《金枝》的密碼—巫術(shù)、鬼魂，與面孔的經(jīng)濟學(xué)
胡丹潔（中央美術(shù)學(xué)院）
The Code of The Golden Bough-Economics of Witchcraft, Soul, and Faces
HU Danjie (China Central Academy of Fine Arts)
此次展覽的出發(fā)點是英國人類學(xué)家詹姆斯·喬治·弗雷澤的巨作《金枝》。這部更世不朽的人類學(xué)巨著，與本次策展主題“看不見的手”與《金枝》的用意，有著驚人的一致，便是探討各種藝術(shù)形式之間轉(zhuǎn)化的隱藏的規(guī)律。
本次展覽以結(jié)構(gòu)分析的方式，試圖打開《金枝》遺留下的文化密碼，在循環(huán)往復(fù)的文化架構(gòu)的傳承、錯位、重構(gòu)的演變過程中，尋找“看不見”的邏輯關(guān)系與規(guī)律。藝術(shù)家本能上是在模擬對規(guī)律的實現(xiàn)，完成一個“編碼”的過程，而策展人通過解構(gòu)與闡釋，扮演著“解碼”的角色。正是這種編碼與解碼的互動，推動著我們藝術(shù)表達的演化。將《金枝》所描述的從巫術(shù)、宗教到科學(xué)的演變過程，與經(jīng)濟社會的價值規(guī)律進行類比，卻并非追求一個嚴謹?shù)耐茖?dǎo)式的表述，而是試圖在這種看似簡單化卻意在啟發(fā)的并置中，產(chǎn)生一種關(guān)于內(nèi)在聯(lián)系的思考想象的張力。因此，展覽并非圍繞特定主題發(fā)生，而是將它們作為想象與對話的開端。
整個展覽在四個線索所構(gòu)成的框架下展開，分別是“宗教與經(jīng)濟”，“貨幣與巫術(shù)”，“規(guī)則與禁忌”，“流通與循環(huán)”，它們分別象征了從自然社會向復(fù)雜的當代社會進化時各種力量間的轉(zhuǎn)化經(jīng)驗，亦是藝術(shù)可以不斷發(fā)生的敏感領(lǐng)域。
本展覽除了展廳作品外，還包括以下項目：
楊北辰的電影項目“現(xiàn)代性巫術(shù)或偶像破壞者：藝術(shù)作為電影性鬼魂”包括了現(xiàn)場展示與影片放映互為補充的兩部分。
劉辛夷的美術(shù)館介入項目“意見箱”， 將被分散布置在場館的各展示空間內(nèi)。
白雙全的「二月廿九日」是一個記錄和收集在展覽期間消失／不存在的一天(二月廿九日)的計劃，并在展覽前期和期間可以安排活動或課程，課程的記錄和成果在展場中分散呈現(xiàn)。
藝術(shù)家
01何岸（中國）
02李競雄（中國）
03王思順（中國）
04馬大哈（中國）
05黃然（中國）
06奧馬·法斯特（以色列/美國）
07梅斯查·伽巴（貝寧）
08徐震（中國）
09卡雷·侯拉尼（巴勒斯坦 ）
10趙要（中國）
11瓦迪姆·扎哈羅夫（俄羅斯）
12劉辛夷（中國）
13白雙全（香港）
14斯蒂芬諾斯·齊沃普洛斯（希臘）
15楊北辰（中國）【安德烈·塔科夫斯基（法國），拉烏·魯茲（智利），阿蘭·卡瓦利埃（西班牙），阿爾伯特·賽拉（蘇聯(lián)/俄羅斯），王兵（中國）】
16蘇新平（中國）
17姜杰（中國）