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80后詩(shī)人阿米內(nèi)?拉烏魯

藝術(shù)中國(guó) | 時(shí)間: 2009-08-13 08:55:48 | 文章來(lái)源: 華商報(bào) 吳成貴

? 阿米內(nèi)?拉烏魯:你好,我是詩(shī)人,來(lái)自貝寧

? “How are you。I am poet,come from Benin?!保愫茫沂窃?shī)人,來(lái)自貝寧。)在第二屆青海湖國(guó)際詩(shī)歌節(jié)上,一個(gè)年輕、帥氣的黑人小伙,不管是在和詩(shī)人,還是和媒體交流時(shí),第一句話總是這兒介紹自己。

? 黑人小伙叫阿米內(nèi)?拉烏魯,今年26歲,是貝寧非洲文化藝術(shù)傳播協(xié)會(huì)主席,80后的他從18歲開(kāi)始寫(xiě)詩(shī),是貝寧最好的詩(shī)人之一。在西寧的4天里,總帶著靦腆笑容的阿米內(nèi)和他的詩(shī)歌以及他的祖國(guó)貝寧正被越來(lái)越多人所熟悉。

? 原來(lái),在貝寧,這片人口不過(guò)700萬(wàn),面積不到113平方公里的土地上,還有這么一群人在貧困的掙扎中,依然堅(jiān)守著詩(shī)歌夢(mèng)想,從詩(shī)歌中獲取精神力量,并希望通過(guò)詩(shī)歌,讓更多人了解他們的祖國(guó)、人民和文化。

? 8月9日,在法國(guó)華文詩(shī)人徐爽的幫助下,記者對(duì)阿米內(nèi)進(jìn)行了獨(dú)家專(zhuān)訪,聽(tīng)他講述了貝寧一群雖然很貧苦,但卻不放棄詩(shī)歌創(chuàng)作的詩(shī)人的感人故事。

? 沒(méi)有2000歐元,我就來(lái)不了中國(guó)了

? 8月7日詩(shī)歌節(jié)開(kāi)幕式上,作為組委會(huì)特邀嘉賓以及詩(shī)人代表,阿米內(nèi)和其他國(guó)際著名詩(shī)人,諸如胡安?赫爾曼、雅克?達(dá)拉斯、法拉尼等一起坐在舞臺(tái)上。這對(duì)阿米內(nèi)來(lái)說(shuō),是一種榮譽(yù)。阿米內(nèi)說(shuō),榮譽(yù)是建立在幸運(yùn)之上的。言語(yǔ)里充滿了感激。 “比起我在貝寧的其他詩(shī)人兄弟,我無(wú)疑是幸運(yùn)的,能來(lái)到中國(guó),和這么多優(yōu)秀的詩(shī)人在一起交流。”阿米內(nèi)告訴記者,其實(shí),很多貝寧詩(shī)人都想來(lái)參加這次盛會(huì),但“糟糕的經(jīng)濟(jì)情況”阻礙了他們的腳步,“我們?nèi)マk簽證的時(shí)候,政府部門(mén)要求我們出具收入證明,存折上至少要有2000歐元,否則不給簽證。但我們沒(méi)有一個(gè)人達(dá)到這個(gè)條件。為了不失去這個(gè)難得機(jī)會(huì),最后,我的伙伴們給我湊齊了錢(qián),我才來(lái)到中國(guó)?!?來(lái)到西寧,在和別的詩(shī)人一起交流時(shí),阿米內(nèi)很少介紹自己的詩(shī)歌,總是說(shuō),貝寧還有更多比他還優(yōu)秀的詩(shī)人,并將他們的詩(shī)歌或讀或?qū)懗鰜?lái),讓其他詩(shī)人給予點(diǎn)評(píng)。在接受記者專(zhuān)訪時(shí),阿米內(nèi)向翻譯借了一張白紙,鄭重地在紙上寫(xiě)下了7個(gè)人名,小心翼翼地遞給記者,要求記者收好:“這幾個(gè)都是我們貝寧很優(yōu)秀的年輕詩(shī)人,有機(jī)會(huì)的話,希望你能宣傳一下他們?!?幾天的交流,讓阿米內(nèi)獲益良多,但他總覺(jué)得遺憾:“要是那些詩(shī)人兄弟也能來(lái),那就太好了??上?,在貝寧,沒(méi)有一個(gè)詩(shī)人是富裕的?!?/p>

