30集大型電視連續(xù)劇《張大千》即將開播，片中背景巨幅金箔重彩畫《金碧荷塘圖》在張園展出。這個“藝術(shù)大師張大千先生書畫精品展”展出的還有13件大千先生作品，展品均來自大千先生的家屬和學(xué)生舊藏。

實事求是的介紹

選擇在張園辦展，是因為張園毗鄰大風堂，張大千曾經(jīng)常在這里出入，并在此學(xué)畫，張園的門楣匾額也是張大千所寫。

長三角收藏研究會會長、《國寶檔案》欄目特邀專家唐愷教授說，《金碧荷塘圖》是張大千先生結(jié)合傳統(tǒng)與創(chuàng)新的代表作，畫面金碧翠綠，間以數(shù)朵金線朱荷，并輔以滿塘搖曳的綠葉，氣勢磅礴。大千嫡孫張進先根據(jù)其父張心智及姑夫肖建初的回憶，當年張大千在青城山創(chuàng)作此畫時，特地從日本高價采購了巨幅金箔紙，畫面上的荷葉以青綠著色。由于金箔紙不吸水，不附色，故選用了進口上等礦物顏料，反復(fù)多次敷色，終使畫面達到了艷而不俗、纖細而典雅的境界。他也實事求是地說，整個畫面構(gòu)圖與荷花出自張大千的手筆，但荷葉的敷色等其他方面是由兒子張心智、侄兒張心德、女婿肖建初、學(xué)生劉力上共同完成的。他的回憶證實了上博研究員茅新龍、唐愷教授、畫家陳舜今的考證：當時這幅畫是為了送人，所以題款上只落了“張大千”一個人的名字。茅新龍說，即使不是完全出自大千先生之手，也稱得上是上乘精品之作。

后代藏品均為真跡?

在贗品充斥的書畫市場，信用的危機早使一部分畫家和名家后代的公信度日漸減弱，藝術(shù)市場的現(xiàn)狀可用一個“亂”字來概括。誰的字畫好賣，誰的作品就滿天飛。藝術(shù)批評家劉傳銘曾計算過，齊白石就算每天畫，留存下來3萬張作品了不得了。但目前，藝術(shù)機構(gòu)、收藏家、美術(shù)館和市場上的齊白石作品約有35萬張。劉傳銘曾幫黃胄做過文字工作，還曾當過賴少其秘書，“黃胄的作品數(shù)下來也就5000張，而現(xiàn)在市場上少說有5萬張;賴先生一生水墨畫作品總數(shù)不超過1500張，但市場上卻至少有5000張”……誠然，贗品大多是社會上仿制的，但也不排除有名家后代造的假。有人在自己的仿作上蓋上父輩的印章;有人將父子共同作品，偷梁換柱變成了“一人力作”。這些有動聽“故事”佐證的書畫藝術(shù)品，真假難辨。

書畫贗品也有它的輔助作用。翻開中國書畫史冊不難發(fā)現(xiàn)，一些具有極高歷史、文化和經(jīng)濟價值的書畫“傳世名作”，就是靠“摹本”形式流傳至今的，如晉朝顧愷之、王羲之，五代周義矩，宋代趙昌等。不難理解，由于年代久遠或其他原因，一些書畫名家的作品失傳，于是以摹本替代真跡，填補了書畫史上某一時段或某一作者代表作的空缺。但是，現(xiàn)在有些人不是以“讓摹本為‘弘揚’和‘保護’藝術(shù)真品服務(wù)”為出發(fā)點，而是看重摹本背后易被市場認可的價值資源、易被買家接受的消費符號，利用消費者“重名頭”的心理，巧取豪奪，給書畫藝術(shù)市場的正常發(fā)展帶來了負面影響。

有關(guān)專家認為，大千子孫開了個好頭。在書畫作品創(chuàng)作和買賣過程中，有著多種多樣的具體情景，只要說明清楚，賣個實實在在的價，心里也踏實。反之，虛虛假假，壞的是大師的名頭。同時，他們也提醒，對于名家作品要多個心眼，多請教專業(yè)鑒定機構(gòu)或在市場上打滾的有經(jīng)驗買家，畢竟他們長期練就的火眼金睛不會相信那些美麗的“故事”。