《滿身花繡》 耿藝
據(jù)考察，到2011年為止，中國的當(dāng)代刺青文化發(fā)展僅僅不超過5年時間，最初來自于民間對于日韓流行文化的崇拜。這種曾經(jīng)被以政府意志為主體的社會主流文化嗤之以鼻的所謂“流氓文化”，目前正以一種星火燎原的態(tài)勢迅速挺進中國一線城市的上流社會和時尚界!在宋人眼中，漂亮人物形象如果再加上刺青，則是美上加美。《水滸傳》就有一種紋身比賽?！皯{著一身似玉亭柱上鋪著軟翠的花繡，浪子燕青總是拿第一名，并且引得當(dāng)時東京第一名妓李師師的垂青......”由此可見，古典刺青是以唯美為第一標(biāo)準(zhǔn)的。而今天流行于主流一線城市的刺青已不再以單純的唯美為第一追求。
2011 刺青已經(jīng)成為一種以人體為材質(zhì)的當(dāng)代藝術(shù)。在很多的并列樣式中，我們可以發(fā)現(xiàn)當(dāng)下中國年輕人混亂不堪的審美特征!我選擇的拍攝對象基本上都是滿身全繡甚至是紋面的典型個體。他們幾乎都是在北京的自由職業(yè)者，無政府主義者。他們崇尚自由民主的價值觀，關(guān)注自身的生活品質(zhì)!希望得到別人或者某種社會力量的尊重。強烈的自我意識甚至在某個個體的表現(xiàn)上會發(fā)展成一種不可挽回的冷暴力結(jié)果!他們試圖擺脫傳統(tǒng)中國人溫良順從的集體面目，左手佛陀，右手圣經(jīng)。對西方時尚文化的盲目崇拜還有對中國傳統(tǒng)文化的誤讀，這些都是集中體現(xiàn)了處于糾結(jié)矛盾中的中國人的精神世界。 1979至2009年自中國大陸經(jīng)濟改革之后，政府“一手抓經(jīng)濟建設(shè)，一手抓精神文明”，兩手都很硬!用了30年的時間塑造了具有中國特色社會主義精神文明的新體系，一個泛信仰，“東西古今，南北兩極，諸神共存”的偉大時代。
