會議名稱：藝術(shù)與管理圓桌會議

時(shí)間：2013年11月2日13:30-17:00

地點(diǎn)：清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院B301

出席人員：史論系藝術(shù)與管理方向從業(yè)校友

列席人員：清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院部分在校本科生

主持人：章銳

記錄人：李兆、鄭昕宇、莊棨維、陳思靜、周子昕、楊志俊

會議內(nèi)容：

【章銳】

?我是去年11月加入清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院史論系。之前在蘇富比拍賣公司中國代表處工作了3年，主要負(fù)責(zé)當(dāng)代藝術(shù)征集及日常管理方面的公司。之后有一年在今日美術(shù)館，主要幫助收藏館藏部，希望建立一個(gè)相對完善的館藏。在之后，我就來到了清華美院。我能有機(jī)會來美院工作，也是因?yàn)閺埜?、陳岸瑛老師的推薦。他們希望把史論系的專業(yè)方向變得更加豐富，另外對學(xué)生就業(yè)有一定幫助。學(xué)生有了一些藝術(shù)管理方面的經(jīng)驗(yàn)，對將來就業(yè)有一定好處。這就是我來到史論系的原因。我們系的藝術(shù)管理學(xué)科希望能夠辦出自己的特色，與央美等學(xué)校辦出不一樣的風(fēng)格。清華有自己的特色，我們有經(jīng)管、公管等學(xué)院，希望能夠運(yùn)用跨學(xué)科的特點(diǎn)來幫助我們建立藝術(shù)管理學(xué)科。比如，我們有在管理方面很好的老師，在金融方面有很好的老師。

?這次邀請各位系友，做了一些挑選。一類是盈利性的，比如拍賣公司，畫廊，基金。另一類非盈利的機(jī)構(gòu)，像首播、國博、美協(xié)。今天在場的不僅是我們史論系的學(xué)生，還有美院其他各專業(yè)的學(xué)生。我們有很多豐富的系友資源。希望各位系友互相認(rèn)識。史論系在三十年的過程中培養(yǎng)了很多在藝術(shù)市場、管理方面的系友，但是由于屆數(shù)不同，大家都不認(rèn)識。另一方面，我們可以給學(xué)弟學(xué)妹們介紹一下自己的工作，讓同學(xué)們了解都有哪些藝術(shù)機(jī)構(gòu)，它們的工作內(nèi)容都有哪些。也可以向我們提些建議，我們應(yīng)該怎樣來培養(yǎng)藝術(shù)管理的人才，如何在課程設(shè)置上做一些改進(jìn)。

【呂巖峰】

?我是96級，2000屆的呂巖峰，在中國美協(xié)工作差不多10年。我記得當(dāng)時(shí)在面試美協(xié)的時(shí)候，他問我是否上學(xué)時(shí)就知道美協(xié)這個(gè)機(jī)構(gòu)，說實(shí)話，我不知道。我知道文聯(lián)，但不知道原來美協(xié)也在文聯(lián)，還有舞蹈音樂等。美協(xié)49年成立，剛開始專業(yè)性很強(qiáng)，很學(xué)術(shù)，掌管美協(xié)的都是一些大藝術(shù)家。但是到89之后，國家開始管控文藝家。結(jié)果導(dǎo)致并不是由一流的藝術(shù)家做一把手。一直到我進(jìn)去，我畢業(yè)沒有直接去，我是從別的單位調(diào)進(jìn)去的。那時(shí)候的美協(xié)專業(yè)性不是第一，第一的是政治性的東西，比如做一些宣傳等等。說實(shí)話，如果是一個(gè)史論系的學(xué)生，受過相關(guān)美術(shù)教育，會很反感這樣的機(jī)構(gòu)。但是我不是說這樣的機(jī)構(gòu)不能去，這樣的單位有很多部隊(duì)轉(zhuǎn)業(yè)人員，還有學(xué)外語，行政的，反而轉(zhuǎn)業(yè)院系畢業(yè)的比較少。央美去的比較多，因?yàn)橛袀€(gè)央美畢業(yè)的當(dāng)了5年領(lǐng)導(dǎo)。但咱們工藝美院的人比較少，加我才3個(gè)人。我覺得央美更像北大的風(fēng)格，不是特別實(shí)際的工作狀態(tài)，但是工藝美院的學(xué)生，做事更加踏實(shí)。我們那有央美史論系的，北大藝術(shù)系的，在展覽寫文案介紹是不是每個(gè)人都寫得了。我們那會上尚老師課時(shí)有名詞解釋這個(gè)訓(xùn)練，還有別的相關(guān)的課，所以這個(gè)東西對我們來說很容易。

?美協(xié)在當(dāng)時(shí)沒有藝術(shù)市場等其他情況下，負(fù)責(zé)全國美展。在美協(xié)體制下，各個(gè)省美協(xié)承辦，挑選作品后集中到北京由中國美術(shù)館舉辦展覽。每個(gè)省有幾個(gè)名額，競選很激烈，但是作品不讓人滿意。我經(jīng)歷兩屆全國美展，我負(fù)責(zé)過集中到北京中國美術(shù)館的美展作品展覽和挑選作品的出國展覽。所謂美協(xié)一萬兩千個(gè)會員都是體制內(nèi)的畫家，最近聽說要團(tuán)結(jié)“海歸”、宋莊等等體制外的畫家。我在沒有到美協(xié)之前對此沒有了解。我們在學(xué)校的課程很單純，比如工藝美術(shù)史學(xué)3年，等一些其他配套課程。對美術(shù)管理沒有絲毫涉及，直到工作時(shí)自己才慢慢補(bǔ)上這課，學(xué)習(xí)央美一些同學(xué)的經(jīng)驗(yàn)。我的感覺像這樣的工作，每個(gè)人都能做，挑戰(zhàn)性不大。比如每年舉辦一些展覽，就定一個(gè)題目，但是對題目沒有任何闡釋。

?我覺得咱們這個(gè)會99年畢業(yè)的時(shí)候就應(yīng)該開。我們都很熱愛這個(gè)系，很喜歡這個(gè)專業(yè)，但是在一些方面我們跟央美史論比還是有很大差距。我們有點(diǎn)過于保守。我們是到了工作之后才接觸市場這個(gè)方面。所以這個(gè)藝術(shù)管理方面應(yīng)該早點(diǎn)開，讓同學(xué)們知道這方面的事。讓同學(xué)們有個(gè)了解。研究生方向應(yīng)該可以設(shè)置這個(gè)專業(yè)，清華也有這個(gè)資源。這個(gè)和央美不一樣。央美在某些方面比不上國美。國美的老師培養(yǎng)了學(xué)生很好的觀念，這些年798有很多國美的學(xué)生。川美畢業(yè)的在市場里面有很多的機(jī)會，但是在藝術(shù)管理，藝術(shù)創(chuàng)造思想有欠缺。我們應(yīng)該做認(rèn)真的思考，找到自己的方向，畢竟競爭越來越厲害。自己工作這么多年了，發(fā)現(xiàn)系里設(shè)置的課程還是很關(guān)鍵的。

【章銳】

?現(xiàn)在我們本科在大四會給學(xué)生開門叫做藝術(shù)管理學(xué)的課程，給學(xué)生教會一些藝術(shù)管理方面的知識，也會給全院的本科生開設(shè)通選課。研究生階段，我現(xiàn)在也可以帶研究生，未來也可以給學(xué)生開設(shè)類似課程。長遠(yuǎn)來說，我們和經(jīng)管學(xué)院已經(jīng)有一個(gè)MBA+X的合作，就是由兩個(gè)學(xué)院聯(lián)合培養(yǎng)學(xué)生，拿兩個(gè)學(xué)位，一個(gè)MA，一個(gè)MBA。再張久一些來說，我們會發(fā)展一個(gè)全新的學(xué)科，比如藝術(shù)管理的雙學(xué)位，這是國內(nèi)高校目前沒有的。

（問題：那和北大，或者中央美術(shù)學(xué)院那種藝術(shù)管理的班不一樣嗎？）

?對，不一樣，北大目前沒有這個(gè)專業(yè)，那個(gè)只是研究生課程班，成人教育，不是學(xué)位教育，這個(gè)我們系現(xiàn)在也開設(shè)了。

【譚波】

?我是譚波，本科1997級，研究生2001級，畢業(yè)后在北京誠軒拍賣公司，我是中國油畫雕塑項(xiàng)目的主管。拍賣行的工作要負(fù)責(zé)藝術(shù)品的征集、鑒定、每半年的一次大拍要準(zhǔn)備一本畫冊，要做編輯撰寫，做預(yù)展、巡展?，F(xiàn)在藝術(shù)市場進(jìn)入到第二個(gè)階段，其實(shí)并不是很多從業(yè)人員是像我們這種學(xué)藝術(shù)史、文博專業(yè)的科班出身。因?yàn)橹袊呐馁u市場從1993年，發(fā)展到今天才20年，這是一個(gè)年輕的產(chǎn)業(yè)，但又是蓬勃的產(chǎn)業(yè)，跟中央美院比起來，我們學(xué)校算少的。我們系比較偏工藝和設(shè)計(jì)，部分人回去如故宮文博機(jī)構(gòu)，但很少人去拍賣行。但是現(xiàn)在，越來越多的學(xué)藝術(shù)史的學(xué)生進(jìn)入到藝術(shù)市場。其實(shí)我挺鼓勵(lì)大家進(jìn)入這個(gè)行業(yè)。因?yàn)槲覀円郧暗膸熜謳熃愣喟肴W(xué)校、出版社做編輯。但是，在市場里做，是可以經(jīng)常和藝術(shù)品打交道的，你可以看見原作，甚至觸碰到。這是一種很快樂的感覺，而且收入也還可以。

