2012年12月25日，“視象：中央美術(shù)學(xué)院當(dāng)代造型藝術(shù)展”于中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館開幕。此展匯集了中國(guó)最重要的藝術(shù)教育機(jī)構(gòu)——中央美術(shù)學(xué)院造型學(xué)院部分教師的近作，前往英國(guó)與倫敦藝術(shù)大學(xué)進(jìn)行學(xué)術(shù)交流。既然是一個(gè)藝術(shù)教育機(jī)構(gòu)組織的一次學(xué)術(shù)交流展覽，這其中多少體現(xiàn)著處于藝術(shù)教育第一線的教師們對(duì)于藝術(shù)問題及教育問題的思考和創(chuàng)作實(shí)踐。“視象”，可以說是通過這一展覽所提出來的研究課題。

何謂“視象”？我們先從“象”說起。“象”是《周易》中非常重要的一個(gè)用語(yǔ)。《周易·系辭傳》：“在天成象，在地成形”。我們經(jīng)常說到“八卦之象”、“爻位之象”，這樣的八卦、爻位的“象”，是因?yàn)椤叭f(wàn)物之體自然，各有形象，圣人設(shè)卦，以寫萬(wàn)物之象”，這也就是“擬物取象”。這里的所謂“象”，不是“形”，而是一種超越于物質(zhì)的“形”而上升為精神和文化的“象”。中國(guó)藝術(shù)所孜孜以求的“意象”，正本于此。

那么，“視”，在藝術(shù)中更多的與“視覺”涵義的“造型”相聯(lián)系。視覺是生理的，更是文化的，視覺的能力是在培養(yǎng)和鍛煉的過程中不斷習(xí)得和提升的，視覺觀察中的 “看”與“見”具有深刻的不同涵義，同時(shí)也可能是視覺習(xí)得的不同反應(yīng)和結(jié)果。“造型”同樣是一個(gè)學(xué)習(xí)、培養(yǎng)、修煉、創(chuàng)造的過程和實(shí)踐工作，有什么的“視”和什么的“手”，才可能成為什么的“造型”。長(zhǎng)期以來中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)教育的過程和目的，其中最重要的一點(diǎn)就是對(duì) “眼” 和 “手”的歷練。

當(dāng)然，只有“眼”和“手”是不夠的，“思”成為了并重于“眼”和“手”，并超越于“物”與“形”的重要維度，中國(guó)傳統(tǒng)的文化觀察、思維和表達(dá)方式，所謂“天象感氣而文生”的“象”，參與并共構(gòu)著當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)教育的新的文化景觀，引發(fā)著我們新的思考。“視象”正是在這樣思考的層面上被提出來的。

《乾卦》中《象》的解說中有這樣話：“天行健，君子以自強(qiáng)不息”。“象”，不僅僅是關(guān)乎“思”，關(guān)乎“意”，關(guān)乎“超越”的形象，而且更是一種“自強(qiáng)不息”的學(xué)習(xí)進(jìn)取精神，更是一種教育實(shí)踐的重要命題。

該展覽由中英雙方共同策劃，于今年九月至十月間在英國(guó)倫敦大學(xué)溫布爾登藝術(shù)學(xué)院和倫敦Art@GoldenSquare藝術(shù)空間展出，受到了英國(guó)藝術(shù)院校師生及藝術(shù)界人士的歡迎，反響熱烈。此次展覽回國(guó)后在中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館繼續(xù)展出，希望與大家探討在中英不同視角中觀看中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的新可能。