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    香港邦瀚斯2010秋拍11月舉行

    藝術(shù)中國 | 時間: 2010-10-27 16:53:26 | 文章來源: 博寶藝術(shù)網(wǎng)

    齊白石《雄雞護子圖》
     

    香港Bonhams 邦瀚斯公司2010年秋季中國書畫、二十世紀及當代亞洲藝術(shù)拍賣將于11月24日舉行,拍賣地點在香港港島香格里拉酒店。香港預展自11月21日起至23日止,地點同在香港港島香格里拉酒店。北京預展自10月30日起至31日止,地點在北京國貿(mào)大酒店。臺北預展自11月6日起至7日止,地點在臺北富邦國際會議中心。

    古代書畫部分,袁耀《湖光山色圖》,繪于乾隆四十年(1775),為袁耀晚年成熟期精品,估價港幣 6,000,000-9,000,000。袁耀的界畫細緻精巧,與其父袁江(約1662-1746)的山水樓閣齊名并稱。但元以后以至明清,“文人畫”興盛,界畫漸被視為工匠之作,地位日益低下。袁氏父子就是處在這種背景下,重新振興了這一走下坡的畫派。袁氏父子的山水樓閣界畫,在繼承唐宋傳統(tǒng)的同時,又開創(chuàng)了新的畫風和技法。他們的作品,并不只是描繪建筑物本身,而是把雄偉壯闊的山水和富麗典雅的屋宇,二者結(jié)為一體,更增添了畫中的意境和生氣。一般畫樓閣建筑,較少呈現(xiàn)筆墨變化,易流于刻板,而袁氏父子所描繪的樓閣建筑,卻能達到造型透視精準,又不呆板。袁氏父子畫山水善用鬼面皴,山形脈絡(luò)皆有動勢,如仰如臥,如蹲如跳,突兀怪奇,頗有氣勢。袁氏父子將動感山水與嚴謹工整的界畫樓閣和諧相融,在動與靜、活潑與嚴整的鮮明對比中,為畫面注入了節(jié)奏感和無限張力。工筆青綠設(shè)色的山水樓閣界畫,到清代袁氏父子,幾成絕響,雖然此后也還有些畫家繼承他們的畫法,但無論從作品的質(zhì)量或數(shù)量來看,都無法與袁氏父子相比。

    近代書畫部分,齊白石《雄雞護子圖》以快速的中鋒筆觸,描繪雄雞強有力的羽翼,展現(xiàn)其一家之主的風范,估價港幣 400,000-550,000。美國普林斯頓大學美術(shù)與考古系榮譽教授暨紐約大都會美術(shù)館亞洲藝術(shù)部顧問主席方聞先生之父母,于1950 年代初期直接從畫家手中買得此作品。其后,方聞先生在普林斯頓大學修讀本科及研究院課程時,將此作品轉(zhuǎn)送給當時照顧他的寄宿家庭家長 Dr. Carl 及 Janet TenBroeck。

    溥儒《十二月令聯(lián)》書于灑金團花箋,由現(xiàn)藏家于 1960 年代早期得自畫家本人,估價港幣 800,000-1,200,000。在《禮記》中,月令是一種文章題材,記述每年農(nóng)歷十二個月的時令,及政府執(zhí)行的祭祀禮儀、職務(wù)、法令等。后將古樂的十二律與十二月相配,十二律因而成為十二月的別名。再后,月令更與習俗、對聯(lián)結(jié)合,以當令花事或當月習俗為內(nèi)容,成為一種特殊的月令對聯(lián)。此套十二月令聯(lián),共有鏡片二十四幅,兼有溥氏行、楷書法,齊全完整,極為珍貴。

    數(shù)件晚清外貿(mào)油畫,得自一美國洛杉磯重要私人遺產(chǎn),題材包括當時廣東、香港、和澳門等地港口實景,以及當?shù)鼐蛹疑詈惋L土民情,為十九世紀中國畫家所繪。其中一幅《廣州商行》油畫,估價港幣 220,000-320,000,畫中廣州商行懸掛的,包括有丹麥、英國、法國、及美國的國旗。類似題材畫作,見1999年香港藝術(shù)館出版的《歷史繪畫:香港藝術(shù)館藏品選粹》和2002年香港大學美術(shù)博物館出版的《海貿(mào)流珍﹕中國外銷品的風貌》。

    現(xiàn)代書畫方面,林風眠《松林小屋》采用油畫技法來畫中國水墨,以多種不同暗色系的藍、黑、棕顏料,層層堆積,暗中有序,將遠山、松林、和近景石坡,加以區(qū)分,卻又連成一氣。作品呈現(xiàn)出中西藝術(shù)之交融,以流暢線條配合大膽色塊,塑造出抒情的效果,估價港幣800,000-1,200,000。塬藏家 Charlotte Horstmann 于1956 年在香港向林風眠家屬購得此作品。此畫并于2009 年11 月至2010 年2 月,在美國夏威夷州檀香山藝術(shù)學院舉辦的 "Tumultuous Tradition: Chinese Ink Painting in the 20th Century" 展覽中展出。

    吳冠中《山居圖》繪于1987 年,為原藏家于1987 年在香港直接得自畫家本人,估價港幣2,000,000-3,000,000。畫中山間小屋座落于一片白樺樹林之中,樹林枝椏交錯有致,畫面結(jié)構(gòu)巧妙,線條繁而不亂。用塬色,採塊和點的鑲嵌手法,呈現(xiàn)出以少代多的暗示性色彩效果。并以濃墨、淡彩、和留白的對比技法,造成視覺上的一種跳躍和律動之感。此畫在結(jié)構(gòu)、色彩、和韻律感中追求完美與平衡,為吳氏典型風格。

    當代藝術(shù)部分,丁雄泉《野餐四聯(lián)屏》,原藏家購自美國南加州 Celebrity 畫廊,估價港幣 700,000-900,000。滿桌盛宴正待嘉賓的到來,歡樂的氣氛充斥整個畫面。畫家于50 年代移居紐約,早年受到波普藝術(shù)和抽象表現(xiàn)主義的影響;70 年代中建立了自己獨特的現(xiàn)代仕女畫風,結(jié)合中國毛筆和西洋壓克力顏料,但丁雄泉用色較之野獸派的狂放,又多了中國水墨的韻致與抒情,別具一格。明艷迫人的色彩渲染,充滿活力和動感,顯現(xiàn)出他對生命造物的奔放熱情。

    阿凡迪《叁味人生》是畫家少數(shù)經(jīng)典作品之一,為印尼私人收藏家于 1970 年代直接得自畫家本人,現(xiàn)由其孫子繼承,估價港幣500,000-800,000。作于1966 年印尼革命時期,此畫的靈感來自于1965 年9 月30 日在印尼發(fā)生的社會運動,一般稱之為G30S/PKI 事件。阿凡迪的其他類似作品,多半為自畫像,含有自我剖析的成分。但此幅《叁味人生》,卻是在探討人類大眾情感的叁個層面。綠色的臉反映內(nèi)心渴望和平,紅色的臉表達對亂肆屠殺生命的憤怒,黃色的臉表示恐懼和徬徨。阿凡迪此幅作品,正是對戰(zhàn)爭蹂躪人性的抗議。

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