?我覺得諸如藝術(shù)品如何保護(hù)、維修、鑒定這些都是很專業(yè)的事情，需要經(jīng)過大量時(shí)間的學(xué)習(xí)，但是我們系在這方面做得比較少，在學(xué)院里面只能學(xué)到皮毛，沒有實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。這里面有很多具體的細(xì)節(jié)要去學(xué)習(xí)，這些我是在工作中學(xué)到的，但是我覺得這些可以在學(xué)校學(xué)習(xí)，而且是本應(yīng)該了解的。學(xué)藝術(shù)史的學(xué)生就應(yīng)該知道如何去拿一張油畫，包裝一件作品，看到一件作品就能夠分辨出大概年代。

?不過，在拍賣行工作壓力很大，和美術(shù)館、博物館不一樣。如果犯了錯(cuò)就是幾百萬的事情，包括作品的安全，如何更好的展示，去跟作品定價(jià)，包裝，要更多實(shí)戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)。在博物館或者國家展覽的一個(gè)標(biāo)簽出了一些錯(cuò)誤，但是如果在拍賣行的話，這些錯(cuò)誤是不能允許的，不然就會引起官司、損失等麻煩。這更加要求我們有細(xì)致的心，在學(xué)術(shù)上要更加過硬。我始終都是很感激系里面對我七年的培養(yǎng)，在工作的時(shí)候不要對自己有局限性。但是我覺得只要打好了專業(yè)基礎(chǔ)，在工作中學(xué)習(xí)是完全可以的。

【張杰】

?我叫張杰，1999級，畢業(yè)十年以來一直在首都博物館。做過展覽策劃也到過一些設(shè)計(jì)部門?，F(xiàn)在在首都博物館在展覽二部。我們負(fù)責(zé)首都近現(xiàn)代史和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等工作。但是展覽這個(gè)專業(yè)在上學(xué)的時(shí)候是沒有這個(gè)課的?！坝袃砷T課非常重要，一個(gè)是杭間老師的《專業(yè)批評和寫作》，這門課奠定了我們有一種獨(dú)立思考的意識，擺脫了一個(gè)問題。我們通常印象里的博物館是什么樣的呢？考古的專家、歷史的專家們寫的展覽策劃的內(nèi)容，然后文物就一件一件按他的策劃案擺出來，之間的邏輯關(guān)系、這個(gè)展覽要說明的主題，和在書上得到的或上學(xué)的時(shí)候在課本上得到的東西到底有什么不同，沒有明確的展覽定位。但是學(xué)藝術(shù)史的人會有一個(gè)很明確的像寫藝術(shù)批評文章的觀點(diǎn)，那么展覽的觀點(diǎn)用我們現(xiàn)在的行業(yè)話說就是展覽策展人的展覽策展觀點(diǎn)。那么這個(gè)展覽策展觀點(diǎn)也是在近三五年時(shí)間開始被功利的博物館、美術(shù)館重視。因?yàn)殡S著博物館的大眾化、免費(fèi)開放程度加大，已經(jīng)不再是專家或?qū)W該專業(yè)的學(xué)生來進(jìn)博物館，而是要給全社會的人來看展覽、讓他們知道博物館或美術(shù)館是這樣一個(gè)教育目的。所以對一個(gè)展覽，自己的策展觀念很重要，就是我們要達(dá)到什么樣的教育目的，及如何達(dá)到這樣的目的要體現(xiàn)在從內(nèi)容、文字到展覽的形式上。

?另一門課是鄒文老師的《編輯藝術(shù)學(xué)》，這門課給我們奠定了“文美編合一”的基礎(chǔ)。鄒文老師提倡文美編的合一。在傳統(tǒng)的博物館，內(nèi)容策劃和展覽設(shè)計(jì)是兩個(gè)部門，這兩個(gè)部門在展覽的工作流程上是上下游的關(guān)系，即展覽內(nèi)容策劃先提供文本，編輯好文本再提供到設(shè)計(jì)師的部門，成為一個(gè)把整個(gè)策展環(huán)節(jié)割裂開的形象。我們知道觀眾看一個(gè)展覽，愿不愿意看、是否能看進(jìn)去，第一觀念不取決于展覽意義如何而取決于展覽形式，形式上是否吸引觀眾、是否符合策展需求、能完全體現(xiàn)策展意圖。通過視覺方面抓住觀眾走進(jìn)展覽，完成教育的目的。所以當(dāng)策展環(huán)節(jié)被割裂后，博物館會出現(xiàn)“集群成列”的現(xiàn)象，可能600平米的展廳，而寫內(nèi)容的研究員只提供了100件文物展覽內(nèi)容，一個(gè)最沒有辦法的辦法做形式化的體現(xiàn)。近幾年好多了，現(xiàn)在我們的部門設(shè)置里有內(nèi)容策劃的老師、有做設(shè)計(jì)師的專業(yè)人員。他們從第一開始就在并肩戰(zhàn)斗，從內(nèi)容的提出設(shè)計(jì)師就會接觸，希望這個(gè)展覽展廳既定之后是什么樣子會而不是在某一個(gè)單元比如設(shè)計(jì)師可能會提出希望加或減一些內(nèi)容，這樣視覺上會達(dá)到一種比較好的效果，保證了內(nèi)容的完整傳遞性。在我的部門是這樣工作的。

?我們還有一個(gè)問題，就是藝術(shù)史和博物館的關(guān)系，目前國內(nèi)好多博物館、美術(shù)館意識不到的問題。在這些功利機(jī)構(gòu)工作的一般是考古系、歷史系、博物館學(xué)專業(yè)的人員，和西方博物館、美術(shù)館不同，西方國家基本上是學(xué)藝術(shù)史的人在做博物館，所以我們的博物館呈現(xiàn)出教科書式的展覽。而西方博物館教人去審美，用藝術(shù)史論的方法去解讀藝術(shù)史，于是我們造成一個(gè)問題：觀眾量的差別。教科書式的展覽呈現(xiàn)在觀眾面前必然是一個(gè)不輕松的話題，比如觀眾上了，還要像上課站著去學(xué)習(xí)，那樣觀眾量就會下降。但是如果西方藝術(shù)，審美本身是一種休閑，而且是在休閑中了解過去和未來，這樣一個(gè)展覽面貌造成的對觀眾的吸引程度是不一樣的。我們現(xiàn)在在國內(nèi)美術(shù)館和藝術(shù)史專業(yè)人員正在努力轉(zhuǎn)變這個(gè)面貌，不過我們的力量還很弱。在首都博物館編制的200人職工中只有2人是學(xué)藝術(shù)史畢業(yè)，所以我們希望能有更多學(xué)弟學(xué)妹來博物館工作。

?這個(gè)淵源除了西方的觀點(diǎn)，在我們學(xué)?？梢宰匪莸?948。杭間老師在整理清華藝術(shù)講堂那本書的時(shí)候，抄錄了一些咱們學(xué)校的檔案資料，1948梅貽琦校長給教育部呈文要組建藝術(shù)系，其中提到了第一組設(shè)立藝術(shù)史專業(yè)，而且當(dāng)時(shí)梅校長文章清楚寫到：目前國內(nèi)大學(xué)教育，以藝術(shù)創(chuàng)作導(dǎo)向?yàn)橹?，現(xiàn)在這個(gè)面貌還是如此，說藝術(shù)史專業(yè)要注重，要對本國藝術(shù)史研究、對藝術(shù)作品進(jìn)行解讀、要培養(yǎng)中外博物館所需要的人才。這是48年就提出了，不過第二年沒批復(fù)就解放了，梅校長去了臺灣，也就沒實(shí)現(xiàn)。但是現(xiàn)在我們史論系開辦了這樣的專業(yè)，所以對學(xué)校藝術(shù)管理課的建議：應(yīng)該在本科形成職業(yè)性的教育，尤其是想在以后讀藝術(shù)管理研究生，給他們提供基礎(chǔ)的職業(yè)教育，這樣有一個(gè)明確的導(dǎo)向性。博物館工資很少，但是這份工作很有意思，不但能從藝術(shù)品中學(xué)到藝術(shù)史專業(yè)涉及到的東西，而且能在國際交流上把我們國家文化自信通過我們工作體現(xiàn)出來。博物館工作并不輕松，我們博物館每年最低指標(biāo)是要辦2個(gè)國際展覽，10個(gè)國內(nèi)展覽。我們?nèi)齻€(gè)展覽部到目前部門已經(jīng)做了2個(gè)外展，和10個(gè)國內(nèi)展覽。幾個(gè)臨時(shí)展廳會被調(diào)配使用，工作量基本是每個(gè)月中至少有半個(gè)月在加班，經(jīng)常后半夜下班，這是展覽部門的特點(diǎn)，所以博物館更需要不怕吃苦的學(xué)弟學(xué)妹。

?另外，剛才師姐提到動手實(shí)踐課程。咱們有一些布展的工作只有一兩位老師在做，其實(shí)也可以通過實(shí)習(xí)或?qū)嵺`的方式，包括學(xué)習(xí)怎么包裝，裝運(yùn)。這些實(shí)踐的感覺是很重要的，當(dāng)然你做三四個(gè)展覽，調(diào)燈也好、布展也好，你的手、胳膊會形成一個(gè)記憶，你的動作會很到位，會有更多收獲?！?/p>

【章銳】

?不應(yīng)該只是教室里上課，應(yīng)該走出去，在座各位是否能提供暑期實(shí)習(xí)生的機(jī)會，今年就有一批學(xué)生去了德美藝嘉幫助做大悅城，雖然十分辛苦、十分累，但它們收獲很大。”

