藝術(shù)家韓嘯在行為藝術(shù)完成后新聞發(fā)布會(huì)上回答記者提問(wèn)

艷陽(yáng)下的老北京城總是不缺話題，各色另類事件一次次沖擊著京城的底線。今夏一場(chǎng)極度低調(diào)卻異常高調(diào)的行為藝術(shù)活動(dòng)，如鏡湖投石一般，引起了激烈的文化討論和藝術(shù)爭(zhēng)言。有人說(shuō)：這是見(jiàn)過(guò)的最無(wú)底線的炒作；有人說(shuō)：這是不可理喻的所謂藝術(shù)；而不少藝術(shù)批評(píng)家表示：這是一次喚醒式的藝術(shù)，抑或這本身就是一場(chǎng)當(dāng)代藝術(shù)的外科手術(shù)。

策展人北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授、藝術(shù)學(xué)系主任彭鋒

8月9日下午2時(shí)，《整形：韓嘯行為藝術(shù)展》在北京開(kāi)展。北京站展覽由北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授、藝術(shù)學(xué)系主任的彭鋒教授作為策展人。因場(chǎng)地受限，此次展覽主辦方并未邀請(qǐng)藝術(shù)圈友人出席，然而一些藝術(shù)界蟄伏的新老批評(píng)家、藝界活躍者還是不請(qǐng)而至，紛紛要求觀展。同時(shí)，30家新聞媒體仍全程參與報(bào)道。無(wú)疑，這場(chǎng)行為藝術(shù)展又引發(fā)了無(wú)數(shù)熱議。

現(xiàn)場(chǎng)觀眾與媒體通過(guò)電視觀看行為藝術(shù)全過(guò)程

短暫的開(kāi)幕式之后，藝術(shù)家韓嘯及副手等數(shù)人身著隔離衣步入手術(shù)室。他沒(méi)有表現(xiàn)出慌亂，從容不迫地操作著，完成這指尖上的藝術(shù)。從切口的選擇到假體的植入，用時(shí)不足30分鐘。此次《整形：韓嘯行為藝術(shù)展》作為韓嘯系列巡展北京站，與濟(jì)南站最大的不同即是藝術(shù)家韓嘯邀請(qǐng)了受術(shù)者的男友馬先生步入手術(shù)室，與他一同進(jìn)行豐胸手術(shù)前的整體設(shè)計(jì)。身著隔離衣的馬先生在醫(yī)生協(xié)助下，親自為女友選擇刀口位置并參與術(shù)前測(cè)量、畫(huà)線，而后返回觀看區(qū)，通過(guò)視頻直播，全程見(jiàn)證手術(shù)過(guò)程。

《整形：韓嘯行為藝術(shù)展》這臺(tái)豐胸手術(shù)，韓嘯采用局部麻醉加強(qiáng)化技術(shù)，過(guò)程中受術(shù)者全程無(wú)痛并保持清醒，在悠閑接受手術(shù)同時(shí)，更與醫(yī)生有說(shuō)有笑，甚至唱起了歌。

媒體記者記錄行為藝術(shù)實(shí)施過(guò)程

韓嘯在術(shù)后表示：“我在思考：我們的身體是否屬于我們自己？在這個(gè)問(wèn)題上也許不同的人有不同的見(jiàn)解。我們的身體是屬于社會(huì)的、屬于父母的、屬于配偶的，甚至屬于某個(gè)派別的？是否真的可以有完全屬于自我的身體和人性呢？社會(huì)通過(guò)訓(xùn)誡改變我們的身體，整形手術(shù)是重要手段，批判性的審視這個(gè)行業(yè)，益處和害處同樣明顯，有時(shí)天使魔鬼一線之間。整形成癮、身體被消費(fèi)、當(dāng)下整形界的過(guò)度商業(yè)化等等，都值得我們反思?！?/p>

北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授、藝術(shù)學(xué)系主任、策展人彭鋒教授表示：“整容手術(shù)目的不是治病救人，而是滿足人們的審美愿望，因此與其說(shuō)它是醫(yī)術(shù)，不如說(shuō)它是美術(shù)。韓嘯是一名整形外科大夫，美成了解釋韓嘯行為藝術(shù)的唯一理由。他的行為，首先讓我想到法國(guó)藝術(shù)家?jiàn)W蘭的行為。奧蘭遭到眾多女權(quán)主義藝術(shù)家的批判。因?yàn)閵W蘭選擇名畫(huà)中的美女，正是符合男性構(gòu)想的女性，或者說(shuō)是被男性塑造出來(lái)的女性，是男權(quán)的體現(xiàn)。韓嘯作品亦有著相同的思考和闡釋?！?/p>

現(xiàn)場(chǎng)觀看實(shí)施過(guò)程的觀眾

據(jù)悉，韓嘯將于2012年8月25-9月9日在今日美術(shù)館舉行個(gè)展，屆時(shí)將以展覽館展出方式為主，展示韓嘯近年來(lái)在行為藝術(shù)、裝置藝術(shù)、架上藝術(shù)等方面的作品，為您展現(xiàn)一個(gè)藝術(shù)家的全方位探索。