般飄忽的動感和被壓抑的活力。

——翟墨《閑散中的焦慮》

張江舟既是一個好畫家，又是一個優(yōu)秀的思考者，對歷史的責(zé)任感、對文化的深情熱愛，使他能夠不斷用新的語言，不是改變而是提升了中國畫既有規(guī)范和秩序，并使這個既有的規(guī)范和秩序進入更高的文化層次。

——賢山《畫家張江舟的藝術(shù)追求及藝術(shù)特色》