【趙子龍】

?下午好，我叫趙子龍，01級史論系畢業(yè)生。應(yīng)該就是從杭老師那時(shí)候開始，美術(shù)史慢慢轉(zhuǎn)向偏當(dāng)代及西方美術(shù)史，我正好趕上那時(shí)候，所以我工作變得很多。最早，我考這個(gè)專業(yè)純粹是為了先上大學(xué)，也無家傳文化的概念。當(dāng)時(shí)的背景是中國加入世貿(mào)、中關(guān)村有第一代QQ，最好的專業(yè)是互聯(lián)網(wǎng)及經(jīng)管，而我們專業(yè)就業(yè)前景比較困難。之后有個(gè)階段，我特別喜歡讀書，對于文化、老師的崇拜超出來自文化世家的人，結(jié)果這個(gè)對我傷害反而比較大。

?我去川美讀研，發(fā)現(xiàn)川美的學(xué)生特別不會擺文化譜，今天現(xiàn)當(dāng)代圈里為什么川美的人這么多，他們出的大師很少，但是二線藝術(shù)家出的特別多，因?yàn)樗麄兩砩嫌幸环N非常天然、野生的狀態(tài)，這種狀態(tài)是我們走出學(xué)校后感覺最多的狀態(tài)。所以，我在研究生二年級的時(shí)候決定去成都找彭老師而不在學(xué)校讀書。彭先生當(dāng)時(shí)在那邊做了一個(gè)項(xiàng)目，把中國當(dāng)代藝術(shù)比較著名的幾個(gè)人與最早做地產(chǎn)與當(dāng)代藝術(shù)結(jié)合，在那邊每天具體的工作就是采訪、校對，學(xué)習(xí)怎么和別人簽合同、怎么做網(wǎng)站開始等細(xì)活。我認(rèn)為之前學(xué)的美術(shù)史知識基本沒什么用，至少在一年的時(shí)間里是這樣。但這段時(shí)間后，觀念發(fā)生改變：文化是什么，能幫我們解決什么。有一階段內(nèi)心有沖突：我以前特別崇拜的人，在涉及到利益、具體工作的時(shí)候會發(fā)現(xiàn)他們不同的一面，但是在學(xué)校里不會有這種體驗(yàn)。有一階段很迷惑，個(gè)人狀態(tài)也不好。緊接著回北京聽朋友建議說有問題搞不清楚時(shí)要去問別人，然后開始做媒體，我在《藝術(shù)時(shí)代》雜志擔(dān)任副主編，做了三四年，比較累，也沒錢，但是對我今天最大意義在于我每天跟不同的人去問，在或不在這個(gè)行業(yè)、在現(xiàn)實(shí)中比較有作為的、不僅僅是書讀的好、文字寫的好的那些人他們對這些事情是怎么看的。我給很多一線二線藝術(shù)家都做過長達(dá)一兩萬字的訪談，每個(gè)人都面對面交流過很長時(shí)間。等著把中國當(dāng)代藝術(shù)圈里的操盤手、最知名藝術(shù)家的一圈訪談做完后，我做出了第三個(gè)跨界——轉(zhuǎn)向商業(yè)，德美藝嘉，主要做市場。

?很早之前，張敢老師一直想把藝術(shù)管理作為學(xué)校的專業(yè)，但是歷史時(shí)機(jī)不成熟，很少有人談市場，會有很多人會很排斥這個(gè)話題?？赡軓埨蠋煴旧砭妥鲞^拍賣，他對這個(gè)看的比較清楚，當(dāng)年和張老師一屆的幾個(gè)人也在做。現(xiàn)在央美藝術(shù)管理已經(jīng)建設(shè)很完善了，而我們清華美院其實(shí)是喪失了歷史先機(jī)，盡管當(dāng)時(shí)我們的條件比他們好。從成都回來后，我和杭間、張敢老師都聊過，他們一直想把藝術(shù)管理、藝術(shù)市場引進(jìn)我們系，章銳老師的加入就像當(dāng)年陳岸瑛老師、島子老師加入使我們系變成不僅僅是工藝美術(shù)的系一樣，這又是一個(gè)比較重要變革，轉(zhuǎn)折。

?我想跟大家分享的經(jīng)驗(yàn)主要是：市場特別具有實(shí)戰(zhàn)性，殘酷的說，我們在學(xué)校里是學(xué)不到的。有一段時(shí)間，我在《證券日報(bào)》做專欄，會采訪很多商人，他們說做生意不需要學(xué)市場，這是憑常識能做好的事業(yè)，而常識往往是最難的。我們很多時(shí)候?qū)δ承〇|西十分狂熱，但是我們對現(xiàn)實(shí)很多事情判斷力是不夠的。常識本身就是學(xué)術(shù)，有常識就能解決很多問題，很多人做不好就是因?yàn)闆]有常識，這個(gè)常識就是一種經(jīng)驗(yàn)。我也經(jīng)常跟咱們學(xué)院的學(xué)生接觸，咱們學(xué)院的整個(gè)氛圍比較保守，不知道外面發(fā)生了什么。可能是因?yàn)樵簤σ呀?jīng)消解了學(xué)生時(shí)代大部分的生活壓力，可以在這住便宜的房子、吃便宜的飯，如果有能力買車，也不用交停車費(fèi)。這堵墻，如果我們學(xué)純文化專業(yè)是沒問題的，但是如果是藝術(shù)市場的話，這將會是特別大的阻礙。實(shí)際上，大多數(shù)人第一步需要邁出這個(gè)墻，去看看外面的世界是什么樣、去看看這個(gè)社會的規(guī)則是什么樣的。所以咱們系要開這個(gè)專業(yè)，很多大方向條件很好，但是具體做的話需要相當(dāng)長時(shí)間的積累，比如說我們美術(shù)史教育。我們的美術(shù)史的歷史教育本身是非常成問題的，我們的美術(shù)史教育像高中一樣，是知識性的而不代表判斷力性的。同樣的問題，在西方的教育模式和我們是完全不一樣的，我們從不會有他們那樣的美術(shù)史教育。所以，一旦到了現(xiàn)當(dāng)代以后，我們學(xué)習(xí)很吃力，是因?yàn)檫@不是知識積累型而是判斷力型的。美術(shù)史教育我們?nèi)狈μ?，二?zhàn)以后的美術(shù)史我們稍微涉及了一點(diǎn)，冷戰(zhàn)以后就沒有美術(shù)史了，只有零零碎碎的講座。我看過大部分的美術(shù)史教育都停留在二戰(zhàn)現(xiàn)代主義階段。冷戰(zhàn)以后這么長時(shí)間基本上是一段空白，這段時(shí)間歷史發(fā)生了多大變化？而我們對這一塊基本喪失了判斷力。

?還有一塊，我們非常匱乏市場原理?，F(xiàn)在社會，經(jīng)濟(jì)規(guī)則很重要。我們的教育里對市場匱乏，而藝術(shù)市場又是極其特殊的版塊。如不清楚，就很難做這一行。我是畢業(yè)后出于工作需要而去學(xué)的。藝術(shù)市場涉及到的比如稅收、抵押、定價(jià)、藝術(shù)作為商品的價(jià)值構(gòu)成等，如果沒有當(dāng)代藝術(shù)史、當(dāng)代經(jīng)濟(jì)史作為背景的話，我們就很難進(jìn)入這一塊。今天所謂的專業(yè)的學(xué)生很多時(shí)候是挺不專業(yè)的，我所在的公司是商業(yè)公司，很現(xiàn)實(shí)，你有多少能力你掩蓋不住。商界的人和政界的人是我遇到的人群中判斷力最好的，他們對判斷力要求特別嚴(yán)格、明確，話要說的特別清楚。我們在銷售一件作品時(shí)，你要告訴我為什么值這么多錢、影響它價(jià)值的因素主要有哪些，需要數(shù)據(jù)，而我們現(xiàn)在大多數(shù)人仍停留在讀后感的階段。知識和判斷力是兩回事，知識就是關(guān)于一幅畫你可以寫得很細(xì)很多，寫成一本書，而判斷力就是你告訴我多少錢能買，給我一個(gè)結(jié)論?？赡芪覀兊慕逃虝覀兊氖侵R的陳列和收集，但是只占一角的判斷力是最見水平的也是最難的。相反，不是我們專業(yè)但一直在這個(gè)行業(yè)里摸爬滾打的人，他的判斷力會很好。這是我這么多年來唯一想跟大家分享的。

?只要有判斷力，肯干活，有合適的機(jī)遇，每個(gè)人都能做得很好。

【周佳】

?2005級碩士研究生，師從楊洋老師，民間美術(shù)研究，傳統(tǒng)手工藝方向?，F(xiàn)在中國美術(shù)館民間美術(shù)部工作。

?工作介紹：中國美術(shù)館是文化部直屬的國家級造型藝術(shù)博物館，收藏20世紀(jì)至今的現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)作品。其中民間美術(shù)作品有6萬多件，成為中國美術(shù)館最大的特色。在中國的美術(shù)館中，民間美術(shù)作品的收藏?zé)o論在數(shù)量還是品類，中國美術(shù)館是首屈一指的。民間美術(shù)部是包括民間美術(shù)展示、研究、收藏的工作。其中展覽工作首當(dāng)其沖，直接面向觀眾，尤其是免費(fèi)開放以來，更加學(xué)術(shù)性的展覽呈現(xiàn)給觀眾，讓大家更多的了解民間美術(shù)的狀態(tài)。

?展覽類型有三類：藏品展、捐贈展、館藏品之外的與文化機(jī)構(gòu)或藝術(shù)家合作的展覽。藏品展示利用豐厚的館藏資源來做一些館藏成列，此外提出一些學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。捐贈展是民間藝人、藝術(shù)家捐贈的作品答謝展。進(jìn)京大展，通過展覽形式呈現(xiàn)給觀眾地方特色的藝術(shù)品，其中美術(shù)館基于展覽做一些收藏。

