藝術(shù)中國(guó)專題首頁(yè)> 導(dǎo)語(yǔ)
名家教育訪談
- 高潤(rùn)喜、張俊娟：：
- 2013共話藝考新動(dòng)向（上）藝術(shù)高考決定著千萬(wàn)藝術(shù)學(xué)子的命運(yùn)，“藝考熱”也是持續(xù)十年的熱門(mén)話題，應(yīng)該如何認(rèn)識(shí)并準(zhǔn)備藝考？藝術(shù)考生該如何選擇自己的學(xué)校與專業(yè)？如何看考前班現(xiàn)象？不斷升高的藝術(shù)出國(guó)留學(xué)率折射出什么？
- 譚平：
- 央美重視學(xué)生的繪畫(huà)基礎(chǔ)和全面素質(zhì)2012年美院從招生人數(shù)到報(bào)考人數(shù)都有了一定幅度的提升。藝術(shù)中國(guó)就今年美院的招生情況、美院對(duì)考生素質(zhì)的具體要求、閱卷老師的組成情況和美院對(duì)文化課和專業(yè)課的重視程度等問(wèn)題專訪了中央美術(shù)學(xué)院主管教學(xué)和招生的譚平副院長(zhǎng)。
- 李帆：
- 藝術(shù)類學(xué)生要保持個(gè)性不從眾藝術(shù)中國(guó)對(duì)中央美院版畫(huà)系副主任李帆進(jìn)行了視頻采訪，談到了學(xué)生如何做到保持個(gè)性不被部分在市場(chǎng)、商業(yè)上成功的藝術(shù)家所左右的話題。
- 桑春波、泰祥洲：
- 生動(dòng)的教育方式調(diào)動(dòng)孩子的創(chuàng)造天性孩子在活動(dòng)中心了解歷史文明的同時(shí)，也創(chuàng)作了自己的作品，他們的每一件作品都渾然天成，透露著孩子的純真和稚氣，它開(kāi)發(fā)了孩子的智力，使孩子發(fā)現(xiàn)自己的創(chuàng)作性，又認(rèn)識(shí)了我們古代人的聰明才智。
- 倪軍、李庚：
- 啟迪與創(chuàng)新：中小學(xué)藝術(shù)教育談（上）國(guó)內(nèi)的藝術(shù)教育一直以來(lái)都缺乏一種系統(tǒng)性、連續(xù)性、有側(cè)重性的認(rèn)識(shí)；從小學(xué)、中學(xué)到大學(xué)，想象力的缺失和功利心理取代了對(duì)藝術(shù)本真的感受；藝術(shù)教育的本質(zhì)是什么？對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō)，一種理想的藝術(shù)教育模式是怎樣的？學(xué)校、老師、家長(zhǎng)又該扮演怎樣的角色？
- 倪軍、李庚：
- 啟迪與創(chuàng)新——國(guó)內(nèi)藝術(shù)教育談（下）上期的節(jié)目探討了目前國(guó)內(nèi)藝術(shù)教育長(zhǎng)期缺乏系統(tǒng)性、連續(xù)性、有側(cè)重性認(rèn)識(shí)的問(wèn)題；本期節(jié)目將圍繞中國(guó)創(chuàng)新人才培養(yǎng)的缺失；藝術(shù)教育的本質(zhì)和中國(guó)理想藝術(shù)教育模式的探索等問(wèn)題進(jìn)行深入分析。
- 譚平、李木：
- 藝術(shù)教育系列沙龍--美術(shù)基礎(chǔ)教育中國(guó)藝術(shù)院校大規(guī)模擴(kuò)招以來(lái)，藝術(shù)教育的教學(xué)質(zhì)量不斷下降，畢業(yè)生能力、水平不斷遭到質(zhì)疑。藝術(shù)學(xué)院、藝術(shù)教育兩者發(fā)展不平衡的現(xiàn)象使藝術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)日益暴露出眾多問(wèn)題，然而學(xué)界近年來(lái)對(duì)此卻始終沒(méi)有達(dá)成共識(shí)。什么是藝術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)；如何教；在中國(guó)的社會(huì)文化環(huán)境下，藝術(shù)基礎(chǔ)教育的對(duì)象又是誰(shuí)？
- 李迪、王田田：
- 藝術(shù)教育系列沙龍：中外藝術(shù)教育比較從參觀博物館到學(xué)校自身設(shè)置，國(guó)外藝術(shù)教育一直與藝術(shù)史的梳理連接緊密。而國(guó)內(nèi)卻存在斷裂，應(yīng)試教育讓學(xué)生只有應(yīng)試能力而缺少藝術(shù)的創(chuàng)造力，個(gè)性雷同缺乏獨(dú)特性。如何讓教育激活學(xué)生的個(gè)性？國(guó)外如何通過(guò)教育理念和管理體制的創(chuàng)新來(lái)引導(dǎo)學(xué)生的自由選擇？
- 王川、王春辰：
- 學(xué)院教育與中國(guó)當(dāng)代攝影藝術(shù)中央美院的攝影系保留著最古老的攝影工藝，同時(shí)也學(xué)習(xí)著先進(jìn)的數(shù)字技術(shù)。這兩者之間是互為彼此的。中國(guó)關(guān)于攝影的研究還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，即使是教育性的理論著作，在中國(guó)都很少很少，而在西方有大量的出版物。另外，我們的機(jī)制不完善，同樣有很長(zhǎng)的路要走。在我們很多較高的藝術(shù)機(jī)構(gòu)，就沒(méi)有獨(dú)立的攝影部。
