世紀(jì)之子展覽
紐約——盡管我們都曾是孩子，可是大多數(shù)人卻已經(jīng)忘卻了青春期和大學(xué)時(shí)光之間的經(jīng)歷。MoMA的展覽“世紀(jì)之子：與設(shè)計(jì)一起成長(zhǎng)，1900-2000”（Century of the Child: Growing by Design, 1900-2000）已經(jīng)在本月29日開(kāi)幕，這個(gè)展覽一定能夠讓我們憶起往昔，通向與兒童有關(guān)的設(shè)計(jì)史，從20世紀(jì)早期的設(shè)計(jì)一直到游戲模擬人生。其中包含了各種社會(huì)景觀中的小細(xì)節(jié)，設(shè)計(jì)是如何成為一體的，樂(lè)高玩具和Tetris又是何其相似。
“我們一直自嘲現(xiàn)代設(shè)計(jì)對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)是很有益處的，”建筑和設(shè)計(jì)策展人Juliet Kinchin在周二的展覽預(yù)覽中這樣說(shuō)道，其中尤其強(qiáng)調(diào)了政治宣傳在成年人的現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)中所扮演者驅(qū)動(dòng)器的角色，而針對(duì)兒童的設(shè)計(jì)的情況又十分不同。成年人絞盡腦汁的為兒童塑造各種社會(huì)情況，為了將這一點(diǎn)反映出來(lái)，整個(gè)展覽對(duì)歷史的態(tài)度被分成多種情緒，有些時(shí)候是從愉悅的進(jìn)步情境轉(zhuǎn)向完全操縱式的或反烏托邦：在“兒童及身體政治”（Children and the Body Politic）部分，展覽利用了一個(gè)相當(dāng)黑暗的方式展現(xiàn)了兩次大戰(zhàn)期間為了贏得年青一代的身心參與戰(zhàn)爭(zhēng)的宣傳作品，無(wú)論是一個(gè)卡通圖案的海報(bào)，亦或是銀色齊柏林飛艇式的玩具都是如此。
走進(jìn)展廳，觀眾們可能會(huì)從一套夸張的“馬克西”桌子和椅子（"Maxi" table and chair set，1972）旁邊走過(guò)，這件由挪威設(shè)計(jì)師 Peter Opsvik制作的作品啟發(fā)了一種在超大型世界的生活經(jīng)驗(yàn)。觀眾還可以在一個(gè)房間里看到孩子們體育課的黑白記錄皮娜。這個(gè)作品記錄的是后工業(yè)時(shí)代，19世紀(jì)到20世紀(jì)的進(jìn)程中孩子們從各個(gè)工廠長(zhǎng)出來(lái)的情形——當(dāng)?shù)聡?guó)哲學(xué)家福祿培爾（Friederich Froebel）提出了幼兒園的這個(gè)概念，整個(gè)社會(huì)都意識(shí)到兒童是人生中一個(gè)需要培育的“特殊階段”。建筑師和設(shè)計(jì)師開(kāi)始注重教室里的孩子們所能接收到的陽(yáng)光和空氣，藝術(shù)家們則開(kāi)始將他們的先鋒視野注入到玩具中： Gerrit Riteveld制作了獨(dú)輪車(chē)和高腳椅，還有風(fēng)格派的色塊形式， Sophie Taeuber-Arp從民間傳說(shuō)獲得騎士和哨兵形象制作成的木偶（看起來(lái)怪異無(wú)比，類(lèi)似蜘蛛俠）。
就在“兒童與身體政治”幽暗的墻面背后，是一個(gè)明黃色的房間，其中各種原色從中爆發(fā)，希望以此反應(yīng)新生的戰(zhàn)后時(shí)代。Charls&Ray Eames開(kāi)始用復(fù)合板制作小型的椅子，涂上黃色、品紅色和藍(lán)色；還有一個(gè)用玻璃作為支撐的小小的心形塊狀物。在這個(gè)時(shí)代，我們也見(jiàn)證了經(jīng)典的首次出現(xiàn)： Slinky、蝕刻素描，以及一直堪稱(chēng)經(jīng)典的樂(lè)高玩具。
與展覽相關(guān)的調(diào)查研究了冷戰(zhàn)時(shí)代的空間玩具的大量增長(zhǎng)（包括NASA宇航員的服裝在1988年首次出現(xiàn)了小朋友版本）；從上世紀(jì)六十年代起，廣告商們發(fā)現(xiàn)兒童儼然成為了獨(dú)立的消費(fèi)群體；各種模仿“皮·威電視劇場(chǎng)”（Pee-wee's Playhouse）的節(jié)目；設(shè)計(jì)作為治療和人道主義的處方；錄像游戲作為學(xué)習(xí)空間關(guān)系和問(wèn)題解決之道的現(xiàn)代工具。整個(gè)展覽的標(biāo)題與概念都來(lái)自于社會(huì)理論學(xué)家Ellen Key在1990年的著作《世紀(jì)之子》（Century of the Child），這是號(hào)召人們把兒童當(dāng)做社會(huì)成員，并自有其權(quán)利。一百多年過(guò)去了，我們還是生活在一個(gè)“等待上映”的世界和時(shí)代，“歡樂(lè)餐”、iCarly以及芭比娃娃屋子，無(wú)論好壞，它們?nèi)汲蔀檫@一事業(yè)的關(guān)鍵參與。