?展覽做法：抓住時(shí)間點(diǎn)。民間美術(shù)特點(diǎn)，營造喜慶氣氛，年節(jié)展覽。文化遺產(chǎn)日對外展。對外宣傳中國民間藝術(shù)。把皮影分各種部分來解讀。以文化來闡述藝術(shù)。習(xí)主席提出“將中國故事，發(fā)中國聲音。民間藝術(shù)最能

?收藏工作：擔(dān)負(fù)為國家征集、收藏民間藝術(shù)品的責(zé)任，低價(jià)格高水品的作品入藏。王樹村先生，捐贈年畫作品。

?研究工作：民間藝人民間品類研究，承擔(dān)國家重點(diǎn)課題。國家100位民間藝人調(diào)查。

?藝術(shù)與管理：中國美術(shù)館充斥大量央美學(xué)生。民間藝術(shù)近年來加入“策展”理念。希望學(xué)弟學(xué)妹加入中國美術(shù)館，壯大我們的隊(duì)伍。

【曾輝】

?87級畢業(yè)生，曾參與院刊、《設(shè)計(jì)》雜志的出版工作，現(xiàn)任中國美術(shù)家協(xié)會平面設(shè)計(jì)藝委會副秘書長、北京奧組委文化活動部形象景觀規(guī)劃實(shí)施處長，北京國際設(shè)計(jì)周組委會辦公室副主任。

?希望未來有更多的人關(guān)注和參與到這個(gè)話題中。設(shè)計(jì)從德意志制造聯(lián)盟開始提出。設(shè)計(jì)出來以后，不僅可以改造制造業(yè)由于批量化生產(chǎn)造成的影響，同時(shí)，手工階段的設(shè)計(jì)（手工藝）智慧也體現(xiàn)出光輝，只是當(dāng)時(shí)不能惠及更多人。德意志聯(lián)盟制造聯(lián)盟以批量化的生產(chǎn)讓更多人享用，也就是中低收入階層也能享受設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)的民主價(jià)值體現(xiàn)出來，影響人類文明發(fā)展，設(shè)計(jì)開始進(jìn)入市場。設(shè)計(jì)近30年來當(dāng)代設(shè)計(jì)脫離市場而更加注重技術(shù)。以清華美院為例。其實(shí)設(shè)計(jì)在影響人類文明發(fā)展和市場發(fā)展，設(shè)計(jì)是產(chǎn)品的附加值，設(shè)計(jì)能夠?yàn)楫a(chǎn)品提供附加值。但是我們現(xiàn)在的設(shè)計(jì)只局限于產(chǎn)品的包裝等等，本質(zhì)意義有偏差的理解。設(shè)計(jì)越來越成為我們產(chǎn)業(yè)的核心價(jià)值。消費(fèi)者購買服裝購買的是設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)成為構(gòu)成他的核心價(jià)值。衣食住行都如此。由此我們可以推論出，我們的設(shè)計(jì)市場有成立的可能，工業(yè)文明早期，設(shè)計(jì)很快進(jìn)入到工業(yè)生產(chǎn)體系中，而且影響到近現(xiàn)代生活方式，所以有一種論斷，設(shè)計(jì)是生活方式的設(shè)計(jì)。在1915年，包豪斯提出，設(shè)計(jì)是藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合。錢學(xué)森三問中，提出人文和科技是兩張皮，美院進(jìn)入清華并不等于人文和科技的結(jié)合，從設(shè)計(jì)學(xué)角度看，它越來越成為溝通人文與科技、藝術(shù)與技術(shù)的橋梁。北京市提出”文化創(chuàng)新和科技創(chuàng)新雙輪驅(qū)動“，我提出，雙龍驅(qū)動不能使并軌，連起兩個(gè)輪的軸就是設(shè)計(jì)。北京越來越重視，北京設(shè)計(jì)周作為亞洲規(guī)模最大的設(shè)計(jì)周，同時(shí)被英國design列入設(shè)計(jì)地圖中。未來的北京設(shè)計(jì)周將被打造成設(shè)計(jì)市場。形成設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)鏈條里面有很多短板，中國設(shè)計(jì)周無須為木桶原理中的長板搖旗吶喊，而應(yīng)關(guān)注短板和缺環(huán)，促進(jìn)整體發(fā)展。

?設(shè)計(jì)學(xué)科的建設(shè)，特別是在設(shè)計(jì)管理體系下如何做事呢？我們需要這樣設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)鏈體系中又怎樣的短板，我們的理論體系如何架構(gòu)，如何形成設(shè)計(jì)交易。清華美院是最早在美術(shù)設(shè)計(jì)涉足的學(xué)院，但是對于市場化的研究還有缺陷，應(yīng)給予關(guān)注。梳理能夠形成產(chǎn)業(yè)鏈的因素，我們現(xiàn)在的設(shè)計(jì)交易還存在原始的物與物的交換。其實(shí)，設(shè)計(jì)交易應(yīng)為新型的市場化的交易下成熟的交易方式，只不過我們現(xiàn)在把它隱藏在其他交易方式下，本屆北京設(shè)計(jì)周，我們首推”設(shè)計(jì)交易“這個(gè)概念，也推動了汽車、房地產(chǎn)、家居、珠寶等領(lǐng)域的設(shè)計(jì)消費(fèi)的系列活動，國貿(mào)商圈、三里屯等商圈進(jìn)入設(shè)計(jì)消費(fèi)領(lǐng)域。其目的是做一個(gè)嘗試，設(shè)計(jì)消費(fèi)還沒有推廣。

?設(shè)計(jì)消費(fèi)觀念的形成有價(jià)值基礎(chǔ)，將隱形的觀念轉(zhuǎn)變成顯性的。設(shè)計(jì)消費(fèi)是構(gòu)成設(shè)計(jì)交易的基礎(chǔ)。因?yàn)橛辛私K端，就可以倒逼企業(yè)研發(fā)設(shè)計(jì)，鼓勵(lì)企業(yè)采購設(shè)計(jì)、交易設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)已經(jīng)成為全球化的交易體系，全球采購設(shè)計(jì)的服務(wù)。印度設(shè)計(jì)服務(wù)外包已經(jīng)進(jìn)入全球市場，但中國設(shè)計(jì)走不出去，中國無設(shè)計(jì)。中國作品很多都在模仿，抄襲。如何形成中國自己的設(shè)計(jì)體系，應(yīng)該從設(shè)計(jì)市場體系角度來解決，我在上學(xué)的時(shí)候就在推動企業(yè)形象設(shè)計(jì)，我們的推動都是在專業(yè)圈子內(nèi)很熱鬧，缺乏與現(xiàn)實(shí)的鏈接。在做設(shè)計(jì)周是強(qiáng)調(diào)如何讓設(shè)計(jì)落地，如何構(gòu)成設(shè)計(jì)市場越來越城為我們深度思考的，構(gòu)成我們體系的一個(gè)選擇，歷史賦予的責(zé)任。回到設(shè)計(jì)市場的要素有哪些呢？我們舉目維望，當(dāng)我們銷售設(shè)計(jì)師發(fā)現(xiàn)問題太多了，首先版權(quán)問題如何解決，申請專利、著作權(quán)似乎還是不能解決問題。包括今年我引進(jìn)的大黃鴨，一直在做山寨。藝術(shù)山寨很可怕，他沒有意識到產(chǎn)權(quán)問題。對于設(shè)計(jì)的知識產(chǎn)權(quán)問題的界定沒有意識。如何形成設(shè)計(jì)版權(quán)包括它的機(jī)制呢？我們的設(shè)計(jì)如何進(jìn)入到市場體系？設(shè)計(jì)的金融要素如何解決？設(shè)計(jì)擔(dān)保服務(wù)？文化設(shè)計(jì)進(jìn)出口報(bào)稅問題如何解決？設(shè)計(jì)推銷問題？法律支撐？所有從設(shè)計(jì)概念轉(zhuǎn)換成商品這個(gè)過程中還存在很多問題，包括設(shè)計(jì)忠誠問題。我們許多畢業(yè)生的作品，概念很好，可是當(dāng)他轉(zhuǎn)變成現(xiàn)實(shí)還有很多問題，技術(shù)、材料、生產(chǎn)工藝上的問題。這些都是構(gòu)成設(shè)計(jì)市場的缺環(huán)和短板。大家如何站在市場角度來對這些問題加以解決，我們可以借鑒其他文化領(lǐng)域的解決方法，比如歌星影星有經(jīng)濟(jì)人為他們包裝，畫家賣畫靠一二級市場來推動交易。我們的設(shè)計(jì)如何形成設(shè)計(jì)的經(jīng)濟(jì)服務(wù)體系。我在文化部推動文化設(shè)計(jì)業(yè)，作為十二五文化課題組成員，十二五文化產(chǎn)業(yè)中設(shè)計(jì)部分是我寫的，去年他們又推出一個(gè)倍增計(jì)劃，其核心就是將文化設(shè)計(jì)業(yè)納入到其中。文化部的介入使得設(shè)計(jì)上升到文化產(chǎn)業(yè)這個(gè)高度。無需培養(yǎng)設(shè)計(jì)明星，中國缺乏的是優(yōu)秀的設(shè)計(jì)經(jīng)紀(jì)人或設(shè)計(jì)管理人，我們要圍繞這樣方向來推動設(shè)計(jì)市場體系，因?yàn)榕囵B(yǎng)設(shè)計(jì)專業(yè)的人，也不需要你們，那是教育部干的事，就是清華美院在內(nèi)干的事，你文化部是真正要把文化的價(jià)值并入到產(chǎn)業(yè)，帶動社會發(fā)展，帶動城市的發(fā)展，那么，你圍繞著如何形成設(shè)計(jì)經(jīng)濟(jì)服務(wù)體系，我們來做這樣一個(gè)。但是設(shè)計(jì)經(jīng)濟(jì)服務(wù)體系的設(shè)計(jì)方式，或這個(gè)經(jīng)濟(jì)方式，又是很模糊的。大家沒做過，設(shè)計(jì)師、設(shè)計(jì)品牌、設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)，沒有設(shè)計(jì)經(jīng)紀(jì)人，我們當(dāng)設(shè)計(jì)師，很多設(shè)計(jì)師最后混到最后，最佳狀態(tài)是百分之九十的時(shí)間是在做公關(guān)，因?yàn)榇蠹乙踊?，百分之十的時(shí)間，所謂做點(diǎn)設(shè)計(jì)，因?yàn)槲冶救司透蛇^這種事，我從學(xué)校出來之后，我也想嘗試，因?yàn)楫?dāng)時(shí)張仃院長鼓勵(lì)我，說，「走出去、闖一闖」，那就是也做了一個(gè)輝視集團(tuán)，也是當(dāng)時(shí)在北京最早的一個(gè)做品牌設(shè)計(jì)的機(jī)構(gòu)，也做了像中國國徽，中日友好醫(yī)院，近百項(xiàng)這樣大大小小的項(xiàng)目。

