泰祥洲 天象 2015-25 26cm×121cm
在當(dāng)代中國繪畫領(lǐng)域中，還沒有哪位畫家像他那樣，投入這么多心力，數(shù)十年孜孜規(guī)橅董源、范寬、李成、郭熙、許道寧等的名跡，沿著北宋的傳統(tǒng)，帶著自己鮮活的生命體驗(yàn)，以精純的筆墨，走出一條屬于自己的藝術(shù)道路。
看祥洲的溪山煙樹、萬壑松風(fēng)，似總有一雙宇宙之眼在懸望。進(jìn)入他山石連綿的世界，如將人置入宇宙初開的境界中，有一種天人共在的節(jié)奏。他喜歡畫太初之象，這當(dāng)然不是對(duì)極至的時(shí)間感興趣，他要在“無始以來”的時(shí)間超越中，拯救人的現(xiàn)實(shí)性迷思。他要通過這樣的無限性創(chuàng)造，來照射人的有限性存在，從而伸展人的精神性因素。
他將這樣的宇宙追求與繪畫的“當(dāng)代性”聯(lián)系在一起。他的“藝術(shù)當(dāng)代性”不是對(duì)當(dāng)代具體生活的直接描繪，而是性靈的超越之道、生命的存在之道。他以宋人的本色，以宋人山水境界中特有的宇宙感，來馳騁這樣的情思。
——朱良志（北京大學(xué)哲學(xué)系教授）
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