? 貝寧詩(shī)人的詩(shī)歌只能寫(xiě)給貝寧人看

? “非洲許多地方都有一個(gè)危機(jī),在貝寧也是這樣,就是年輕人不讀書(shū)。并不是他們不愛(ài)讀書(shū),而是因?yàn)闆](méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū),尤其是詩(shī)歌類(lèi)的書(shū)。貝寧也很少有詩(shī)集這類(lèi)精品的書(shū)籍?!卑⒚變?nèi)說(shuō)。在貝寧,有關(guān)詩(shī)歌的書(shū)籍,貝寧人只能讀到少數(shù)上世紀(jì)60年代幾個(gè)法國(guó)詩(shī)人的詩(shī)。當(dāng)年輕人開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)時(shí),由于所讀實(shí)在有限,寫(xiě)出來(lái)的詩(shī)歌無(wú)法超越那幾名法國(guó)詩(shī)人,就更別提傳播到其他國(guó)家。 “要寫(xiě)出一篇有世界性的詩(shī)歌,首先他肯定能讀到別的國(guó)家的優(yōu)秀詩(shī)歌。因?yàn)橹挥羞@樣,才能汲取有用的養(yǎng)料為自己所用。但目前,我們寫(xiě)的詩(shī)歌大都只能寫(xiě)給貝寧人看。”阿米內(nèi)深深嘆了一口氣,黝黑臉龐上的眼睛明亮卻又和很落寞。為了改變這種現(xiàn)狀,阿米內(nèi)聯(lián)合貝寧的詩(shī)人一起成立了詩(shī)歌協(xié)會(huì),從國(guó)外買(mǎi)詩(shī)集,還在貝寧辦起了寫(xiě)作班,從法國(guó)請(qǐng)來(lái)文學(xué)博士,教授文學(xué)知識(shí),講解國(guó)際詩(shī)歌的趨勢(shì)等等。

? 貝寧的詩(shī)歌傳統(tǒng)和舞蹈一樣久遠(yuǎn)

? 和很多非洲土著人一樣,貝寧人能歌善舞?!拔覀兊母杈褪窃?shī)歌,就和我們的舞蹈一樣,不可或缺?!闭f(shuō)到貝寧的原生態(tài)詩(shī)歌,阿貝里的眼睛一下亮了,似乎耳邊又響起了熟悉的音樂(lè),上半身不由自主的扭了起來(lái)。神態(tài)比起之前的沉重,輕松了許多。阿貝里告訴記者,和許多非洲國(guó)家一樣,貝寧本土并沒(méi)有直接的文字記載方式,自古,每個(gè)村落、部族所有的詩(shī)歌都是口口相傳的,“非常口語(yǔ)化”。一些外國(guó)來(lái)的教授從學(xué)生嘴里聽(tīng)到這些“美妙”的詩(shī)歌后,把這些詩(shī)歌翻譯了出來(lái),署上自己的名字就發(fā)表了。 “這也是好事,至少把貝寧的傳統(tǒng)文化傳播出去了。只是可惜的是,他們沒(méi)在詩(shī)歌上著名,這首詩(shī)來(lái)自貝寧哪個(gè)部落?!?詩(shī)歌的力量是巨大的,影響也是世界范圍的。阿米內(nèi)和他那些掙扎在貧困線上,卻依然堅(jiān)持創(chuàng)作詩(shī)歌的伙伴,現(xiàn)在最大的目的,就是希望能憑借詩(shī)歌的力量宣傳自己的祖國(guó),能為祖國(guó)和人民爭(zhēng)取更多發(fā)展的機(jī)會(huì)。

 

對(duì)話阿米內(nèi)

生活再艱苦,也要面帶微笑

記者:貝寧的年輕詩(shī)人主要是做什么的?

阿米內(nèi):你知道,我們很貧窮,要寫(xiě)詩(shī),首先得填飽肚子。我們中的許多人,年紀(jì)都和我差不多,有在城市打工的,也有鐵匠,農(nóng)民,售貨員,基層公務(wù)員,甚至還有環(huán)衛(wèi)工人。整個(gè)貝寧,詩(shī)人也只有區(qū)區(qū)一兩百人。我們的創(chuàng)作基本都只能安排在深夜進(jìn)行,因?yàn)榘滋煲ぷ?,晚上還得照顧家人。但即使這樣,我們一年也能創(chuàng)作近千首詩(shī)歌。

記者:貝寧很貧窮,你也多次提及,很多詩(shī)人都還在貧困線上掙扎,每天為了填飽肚子而努力。既然連吃飯都成問(wèn)題了,為什么還要?jiǎng)?chuàng)作詩(shī)歌呢?