?但是，也就是說，真正好的設(shè)計(jì)師，多半把精力放在當(dāng)設(shè)計(jì)經(jīng)紀(jì)人，而且還當(dāng)不好，而這個(gè)設(shè)計(jì)經(jīng)紀(jì)人的體系，沒有，有的也都是起著輔助作用的，但是我們看看電影，像美國他控制著美國百分之八十的電影市場，那么他怎么做的呢？他上接華爾街資本、下接好萊塢電影工廠，他實(shí)際上就是已經(jīng)成為美國電影里面最大的一個(gè)經(jīng)濟(jì)機(jī)構(gòu)。那么現(xiàn)在我們的華誼，也想往這個(gè)方面努力。

?那么，在藝術(shù)品領(lǐng)域呢，我們也可以看到，你不要以為蘇士比跟嘉士得就只是一家拍賣公司呢，那只不過是招牌而已，它真正的營利模式不在拍賣，一年才辦幾次拍賣啊，他真正的是在做藝術(shù)品的鑒定，他的鑒定業(yè)務(wù)的收入，是占著他主體的收入，包括他的其他的衍生性產(chǎn)業(yè)。他的藝術(shù)品庫，光這個(gè)庫管，那塊的收入就很大，換說我們中國現(xiàn)在的這些美術(shù)館、畫廊、這些體系，都還沒有形成這樣的一個(gè)真正的藝術(shù)經(jīng)濟(jì)服務(wù)體系。連藝術(shù)那么成熟的，都還沒有形成了，連設(shè)計(jì)就更沒法子說了。但是呢，設(shè)計(jì)，用現(xiàn)在政府的話來講，「關(guān)乎國際民生、關(guān)乎生活、關(guān)乎我們的城鎮(zhèn)化建設(shè)、關(guān)乎我們老百姓的質(zhì)量」。因?yàn)槿绻魂P(guān)乎這些，老百姓該鬧意見了。大家現(xiàn)在已經(jīng)有很多意見了，因?yàn)槲覀兊慕?jīng)濟(jì)發(fā)展，是以消耗我們的資源、拉大我們的貧富差距為代價(jià)的，這種貧富差距的加大就意味著社會問題就會加大，社會問題加大就意味著各種的矛盾就會激化，而這種激化如果發(fā)展下去的話，以后后果會是不堪設(shè)想的，那就會重蹈歷史的周期律。

?所以呢現(xiàn)在從各個(gè)方面來講，從執(zhí)政的角度上來講，他勢必要看到這些問題要去解決，那這個(gè)解決呢，最起碼的設(shè)計(jì)，我們認(rèn)為，對于推動他的發(fā)展，是有幫助的，他的合理化有幫助的，所以呢，在此就想，未來我們?nèi)绾胃鶕?jù)這樣的一個(gè)方向，能夠來通過大家，不管大家在什么樣的崗位、從事怎么樣的教學(xué)、研究怎么樣的課題、未來你的工作方向是什么。但我認(rèn)為呢，設(shè)計(jì)呢，就如同我們工藝美院，當(dāng)時(shí)張光宇先生設(shè)計(jì)的衣食住行四個(gè)標(biāo)志一樣，實(shí)際上那是在1938年就設(shè)計(jì)好了的標(biāo)志，當(dāng)時(shí)是一個(gè)組合標(biāo)志，在去年我給張光宇先生舉辦的設(shè)計(jì)展，就在咱們底下的美術(shù)館，就有那個(gè)標(biāo)志，那時(shí)候他們的意識，就已經(jīng)倡導(dǎo)了，設(shè)計(jì)不是為了藝術(shù)，設(shè)計(jì)是為了生活，設(shè)計(jì)是為了用。所以昨天我在喬十光先生的發(fā)言上我沒說，后面我說了，就是這個(gè)漆畫，推成一個(gè)一種獨(dú)立的藝術(shù)畫種，有他歷史的價(jià)值，但是，漆器之美在于用，如果漆畫的發(fā)展，能夠反哺我們的漆器手工，能夠讓我們的漆器，更有他的藝術(shù)質(zhì)量，那么，更有他的藝術(shù)價(jià)值。但是如果我們的漆畫，都開始走向一個(gè)匠器之作，那么反而破壞了手工之美，那樣的一個(gè)樸實(shí)的、樸素的東西。換言說，就是漆畫，不是漆藝發(fā)展的唯一方向，他只是一個(gè)在整個(gè)漆藝體系里面的一個(gè)方面、一個(gè)領(lǐng)域、一個(gè)硬幣的一面。

?那么我們的衣食住行的各個(gè)領(lǐng)域，實(shí)際上都需要讓設(shè)計(jì)能夠真正帶動他的質(zhì)量提升，這是你的價(jià)值所在，而要如何帶動這樣的質(zhì)量，那么就需要來真正讓設(shè)計(jì)介入我們的產(chǎn)業(yè)里面，介入到市場里面，那么這又回到剛才的命題，就是說如何介入進(jìn)去，如何參與進(jìn)去，如何成為帶動產(chǎn)業(yè)的核心力量?，F(xiàn)在企業(yè)里面有，總會計(jì)師、總工程師，但沒聽說過有「總設(shè)計(jì)師」，鄧小平倒是「國家改革開放總設(shè)計(jì)師」。但是你看，國際上現(xiàn)在很多機(jī)構(gòu)，都有CEO，叫作首席設(shè)計(jì)執(zhí)行官，我希望在座的未來要成為首席設(shè)計(jì)執(zhí)行官，甚至希望你們進(jìn)入到政界，你們當(dāng)一市之長、一鎮(zhèn)之長的時(shí)候，你最起碼能夠?qū)⒃O(shè)計(jì)的觀念，帶入到你的城鎮(zhèn)的建設(shè)，提升這個(gè)城市的質(zhì)量。

?所以呢，這些所有的解決問題的方式和思考，都使得核心目的，都是能夠讓我們的設(shè)計(jì)進(jìn)入到這個(gè)市場的體系中，讓他發(fā)揮市場的價(jià)值，不是把他當(dāng)作一個(gè)工藝的、一種單純文化的這個(gè)型態(tài)下。我們不否認(rèn)設(shè)計(jì)的文化價(jià)值和藝術(shù)的質(zhì)量對推動他的發(fā)展，有著很大的作用，但是我們更多的希望，設(shè)計(jì)要為人去用、要為人去服務(wù)、以人的需求作為核心，而且是滿足人真實(shí)的需求，不是滿足那種虛假的需求，不是滿足那種因?yàn)槲覀兊奈镉?，而帶來的一種設(shè)計(jì)的一種追求。你去看看，那些大量的、好的木材，被作成那么粗制濫造的、所謂的審美的東西，還被稱之為盛事、頂作，你看看景泰然的東西，大量的材料被浪費(fèi)，你去看看那個(gè)景德鎮(zhèn)，作的大量的「大而不當(dāng)」、奢侈奢華的東西，還稱之為盛事之作，恨不得把上下五千年的陶瓷工藝在一個(gè)瓶子上體現(xiàn)，然后為燒這一個(gè)瓶子，要燒一千個(gè)，一千個(gè)瓶子里面最多成一兩件。像這樣的一種東西，被我們奉為當(dāng)代的這種藝術(shù)和設(shè)計(jì)審美的一種高端，這是我們文化的悲哀。

?但是我們看看民間那么好的設(shè)計(jì)、那么好的東西，如何能夠轉(zhuǎn)變?yōu)槲覀儸F(xiàn)代生活所用的東西。所以今年了，我也策展了一個(gè)叫作「手作之美」的一個(gè)現(xiàn)代手工藝的展，就在皇家糧倉，盡管展覽很小，但是目的就是要讓現(xiàn)代設(shè)計(jì)介入到傳統(tǒng)手工里面，讓傳統(tǒng)手工現(xiàn)代化、轉(zhuǎn)化。所以基于這個(gè)方式，都是能夠用不同的角度來提升和改變我們的價(jià)值觀，設(shè)計(jì)的價(jià)值觀，我們審美的取向。

