弗朗西斯·培根的扭曲人體可能不完全是發(fā)自他那充滿掙扎的靈魂。在本月晚些時候即將由泰特出版的一本書中，馬丁·翰莫爾(Martin Hammer)提出這位英國畫家可能從戰(zhàn)后發(fā)表在書籍和雜志上的納粹照片中汲取了不少東西。

弗朗西斯·培根《三個人體和肖像畫》(1975)局部

弗朗西斯·培根的扭曲人體可能不完全是發(fā)自他那充滿掙扎的靈魂。在本月晚些時候即將由泰特出版的一本書中，馬丁·翰莫爾(Martin Hammer)提出這位英國畫家可能從戰(zhàn)后發(fā)表在書籍和雜志上的納粹照片中汲取了不少東西。

這是一種對培根的全新解讀。在肯特大學任藝術(shù)和哲學史教授的翰莫爾對《獨立報》說：“納粹形象在培根作品中的使用，是他的藝術(shù)創(chuàng)作的重要組成部分;這一點在很多作品里都有體現(xiàn)。但坊間對此沒有太多提及。”

翰莫爾教授很快意識到，培根的研究學者們對這個發(fā)現(xiàn)的反應(yīng)是褒貶不一的：“視覺上的證據(jù)是有力的，但是為什么會這樣，卻很難說清，”他說。“它是可以有多種詮釋的。”

翰莫爾是在2008年泰特的培根回顧展上初次注意到，許多畫作跟納粹照片之間存在視覺上的聯(lián)系。經(jīng)過進一步的研究，他得出的結(jié)論是“這是1950到60年代期間的培根作品中的固有特性。”

培根的許多“源”照片是由希特勒的御用攝影師 Heinrich Hoffmann 拍攝的。據(jù)翰莫爾說，藝術(shù)家利用這些圖片進行了二十多年的創(chuàng)作，對納粹的指涉比重越來越大。

“培根開始用這種形象創(chuàng)作，觀察這種體制表現(xiàn)出了怎樣的本質(zhì)，”翰莫爾說。“他用這種方式來探索那種控制著每個人的生活的本能、殘暴、野蠻的本性。”