2013年10月19日，“首屆中國國際當代裝置藝術(shù)學(xué)術(shù)論壇暨2013馬得作品展”在北京798藝術(shù)區(qū)的圣之藝術(shù)空間開幕。此次展覽，馬得帶來了近年來創(chuàng)作的近十件現(xiàn)成品裝置作品，這是藝術(shù)家繼2009年上海的個展之后，再一次對裝置語法的理解與呈現(xiàn)。

進入圣之空間的一樓展廳，首先注意到的是由日常最尋常的塑料方凳組合而成的巨大裝置《100只凳子》。100個塑料方凳個體的造型在連續(xù)重復(fù)后形成了平面化的幾何形體，個體的重復(fù)形成群體的差異景觀。這些方凳以現(xiàn)成品的方式呈現(xiàn)在一面展墻上，這些凳子本身是作為日常常消費品出現(xiàn)在人們的生活中，而馬得此次展覽結(jié)束后，會重新讓這些凳子回到租借放手中，實現(xiàn)它自己正常的功用。馬得此次展覽的作品都依這樣的思路回到它來的地方。顛覆了藝術(shù)品進入市場的商品價值。

在塑料方凳裝置的對面是由連續(xù)重復(fù)的電腦風(fēng)扇構(gòu)成的作品《藍風(fēng)》。與塑料凳子形成的平面方陣不同的是，有所有風(fēng)扇共同吹出的風(fēng)延展了作品的空間，包括每個小風(fēng)扇上的四盞藍色的燈共同形成視覺與觸覺的綜合感受。

當觀眾在展廳中行走時，地上的安裝了熱敏器的圓盤吸塵器開始工作，吸塵器的熱敏器驅(qū)動它自動改變方向去跟隨觀眾并由安裝在吸塵器上的手機拍攝影像，通過wifi傳導(dǎo)至平板電腦上紀錄吸塵器自動行進拍攝下的影像。同樣這種非邏輯、非再現(xiàn)的另一件作品是在墻上的電腦硬盤連接的鉛筆，有硬盤的運轉(zhuǎn)形成的動力使鉛筆無序的運動，而墻面上形成的痕跡。

最大一件作品是以神七殘害為主體的一件裝置作品。這件作品有神七的部分殘骸，以及殘害公證書的文獻，包括殘骸打眼留下的碎屑被放在一個天平上稱重，并最終被拍賣作為這件作品的終結(jié)。一方面是延續(xù)藝術(shù)家一貫的對于時空和生命的探究方向，更是藝術(shù)家在外太空與現(xiàn)實世界之間一次思考。另一方，作品提出今天人們對收藏藝術(shù)品的態(tài)度，當一塊雞血石、翡翠在消費中承載價值時，人們?nèi)绾蚊鎸λ囆g(shù)家所創(chuàng)造的觀念?也呈現(xiàn)出收藏者對藝術(shù)的態(tài)度。

最不易被發(fā)現(xiàn)的作品是兩面墻的交匯處——墻角，被馬得改造成細長的鏡子。本來應(yīng)該匯集消失的墻面重新因為鏡子的出現(xiàn)重新把空間展現(xiàn)出來，撕開墻角的局限。對人們習(xí)慣了的視覺經(jīng)驗形成一種新的激活。并強化了這種被激活的視覺經(jīng)驗。

評論家高嶺介紹馬得時講道：“馬得69年生人，無錫輕工業(yè)學(xué)院畢業(yè)，畢業(yè)以后他學(xué)的工業(yè)設(shè)計，所以他對材料很懂。平常他居住在上海，他是一個蘇州人，居住在上海二十多年。我是通過賈方舟老師推薦給我，大概五年前認識他，這里展出的一些作品是五年前的作品，像“塑料凳子”五年前就成型了，還有電腦風(fēng)扇做的“藍風(fēng)”的一面墻也是他五年前的作品，我個人覺得他對電子元件很熟悉，一點就通，他自己這一點印象給我很深刻，因為我們都是畫畫出身的，你要是做一些裝置、材料的東西還要請很多人會診、出主意才能做，他自己做，腦子一想，想到哪兒就能做出來，這個本事是一般人達不到的，很快，底下還有一個機械的鉛筆在墻上畫，他前天跟我說做不了，馬上想出來就能做出來，就跟我們說顏料怎么用一樣，他知道什么東西能做馬上可以做出來，大學(xué)畢業(yè)二十年，他對工業(yè)化的物件、材料觸類旁通的能力是超常的，這一點我認識他幾年是知道的，他不像藝術(shù)家天天畫方案，他是干別的事情，有點兒像邱志杰那樣超級聰明，有這種悟性，馬上能用起來，而且馬上能落實、能做出來，這一點他不用求別人，他自己就能做，作為裝置藝術(shù)家，很多裝置藝術(shù)家都要很多助手，咨詢很多行業(yè)、論證才能做，他這一塊是很有天分的。”

馬得，作為一名觀念藝術(shù)家，1995年開始從事觀念影像藝術(shù)創(chuàng)作至今，經(jīng)歷了對于攝影本體的反復(fù)試驗和探究，融匯了時空的轉(zhuǎn)折和消解，形式和深度趨向?qū)拸V，2007年開始從事裝置創(chuàng)作。在創(chuàng)作中，馬得總是試圖發(fā)掘現(xiàn)成品與裝置藝術(shù)的內(nèi)在有機聯(lián)系，也正是因此，其創(chuàng)作總能被藝術(shù)家被注入更多的時間、空間和生命的要素，讓觀者在解讀作品的同時更多的獲得的是自我的生命體驗。作為一個思路清晰的藝術(shù)家，馬得對自己作品的個性都有很深刻的自醒，因此，無論通過攝影、錄像、裝置藝術(shù)等不同的媒介進行的創(chuàng)作，他都能將其新的觀察方法和表現(xiàn)方式給以熟稔的呈現(xiàn)。