?所以一口氣說了這么多，就是想拋給大家一個(gè)命題。就是，未來的設(shè)計(jì)市場如何建立？我們設(shè)計(jì)的經(jīng)濟(jì)服務(wù)體系如何形成？我們設(shè)計(jì)的文化價(jià)值觀的標(biāo)準(zhǔn)如何構(gòu)成？我們?nèi)绾巫屧O(shè)計(jì)成為影響我們未來生活方式的核心價(jià)值？

?我就說這么多，如果大家有不對的地方，就盡管說出來吧。

【章悅】

?謝謝！非常有啟發(fā)性，我不是學(xué)設(shè)計(jì)的，但覺得和藝術(shù)市場有很多類似的地方，也是一個(gè)藝術(shù)家牽扯到很多其他方面的一個(gè)領(lǐng)域。比如說稅收、跑稅，還有您說的運(yùn)輸?shù)鹊?，都是一個(gè)全方位的體系。在座的同學(xué)里面，肯定有對設(shè)計(jì)感興趣的，校友剛剛也提了一個(gè)問題是跟設(shè)計(jì)相關(guān)的，同學(xué)們也是會有很多新的想法，下面可以再繼續(xù)跟曾輝再繼續(xù)聯(lián)系。

【曾輝】

?對，我給大家留一個(gè)我的手機(jī)，但是主目的是要大家加我的微信，xiaolian883545，因?yàn)槲以谖⑿派衔遗e辦了一個(gè)「微設(shè)計(jì)博物館」，自認(rèn)創(chuàng)始人兼館長。因?yàn)槲乙蔡貏e希望能夠跟大家，因?yàn)槲覀冏鳛橛兄瑯拥闹鞠虻膶W(xué)友，就希望未來我們共同來推動這個(gè)事情。

【與會者】

?可以提一個(gè)問題嗎？

?我是在張夫也老師門下作設(shè)計(jì)政策這方面，之前觀察到國外很多國家，他們也是從政府至上而下的推動，可能是說有的像，他們比較傾向于企業(yè)的科技創(chuàng)新的這種推動、更傾向于把設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)化到生產(chǎn)里頭，就是產(chǎn)品化的設(shè)計(jì)。那有些，就像咱們現(xiàn)在國內(nèi)傾向的這個(gè)文化創(chuàng)意，像英國、新加坡的這些，都會從文化這個(gè)角度來走。而當(dāng)時(shí)我就想觀察咱中國是什么走向的，我就特別想跟您請教，當(dāng)時(shí)為什么咱們規(guī)劃里頭會提倡走這個(gè)文化創(chuàng)意的產(chǎn)業(yè)，而不是科技創(chuàng)意這塊？因?yàn)樗莾蓚€(gè)方面的，我記得是這樣的。然后還有就是說，大環(huán)境對咱們這個(gè)北京設(shè)計(jì)周的這塊，政策性，有什么更多的一些扶持嗎？

【曾輝】

?首先，你研究這個(gè)課題特別好，但是張夫也老師能夠跟你講講西方工藝美術(shù)政策，但是我相信他也能夠給你，因?yàn)樗F(xiàn)在特別關(guān)注當(dāng)代的這個(gè)設(shè)計(jì)發(fā)展。但是設(shè)計(jì)政策這個(gè)問題，他實(shí)際上是，我們過去理解的設(shè)計(jì)政策，似乎是一種政府的制度化的一個(gè)支持，其實(shí)設(shè)計(jì)政策，在歐美的這個(gè)企業(yè)，是一個(gè)非常重要的戰(zhàn)略性手段，換言之，我們看Iphone，這是蘋果，喬布斯，他的設(shè)計(jì)政策所帶來的結(jié)果，喬布斯客觀地講，他是一個(gè)偉大的設(shè)計(jì)經(jīng)紀(jì)人，他不是一個(gè)設(shè)計(jì)師，但是呢，他又不是那種去作具體操盤的那樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)模式，他更多的是制定一種方向，制定未來的設(shè)計(jì)需求，他在給你的未來，來形成規(guī)劃，去描述未來人類需要什么樣的方式，來解決他的通訊問題，來解決社交問題、解決溝通問題，他是在解決這個(gè)問題。

?所以呢，你要說到設(shè)計(jì)政策，當(dāng)然從政府的角度來講，我會建議你去研究一下英國的設(shè)計(jì)政策體系的建立，包括二戰(zhàn)時(shí)期美國的設(shè)計(jì)政策，因?yàn)槊绹?dāng)時(shí)的設(shè)計(jì)政策，是由當(dāng)時(shí)的羅維來主導(dǎo)，他是美國總統(tǒng)羅斯福的設(shè)計(jì)顧問，跟他的安全顧問一樣，能達(dá)到那樣的一個(gè)級別，那么這個(gè)羅維，就是設(shè)計(jì)可口可樂，最后修訂可口可樂字體的，也是設(shè)計(jì)過很多著名的，包括美國西部火車。那么你還可以去研究一下，包括韓國，現(xiàn)在他形成政府的系統(tǒng)，比如他有韓國的國家設(shè)計(jì)振興院，他在扶植設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的時(shí)候，他是透過經(jīng)濟(jì)手段的方式來加以指導(dǎo)，比如說一個(gè)企業(yè)，你如果要投入一百萬用在設(shè)計(jì)，那么政府會給你來補(bǔ)貼一百萬，這樣加大你的投入、加大你的研發(fā)和你采購設(shè)計(jì)的這種方式。

?而我們現(xiàn)在中國呢，在這塊應(yīng)該說我們沒有設(shè)計(jì)政策的、制定的，所以你的研究，將會使你成為未來進(jìn)入政策制定的很重要的基礎(chǔ)，如同制定我們的法律一樣。那么我也在努力參與一些政策制定，目的就是，如果可以得到政府扶持型的這樣一種設(shè)計(jì)發(fā)展路徑，對于中國來講，這不能說是快捷方式，但這是一個(gè)最起碼相對快捷的。因?yàn)槿绻覀円晃兜氐却袌龅挠X醒、等待我們企業(yè)的覺醒，現(xiàn)在對于我們的發(fā)展路徑來講，目前是一個(gè)非常不利的狀態(tài)，你看我們的東莞、我們的義烏，大量的制造業(yè)的倒閉，盡管他們倒閉了，他們的這種設(shè)計(jì)購買意識、設(shè)計(jì)交易的意識，還是不強(qiáng)，他寧可去抄襲。所以我去米蘭設(shè)計(jì)周，人家特別怕中國人去，拿著大包小包的，然后扛著相機(jī)就過去了，人家展覽還沒有結(jié)束，他相片傳回來，山寨版都已經(jīng)上市了。

?就是說，我們習(xí)慣于去抄襲別人的東西，習(xí)慣于去拿別人的東西，這個(gè)跟那個(gè)拿來主義是兩回事，這個(gè)是盜取，因?yàn)楣?jié)省了他的版權(quán)成本，換句話說，節(jié)省他的投入設(shè)計(jì)的時(shí)間成本、資本成本，但這種方式，勢必會讓市場形成一個(gè)亂局，那么國家政策上就應(yīng)該來提供這樣一個(gè)解決問題的環(huán)境和政策方式，那么我們現(xiàn)在對資源的浪費(fèi)也是這樣的，現(xiàn)在盡管國家在喊，要拉圾減量，但是你前面那個(gè)過度包裝的問題，現(xiàn)在都還是大行其道，盡管政府再喊，北京中央電視臺一直在做反對過度包裝的廣告，但是他的一切的消費(fèi)型態(tài)，都是過度的，因?yàn)楝F(xiàn)在這個(gè)人們都是以爆發(fā)的型態(tài)，暴發(fā)戶的型態(tài)來過日子。買車，不是為了買車，是為了買身分，一定要買奔馳、寶馬、大越野；買房子也是，不是為了讓你住的舒服，而是為了讓別人看。所以我們的一切消費(fèi)體系，都是在過度消費(fèi)的觀念下所從事的，所以，瑞士手表都被中國人買了、所有的奢侈品也都被中國人買了，這些看似是買的是設(shè)計(jì)，但是實(shí)際上他是以過度消費(fèi)為代價(jià)的一種設(shè)計(jì)消費(fèi)觀，這種又是一種不成熟的消費(fèi)觀，所以在這方面，也是需要通過政策性來干預(yù)的。包括我們對環(huán)境的浪費(fèi)，我們現(xiàn)在到任何一個(gè)地方都是蓋高樓大廈，一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、一個(gè)縣城，都要蓋一個(gè)恨不得像天安廣場似的，這樣的一個(gè)城市廣場。你去看看，俄羅斯的那個(gè)，已經(jīng)成為了一個(gè)死城了，就是說，我們?nèi)绻际且晃兜囊赃@樣的一種方式來消耗我們的資源、消耗我們的能源，導(dǎo)致我們現(xiàn)在的霧霾，我認(rèn)為，罪魁禍?zhǔn)字?，也是設(shè)計(jì)帶來的。我們的過度設(shè)計(jì)，導(dǎo)致了這些污染，我們大量使用的鋼筋水泥式建筑，使得我們的水泥產(chǎn)量，迫使他不斷地增加，而你們知道嗎？我們的霧霾最主要的貢獻(xiàn)量，是來自于水泥制造廠企業(yè)，但是呢，你現(xiàn)在住的房子、房地產(chǎn)發(fā)展呢，全靠水泥。你一出門就要用車，所以也全靠你的車，而車呢，油又不好，又是劣質(zhì)的，因?yàn)樗麎艛嘈偷模运淤|(zhì)。所有這些問題都導(dǎo)致，我們現(xiàn)在的生存環(huán)境、我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，是以我們的健康、是以我們的環(huán)境破壞、是以占用我們子孫后代、以未來你的孩子、你爸媽他們活著的資源，都先給他用了，所以我們現(xiàn)在做的事情，是特別沒有人類道德的事。