阿米內(nèi):這是一種信念,是貧苦人民生活的需要。越困難的地方越需要精神力量為支柱,詩(shī)歌起到的就是這個(gè)作用。我們作為貝寧為數(shù)不多的能接受高等教育,又會(huì)寫(xiě)詩(shī)的人,條件再艱難,肚子再餓,我們也得堅(jiān)持寫(xiě)詩(shī),為了我們的國(guó)家和人民。生活再艱苦,我們也要面帶微笑。

記者:貝寧詩(shī)歌協(xié)會(huì)的主要經(jīng)濟(jì)來(lái)源是什么?政府撥款嗎?詩(shī)人的主要收入呢?

阿米內(nèi):政府自己也很艱難,不可能撥款給我們。我們主要靠國(guó)內(nèi)及國(guó)外一些慈善機(jī)構(gòu)的資助。詩(shī)歌不想一般商品那樣可以賣(mài)的很好,而且在貝寧,也沒(méi)有一個(gè)可以出版詩(shī)歌的國(guó)家性質(zhì)出版社。再說(shuō)了,就算詩(shī)集出版了,在貝寧,又有幾個(gè)人能買(mǎi)得起,甚至讓我們賺錢(qián)呢?貝寧的詩(shī)人都有著自己的工作,要寫(xiě)詩(shī),先生存。

記者:今年3月,你主辦了科托努國(guó)際詩(shī)歌沙龍。你們的經(jīng)濟(jì)已經(jīng)那么困難了,為什么還要舉辦這樣的活動(dòng)呢?

阿米內(nèi):恩,那也是一次盛會(huì),包括中國(guó)、法國(guó)、比利時(shí)等在內(nèi)的50多名詩(shī)人參加了沙龍。舉辦沙龍,一是為了拓寬貝寧詩(shī)人的眼界,與國(guó)際一流詩(shī)人進(jìn)行交流,獲得學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì);另一個(gè)原因是,可以集結(jié)成詩(shī)集,因?yàn)橛袊?guó)際詩(shī)人的詩(shī)歌,詩(shī)集會(huì)比較好賣(mài)一點(diǎn),獲得的錢(qián)可以資助貝寧詩(shī)人的生活和創(chuàng)作。一舉兩得。呵呵(阿米內(nèi)撓著頭,不好意思地笑了)!

 

? 延伸閱讀

? 非洲詩(shī)歌還談不上“地位”

? “非洲出好詩(shī)人,卻出不了好詩(shī)歌。”《世界文學(xué)》主編余中先表示。余中先告訴記者,不管是在中國(guó),還是在歐洲,對(duì)于非洲詩(shī)歌的介紹是很少的。而其主要原因就是,由于非洲地域、歷史等特殊性,其語(yǔ)言要么過(guò)于“土著”,要么已經(jīng)糅合了很多種國(guó)家的語(yǔ)言(殖民地的緣故),在詩(shī)歌上表達(dá)很困難,而一旦翻譯成英文或者法文,卻又喪失了原有的意思。 “所以要說(shuō)到詩(shī)歌在世界上的地位,還是歐洲、拉丁美洲,非洲詩(shī)歌還談不上地位。他們受到關(guān)注,更多是因?yàn)槠渌T如戰(zhàn)爭(zhēng)、種族等原因。當(dāng)然,非洲也有一些詩(shī)歌發(fā)達(dá)的國(guó)家,比如塞內(nèi)加爾,南非等(因?yàn)樗麄冊(cè)菤W洲過(guò)安家的殖民地),他們出國(guó)一些很優(yōu)秀的詩(shī)人,可惜這些詩(shī)人都是因?yàn)橛糜⑽幕蛘叻ㄎ膭?chuàng)作為人熟知,而非非洲特有的語(yǔ)言和獨(dú)特的原生態(tài)詩(shī)歌?!?提到這次參加詩(shī)歌節(jié)的貝寧詩(shī)人阿米內(nèi)和喀麥隆詩(shī)人阿沃諾,余中先認(rèn)為,相比喀麥隆,貝寧詩(shī)歌要出頭更難,因?yàn)樨悓帉?shí)在太小,太窮,太沒(méi)有國(guó)際關(guān)注度了。貝寧的詩(shī)歌和詩(shī)人要想走向國(guó)際,還得加大努力。 不過(guò),話雖如此,余中先卻認(rèn)為非洲這些年輕詩(shī)人很有潛力:“我看過(guò)阿米內(nèi)的詩(shī),很棒。非洲大陸是塊神奇的土地,給他們機(jī)會(huì),他們會(huì)奉獻(xiàn)出好詩(shī)的?!?/p>

 

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