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    千年廣繡剩一位工藝大師 幾近“人亡藝絕”
    藝術(shù)中國(guó) | 時(shí)間: 2006-07-11 08:11:37 | 文章來(lái)源: 廣州日?qǐng)?bào)

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    ??陳少芳是廣繡僅存于世的唯一一位大師,在她的這幅代表作中,光彝族姑娘手中捧著的小雞就用了近三十種顏色。

    ??? 歷史逾千年的廣繡與蘇繡、湘繡、蜀繡并譽(yù)為中國(guó)“四大名繡”,如今卻幾近“人亡藝絕”的地步。令人尷尬的是,廣繡并非故步自封,也不是沒(méi)有創(chuàng)新精品推出,但因?yàn)樗囆g(shù)精品難覓展示平臺(tái),而民間作坊推出的低檔貨又充斥市場(chǎng),導(dǎo)致人們對(duì)這門(mén)民間工藝的認(rèn)識(shí)還停留在20年前。

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      何處可看廣繡精品?

      廣州廣繡藝術(shù)研究所(番禺區(qū)南村鎮(zhèn)塘步西村龍山大道30號(hào)),陳家祠,荔灣區(qū)錦綸會(huì)館。

      面積不到一百平方米的房間內(nèi),擠滿了近百件廣繡精品。一面墻上,嘴角噙笑的君士坦丁堡少女面龐光彩流動(dòng),觀者從畫(huà)框前走過(guò),能夠感到少女的眼珠似乎也在隨著自己轉(zhuǎn)動(dòng)。“這幅作品我琢磨了好幾年,用了三種繡紋,左右的焦點(diǎn)聚集在瞳孔,才能產(chǎn)生這樣的效果。”房間的主人、年近七旬的老人陳少芳臉上帶著孩子般的得意。

      這位中國(guó)高級(jí)工藝美術(shù)師、廣東省工藝美術(shù)大師從廣州美術(shù)學(xué)院畢業(yè)后,一直致力于廣繡的傳承、創(chuàng)新,被譽(yù)為“現(xiàn)代廣繡”奠基人,也是廣繡僅存于世的唯一“大師”。目前,陳少芳和家人正在籌劃制作表現(xiàn)56個(gè)民族的絲繡作品,作為近10年廣繡一個(gè)里程碑式的總結(jié)。但令老人憂心的,除了廣繡面臨后繼乏人、“人亡藝絕”的險(xiǎn)境,還有廣州人對(duì)廣繡作品的陌生。

      千年廣繡曾受英國(guó)國(guó)王贊賞

      被列入“第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”名錄的廣繡,其實(shí)是以廣州為中心的珠江三角洲地區(qū)民間刺繡工藝的總稱,也是粵繡的代表繡,包括真絲繡、線繡、珠繡和釘金繡四大類繡種。廣繡歷史逾千年,有文字記載始于唐代《杜陽(yáng)雜編》。明代時(shí),有葡萄牙人購(gòu)得廣繡龍袍獻(xiàn)給葡王而讓廣繡名揚(yáng)海外,從而開(kāi)辟了廣繡的對(duì)外貿(mào)易活動(dòng)。英國(guó)國(guó)王查理一世倡導(dǎo)讓廣繡藝術(shù)傳播英倫三島。

      上個(gè)世紀(jì)70年代末、80年代,經(jīng)過(guò)陳少芳等人的傳承和創(chuàng)新,廣繡迎來(lái)了藝術(shù)的高峰,被稱為“現(xiàn)代廣繡”。傳統(tǒng)廣繡多以吉祥喜慶的傳統(tǒng)題材,用白描,而現(xiàn)代廣繡則在白描基礎(chǔ)上使用上色手法,將選材延伸到人物肖像等范疇,并運(yùn)用國(guó)畫(huà)和油畫(huà)的表現(xiàn)手法。

      現(xiàn)代廣繡

      一只雞仔用了近三十種顏色

      陳少芳經(jīng)過(guò)十多年的鉆研,創(chuàng)制出用絲線累疊等方法構(gòu)成多種色彩,“想畫(huà)出什么色彩,就能繡出什么色彩”。

      一幅彝族姑娘手捧小雞的繡品堪稱現(xiàn)代廣繡的名品。十幾只小雞則用上了油畫(huà)中的“傾向色”,仔細(xì)看上去,有點(diǎn)毛色傾向于紫,有的傾向于綠,有的傾向于黃色,只只不同。最特別的是彝族姑娘手捧的那只雞仔,居然用了近三十種顏色。