?所以呢，這些如何通過政策性的干預(yù)來改變，這是我認(rèn)為設(shè)計(jì)政策研究上的一個(gè)社會責(zé)任。

【與會者】

?曾老師你剛剛提的這個(gè)，我覺得特別有啟發(fā)，剛才提到的政策，設(shè)計(jì)管理跟你剛剛提到的設(shè)計(jì)經(jīng)濟(jì)的問題，是一個(gè)新的概念，我覺得這個(gè)設(shè)計(jì)管理和藝術(shù)管理最大的區(qū)別就在于他的復(fù)雜性，我覺得，藝術(shù)品他生產(chǎn)的消費(fèi)終端，基本上就是一對一的。但是這個(gè)設(shè)計(jì)，他的消費(fèi)終端是高度復(fù)制性的，他通過工業(yè)生產(chǎn)有著復(fù)制性。所以說，他這個(gè)產(chǎn)權(quán)保護(hù)問題，我覺得是非常復(fù)雜。其實(shí)中國好像是一種民眾的這種自發(fā)的知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)意志非常差，所以我覺得在中國的設(shè)計(jì)師地位，非常低，像您剛才說的，一個(gè)是缺少一個(gè)設(shè)計(jì)經(jīng)紀(jì)人的環(huán)節(jié)，這個(gè)群體不成熟，或者是還沒有真正建立起來。還有呢，我覺得中國的設(shè)計(jì)師群體，他也不是真正意義上的獨(dú)立設(shè)計(jì)師，我覺得，他在當(dāng)代中國的生存狀況下，有很多窘迫。第一個(gè)就是，當(dāng)然他大部分都附設(shè)在公司里面，公司呢，他是一個(gè)部門的職員，我覺得他在公司里的地位也非常低下，基本上就是受雇用。我覺得理想化的設(shè)計(jì)師地位應(yīng)該能夠達(dá)到，一個(gè)職業(yè)設(shè)計(jì)師，他有自己的設(shè)計(jì)事務(wù)所，這是比較理想的狀態(tài)，再有呢，如果要他附設(shè)在公司的設(shè)計(jì)部，他應(yīng)該能夠有一個(gè)好的上升通道，當(dāng)然不是說去作管理，但是他必須能夠達(dá)到，比如說，技術(shù)或是設(shè)計(jì)部，我覺得要達(dá)到這種程度。我覺得在國內(nèi)，要達(dá)到這種通道，不是很順暢。就是說，這也是阻礙設(shè)計(jì)師在這種專業(yè)發(fā)展的特別大的障礙。感覺說，中國沒有這種環(huán)境，再有呢我覺得說，最大的一個(gè)知識缺陷，就是關(guān)于法律制度的極端不健全，就是說，基本上山寨就是復(fù)制，就是每個(gè)民眾都能夠認(rèn)可，一點(diǎn)也不手軟的話，那說明了根本問題還是在法律，我覺得就是，法律的細(xì)節(jié)，還有就是懲罰的力度，導(dǎo)致了設(shè)計(jì)師的窘迫，跟設(shè)計(jì)師技術(shù)的價(jià)值。

?我覺得現(xiàn)在有個(gè)現(xiàn)象就是說，設(shè)計(jì)師他和藝術(shù)家的區(qū)別，現(xiàn)在設(shè)計(jì)師的職業(yè)很短命，很多設(shè)計(jì)師到三四十歲就轉(zhuǎn)行了，就是因?yàn)樵O(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)他這個(gè)發(fā)展和藝術(shù)產(chǎn)業(yè)剛好相反，藝術(shù)是愈老愈值錢，設(shè)計(jì)呢他因?yàn)榧夹g(shù)的復(fù)雜性，他可能因?yàn)樵O(shè)計(jì)更迭太快，所以說我覺得，他是有十年之后，估計(jì)也跟不上了，尤其是這些科技發(fā)展帶來對設(shè)計(jì)師的挑戰(zhàn)非常大，所以說一個(gè)很明顯的現(xiàn)象，大量的設(shè)計(jì)師在年齡稍微長一點(diǎn)的時(shí)候，他就轉(zhuǎn)行，有的就開始畫起畫來了，就是修身養(yǎng)性，就不干事了，也跟不上了，這就是一個(gè)問題。在這就是說，基層的很多，因?yàn)橐矝]有良性的設(shè)計(jì)師上去的渠道，就是說設(shè)計(jì)師這個(gè)自身品牌的塑造、這種途徑，因?yàn)閯偛拍阏f的沒有設(shè)計(jì)經(jīng)紀(jì)人，所以導(dǎo)致設(shè)計(jì)師他的價(jià)值體現(xiàn)就附設(shè)在產(chǎn)品里，就像剛才你說的，消費(fèi)的不是設(shè)計(jì)而是消費(fèi)的產(chǎn)品，好一點(diǎn)的是消費(fèi)品牌，那么要是想再進(jìn)一步提升才能達(dá)到是消費(fèi)設(shè)計(jì)，這是三個(gè)階梯我覺得。

【曾輝】

?您談這個(gè)呢，我認(rèn)為您的思考也還是比較深入的。但是這塊，有些問題呢是目前確實(shí)現(xiàn)實(shí)的狀態(tài)，但是呢也不盡然?，F(xiàn)在駐廠設(shè)計(jì)的地位也是在逐步的提升，我有一個(gè)朋友在聯(lián)想，已經(jīng)混到副總裁級了，就是說他是設(shè)計(jì)一步一步走上來的，也就是說他已經(jīng)看到設(shè)計(jì)對他整個(gè)核心的利用價(jià)值。

?但是呢，實(shí)際上，剛才我也講，為什么推動設(shè)計(jì)市場建立呢，就是說，并不是我們一味地去鼓勵(lì)所有的企業(yè)，特別是中小企業(yè)，都要去推動駐廠設(shè)計(jì)的團(tuán)隊(duì)，這個(gè)成本是要很高的。其實(shí)更多的呢，是要走這個(gè)設(shè)計(jì)的全球采購，也就是說進(jìn)入到市場，你不需要什么都要去養(yǎng)，所以只有這樣，設(shè)計(jì)市場他才有真正的一個(gè)發(fā)展跟需求。至于你說到的其他問題，那確實(shí)有些問題不是短時(shí)間能夠解決的，但是我們又不能夠等待一切條件成熟了，我們才開始動手做，其實(shí)都是相互制約的、相互作用的，我們現(xiàn)在以點(diǎn)代線，然后再帶幾個(gè)面，因?yàn)椴皇钦f建立一個(gè)經(jīng)紀(jì)人隊(duì)伍、體系，這個(gè)設(shè)計(jì)就能夠打個(gè)翻身戰(zhàn)，然后設(shè)計(jì)師就揚(yáng)眉吐氣，不可能的。你這個(gè)世界上，再牛的設(shè)計(jì)師，也不可能說超過總統(tǒng)，盡管有人說，不當(dāng)總統(tǒng)就當(dāng)設(shè)計(jì)師，連希特勒都這樣說了諸如此類的概念。只是說一點(diǎn)，我們現(xiàn)在，因?yàn)樵O(shè)計(jì)我們確實(shí)是已經(jīng)看到他從核心的層面來講，他是明顯跟需求是有差距的，這個(gè)補(bǔ)缺的部分，他有這個(gè)設(shè)計(jì)需求，但是我們沒有真正的去往這方面去推動，而我們在專業(yè)領(lǐng)域里面，似乎總是想把設(shè)計(jì)往藝術(shù)上去跑，所以呢，又導(dǎo)致這塊的空缺，我們現(xiàn)在要解決的是這個(gè)，這是一個(gè)關(guān)鍵性的問題。但是，至于說到要想真正地形成這個(gè)很有序、很完善的機(jī)制，那是靠大家的研究，當(dāng)然除了研究，希望把這種研究轉(zhuǎn)變成一種指導(dǎo)我們操作的路徑，因?yàn)橛辛诉@樣的一個(gè)體系跟路徑，才有更多的人才知道該怎么作，否則大家都跟沒頭蒼蠅一樣亂轉(zhuǎn)，這樣子整個(gè)設(shè)計(jì)是一片散沙，各自為政的一種方式。

?這肯定慢慢來，我們活到老，干到老?，F(xiàn)在還能活這一段時(shí)間，最起碼跟那個(gè)咱們的尚先生、田自秉先生一樣，活到他們那個(gè)年頭的時(shí)候，也可以見這個(gè)市場的最后。他們把工藝美術(shù)理論推到了極致，等我們能夠把設(shè)計(jì)的這種理論，真正地推到一個(gè)極致，這才是史論系的一個(gè)歷史性貢獻(xiàn)。

【牟微姣】

?我06年畢業(yè)后在日本工作和生活了兩年，08年回到北京主要是在日本的一家畫廊工作，其實(shí)關(guān)于藝術(shù)與管理的會議我是第二次參加，去年來過一次，去年主要在日本畫廊，今年跟先生打算在觀復(fù)博物館旁邊做一個(gè)實(shí)驗(yàn)性的藝術(shù)空間，實(shí)際的變化就是讓我從藝術(shù)機(jī)構(gòu)的管理者變?yōu)榻?jīng)營者，有一些新的想法在這里可以跟大家分享一下：

?一、無論是設(shè)計(jì)或藝術(shù)市場，大家在學(xué)期間，管理的核心是對人的管理，為人服務(wù)，在大學(xué)學(xué)會怎樣與人打交道，還有就是設(shè)計(jì)，生活中缺少以人為本的設(shè)計(jì)，成年后怎樣理解人這個(gè)含義，最基本的需求是什么？在與人打交道的時(shí)候怎樣修掉自己的輪廓去適應(yīng)群體的生活，這是一個(gè)特別大的話題。我們系要成立管理方向，應(yīng)該開一些心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)的課程，在實(shí)際中慢慢修養(yǎng)。

?二、專業(yè)的知識是決定在藝術(shù)管理領(lǐng)域深度與廣度的基礎(chǔ)。大學(xué)里怎樣建構(gòu)自己的哲學(xué)架構(gòu)，不管是藝術(shù)家、做藝術(shù)管理或設(shè)計(jì)都是一樣的，徐冰與學(xué)生分享，本科四年應(yīng)該想的很清楚的是藝術(shù)家在這個(gè)社會中擔(dān)任什么樣的角色，憑什么人們會關(guān)注你，收藏你的作品，說到底藝術(shù)家可以通過作品提供一種有價(jià)值的思維方式，同時(shí)這種思維方式又能夠以一個(gè)很合適很恰當(dāng)?shù)男碌谋憩F(xiàn)方法去展現(xiàn)出來，恰好又是當(dāng)下社會所需要的，才可以成為新的價(jià)值，才能在社會中形成鏈條。同樣做藝術(shù)管理的人也應(yīng)該意識到這一點(diǎn)，在整個(gè)經(jīng)濟(jì)與社會鏈條中你應(yīng)該扮演一個(gè)什么樣的角色。這和我第一點(diǎn)講的“服務(wù)”一樣，要服務(wù)藝術(shù)家，聯(lián)系藏家，購買者，都是自己在社會中存在的價(jià)值，但都是以在學(xué)校中學(xué)到的很堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)為依據(jù)的，否則很容易被不成熟的市場環(huán)境誤導(dǎo)，隨波逐流。

?三、市場信息很重要。中國有中國特殊的環(huán)境，現(xiàn)在的市場不代表未來的市場，時(shí)事信息應(yīng)于學(xué)生分享，了解市場性的時(shí)事報(bào)告是很必須的。包括請一些系友做講座對本系建設(shè)是一個(gè)很好的方法。中國20年的發(fā)展可以借鑒其他國家的經(jīng)驗(yàn)，這樣的宏觀環(huán)境一旦有所認(rèn)識，就不會對中國當(dāng)下的泡沫所迷惑。

?四、藝術(shù)管理與實(shí)踐密不可分。有些實(shí)踐在學(xué)校可以教授，如布展，對空間的利用，包裝材料，日本就是這樣做的，但在中國幾乎沒有學(xué)校可以教，甚至專業(yè)公司也很缺乏。如果我們系以后能引進(jìn)一些實(shí)際操作的過程，對學(xué)生是很有用的。日本設(shè)計(jì)管理系會教授軟件的運(yùn)用，以后工作中對軟件需要掌握基礎(chǔ)常識。這些在學(xué)校里可以側(cè)重培養(yǎng)，但有些是學(xué)校不可以教的，比如你要做策展或畫廊，怎樣籌款，與金融系統(tǒng)打交道，還有一些潛規(guī)則和實(shí)際的部分，學(xué)校沒有辦法交，學(xué)生也無需學(xué)，學(xué)生可以進(jìn)行相關(guān)行業(yè)的長期實(shí)習(xí)。

?五、藝術(shù)管理需要心懷藝術(shù)理想，否則就會改行，對今后的發(fā)展不利。

【馬敏】

?大家好，我是咱們系01級馬敏，在中國國家博物館做收藏工作。我認(rèn)為大學(xué)是守護(hù)自己理想的地方，沒有必要教一些現(xiàn)實(shí)的東西。

?一、藝術(shù)管理解決什么問題？就是藝術(shù)生態(tài)的問題，書不可能天天學(xué)，但我們要搞清楚體制內(nèi)外如何運(yùn)作，這樣便于就業(yè)。

?二、課程教什么？到工作崗位時(shí)，要跟老師傅學(xué)如何去拿文物、包裝文物，這些是在工作崗位上學(xué)的。還有如何去撰寫展綱，格式是什么，需要什么，聽著難，但可以虛擬展覽，以往展覽進(jìn)行針對性訓(xùn)練。還有編輯圖冊，基本需要，致辭、前言、編委會的位置，對于工作有幫助。還有文物局的報(bào)批手續(xù)，之前我們的展覽就因?yàn)樽髡呤欠窨梢猿鼍扯龅嚼щy，如果在學(xué)校針對訓(xùn)練，會讓被人覺得這個(gè)學(xué)生素質(zhì)很高。在學(xué)期間要讓學(xué)生在走上工作崗位后不要覺得這個(gè)學(xué)生很外行，連基本知識也不懂。可能就業(yè)工作后可以解決這個(gè)問題。

?三、我們要做一個(gè)選擇，踏實(shí)做學(xué)問與功利的積累人脈，也許在其他領(lǐng)域適合，但在我們領(lǐng)域不適合，還是需要踏踏實(shí)實(shí)做人，因?yàn)槿ψ邮呛苄?，人品與口碑非常重要，因?yàn)檫^分賺取人氣與知名度是一把雙刃劍。

?四、其他領(lǐng)域的知識也應(yīng)該掌握，比如法律上的著作權(quán)，署名權(quán)，所有權(quán)，是任何崗位都必須清楚的，管理上可以模仿經(jīng)管開設(shè)一些課程，但教授的知識可能是自己實(shí)戰(zhàn)中都可以總結(jié)出來的，只不過是以一種理論的形態(tài)呈現(xiàn)。

【李天垠】

?我跟馬敏是一個(gè)班的同學(xué)，01級史論系本科，05年畢業(yè)后進(jìn)入故宮博物院書畫部工作至今，經(jīng)常在工作中聯(lián)想上學(xué)中學(xué)到的知識，比較那些知識是學(xué)到的，那些只是是沒學(xué)到的。我會經(jīng)常虛擬的想我如果是史論系的老師，我應(yīng)該如何交學(xué)弟學(xué)妹們學(xué)習(xí)。

?我在上班中第一件問題是故宮收藏的絕大多數(shù)作品是我們沒有學(xué)到的，畫家是沒有聽聽說過的，這些都是我們需要彌補(bǔ)的。布展的時(shí)候需要細(xì)碎的基礎(chǔ)知識，如藝術(shù)家書名通常以字號而非姓名，有可能看到卻不知道。

?文物操作在博物館很重要，我在進(jìn)故宮很長一段時(shí)間都有指派師傅教授怎么操作以不致文物損傷，因?yàn)楣蕦m都是價(jià)值連城的國寶，每個(gè)操作都需非常謹(jǐn)慎。新員工需要練習(xí)，我們有自己的視頻教程，布展與撤展最容易發(fā)生文物損傷。這是以前上學(xué)過程中沒有的課程，有必要加設(shè)。

?故宮的特點(diǎn)是很少會有“征集”工作，除了捐獻(xiàn)，因?yàn)轲^藏?cái)?shù)目很多。主要是想怎樣整理好已有的文物。故宮每年在世界各地有幾十個(gè)外展，擔(dān)負(fù)著為中國做文化傳播的工作。庫房的保管是展覽中的重要一環(huán)，不能把已經(jīng)參展的作品再放入別的展覽，展覽結(jié)束之后，一級品要有三年的休眠期，二級品一下會有幾個(gè)月不等的休眠期，回來之后需要制表整理，待休眠期滿了之后再進(jìn)行下一個(gè)展覽，這是一個(gè)統(tǒng)籌規(guī)劃的工作，不是高科技但是很繁復(fù)，需要花心思來做，展覽賬目要記清，不止于忙中出錯(cuò)，可以多增加實(shí)習(xí)的課程，上學(xué)期間就去博物館美術(shù)館進(jìn)行實(shí)習(xí)，對于成長大有裨益。

?文物包裝也很重要。據(jù)我觀察，出差到世界各地做展，日本的博物館可以達(dá)到和故宮相當(dāng)?shù)募夹g(shù)水平，在細(xì)節(jié)與流程上與我們一模一樣。比如掛畫，梯子需要放到展柜里去掛，容易把柜子弄臟，故宮和日本都用襪子把梯子腳套上，就能避免這一問題，這是諸多細(xì)節(jié)之一。展柜包裝我們需要教會什么類型的文物需要怎樣包裝，細(xì)節(jié)需要摸索學(xué)習(xí)。

【彭烈洪】

?作為策展人點(diǎn)子很重要。我做的很多展覽都是很多人爭著出錢，比如我在上海虹橋當(dāng)代美術(shù)館做過一個(gè)這樣的展覽。我還有一個(gè)點(diǎn)子，問湖南省博物館館長你們做過“湖南的群體油畫展”嗎？他說沒有。后來他做了“中國油畫精品系列展——湖南篇”，得到上海市政府的撥款?，F(xiàn)在政府對文化事業(yè)很重視，甚至每個(gè)區(qū)都有撥款，北京也是一樣。我八月份在北京做了一個(gè)“全國青年邀請展”，拿到了懷柔區(qū)的政府撥款。好的點(diǎn)子對于和溝通有助于策展，最后出一個(gè)好的方案。

?我們藝術(shù)史論教學(xué)應(yīng)該與許多畫家溝通，去他的展覽和畫室，了解他的技法和個(gè)性，甚至拿起筆來體會，會很準(zhǔn)確把握展覽的度。與美術(shù)館與經(jīng)紀(jì)人的交流，情商每個(gè)人都有潛力。本人讀書期間基本不交流，本科學(xué)習(xí)油畫，可能的話去繪畫系旁聽課程，我讀碩士的時(shí)候三分之一的選擇繪畫系，碩士論文的選題也是現(xiàn)實(shí)主義油畫方面，因?yàn)檫M(jìn)行過一定聯(lián)系與研究，與翻資料寫出來的東西不一樣。