      和四大名繡中如今名氣最大的蘇繡相比,現(xiàn)代廣繡是自己創(chuàng)作圖稿,每一件都體現(xiàn)制作者的心思,堪稱“100%原創(chuàng)作品”,因而對(duì)設(shè)計(jì)者的美術(shù)功底要求極高。

      市場(chǎng)之惑

      廣繡精品難以和市民相見(jiàn)

      現(xiàn)代廣繡通過(guò)不斷創(chuàng)新,藝術(shù)內(nèi)涵雖然大大提高,但人們一提廣繡,要么以為只有“龍龍鳳鳳”,要么以為是文德路售賣(mài)的低檔繡品,對(duì)廣繡的印象仍然停留在二十多年前。與此相對(duì)的是,近年來(lái)的廣繡精品之作很難有機(jī)會(huì)和市民見(jiàn)面。

      幾年前,陳少芳勉強(qiáng)在自家樓上建起一個(gè)100平方米不到的陳列室,但因?yàn)閳?chǎng)地有限,精品無(wú)法悉數(shù)展出。

      陳少芳曾經(jīng)爭(zhēng)取將陳列室列入旅游點(diǎn)。然而,廣東省旅游部門(mén)提到硬件就直搖頭:“您這里多派兩個(gè)旅游車(chē)來(lái),人就塞不下了。”直到去年12月,廣州市政府僑務(wù)辦公室將陳老的陳列室定為“廣州市海外華裔青少年中華文化傳承基地”,但除了海外尋根的青少年,本地人知之者寥寥。

      有人提議陳老將這些精品拿到市場(chǎng)上出售,但老人也有猶豫:“精品哪能全部賣(mài)掉作為私人牟利的手段?”

      由于待遇低,廣繡的學(xué)徒幾乎都是廣西人,過(guò)不了幾年就會(huì)回老家結(jié)婚嫁人。陳少芳苦笑著說(shuō):“很多人離開(kāi)時(shí)正當(dāng)技術(shù)最高峰、該出作品的時(shí)候,過(guò)去每走一個(gè)我就哭一場(chǎng),但現(xiàn)在也習(xí)慣了,再也不哭了。”廣繡已經(jīng)三十年沒(méi)有評(píng)過(guò)工藝大師了,作為僅存的一位大師,她創(chuàng)作了成百上千件作品,但到現(xiàn)在也沒(méi)有人幫忙整理作品名錄,老人非常擔(dān)心幾十年前通過(guò)創(chuàng)新才艱難活下來(lái)的廣繡就此失傳。

      蘇繡:制作工坊成旅游點(diǎn)

      實(shí)際上,“四大名繡”有三家均徘徊在生死邊緣,唯獨(dú)蘇繡不僅越過(guò)這道門(mén)檻,煥發(fā)出新的藝術(shù)風(fēng)采,更贏得了市場(chǎng)的接納。

      “我們現(xiàn)在主打的是國(guó)際藝術(shù)品收藏市場(chǎng)。”蘇繡研究所張美芳所長(zhǎng)向記者坦言,現(xiàn)在,蘇繡研究所的作品一幅賣(mài)上10萬(wàn)元的已不鮮見(jiàn)。而另一方面,當(dāng)?shù)劓?zhèn)湖街道走的則是靠規(guī)模化生產(chǎn)占領(lǐng)市場(chǎng)的平民化路線。蘇繡的成功經(jīng)驗(yàn)是否能夠?yàn)閺V繡復(fù)制?“不能全盤(pán)照搬。”一位專家告訴記者,“蘇繡和廣繡不同,蘇繡早就邁過(guò)了生死關(guān),現(xiàn)在處于規(guī)模發(fā)展的過(guò)程。而廣繡‘人丁凋零’,培養(yǎng)人才、延續(xù)其生命最重要,這個(gè)階段不能全由市場(chǎng)操控。”他指出,政府和社會(huì)應(yīng)對(duì)廣繡“扶一把”,幫助搭好舞臺(tái),打響知名度。

    陳少芳仿油畫(huà)廣繡作品

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