機(jī)構(gòu)收藏這幾年，尤其在中國發(fā)展的速度非?？?，但是大家都知道是非?；靵y的，有各種的機(jī)構(gòu)收藏。但是有的機(jī)構(gòu)收藏，已經(jīng)超越了一些學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)的，甚至一些小的美術(shù)館的學(xué)術(shù)性。藝術(shù)在市場有兩個(gè)價(jià)格，有平衡的關(guān)系，文化價(jià)值與商業(yè)價(jià)值。商業(yè)價(jià)值有商業(yè)規(guī)律，大家都去購買，那么它的價(jià)格就會上來。而學(xué)術(shù)是學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)建造起來的。我們今天的藝術(shù)不能在世界上有重要的位置，這跟學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)的不均衡發(fā)展速度和高度不夠是有直接關(guān)系的。我們今天的美術(shù)館，尤其是當(dāng)代美術(shù)館，大家去當(dāng)代美術(shù)館，到底當(dāng)代美術(shù)館在做什么，展出什么，這些展出的作品為什么有價(jià)值，我想美術(shù)館，尤其是中國當(dāng)代美術(shù)館不能給予回答。傳統(tǒng)藝術(shù)與當(dāng)代藝術(shù)不同，造成了今天對當(dāng)代收藏的混亂性，因?yàn)橹袊漠?dāng)代藝術(shù)是線下藝術(shù)，有年輕人創(chuàng)造的藝術(shù)，也有比較成熟的藝術(shù)家創(chuàng)造的藝術(shù)，這些藝術(shù)很難看出文化價(jià)值到底有多大，我們判斷它有多高的文化價(jià)值，我想在美術(shù)館，在我們的批評家，策展人，或者是畫廊老板手里都不一定有那么高的準(zhǔn)確性。這個(gè)就需要機(jī)構(gòu)的推動，就需要美術(shù)館去推動。

當(dāng)代藝術(shù)它本身具有實(shí)驗(yàn)性，美術(shù)史上大家都可以看到，每一個(gè)歷史上的經(jīng)典藝術(shù)推出來的時(shí)候，它都是當(dāng)時(shí)最受爭議的歷史，比如說印象派出現(xiàn)，大家一開始都是不認(rèn)可的，甚至有一多半是反對的聲音、謾罵的聲音。但是經(jīng)過50年之后，大家認(rèn)知了，覺得他是最好的藝術(shù)，最后在這個(gè)時(shí)期形成了重大的文化形成，推動了這個(gè)時(shí)期整個(gè)文化的發(fā)展，推動了這個(gè)時(shí)期審美的發(fā)展，所以成為經(jīng)典。今天我們看畢加索，人們今天對畢加索的認(rèn)可還在討論中，畢加索的價(jià)值大家可以從一個(gè)大的文化價(jià)值上，它是非常非常重要的。因?yàn)樗囆g(shù)品的價(jià)值有兩個(gè)推動價(jià)值，自己本身的美學(xué)價(jià)值，以及賦予的文化價(jià)值，這是合在一起的總價(jià)值。我們在看藝術(shù)品價(jià)值的時(shí)候，尤其是當(dāng)代作品價(jià)值的時(shí)候，一定要這樣的去思考。當(dāng)代美術(shù)館在展覽時(shí)，具備的實(shí)驗(yàn)性和學(xué)術(shù)性非常重要，我們?nèi)タ磿r(shí)不是帶著什么樣的眼光，說這個(gè)藝術(shù)品將來就是值錢、就是經(jīng)典，而是帶著思考去看這個(gè)作品。當(dāng)代藝術(shù)家如果一出來就定型，我想這種藝術(shù)的價(jià)值，從發(fā)展上，大家認(rèn)可的發(fā)展上，也不可能一下子體現(xiàn)出文化價(jià)值，因?yàn)樗膬r(jià)值在這個(gè)時(shí)期產(chǎn)生影響，產(chǎn)生推動，它的價(jià)值才會逐漸的呈現(xiàn)出來。一個(gè)藝術(shù)如果在這個(gè)時(shí)代，他不能推動這個(gè)時(shí)期的審美發(fā)展，不能撫育今后越來越深厚的文化價(jià)值，它就沒有文化價(jià)值，因?yàn)樗碾p重性。

當(dāng)代藝術(shù)我們在思考的時(shí)候，實(shí)際上也要看它的潛力在什么地方、發(fā)展在什么地方，之所以收藏當(dāng)代藝術(shù)家作品，是因?yàn)樗麄児餐ㄔ?、共同推動，有這樣的作用，才是真正的收藏家，因?yàn)樗麄円婚_始不知道這個(gè)藝術(shù)未來是不是可以成為非常值錢的藝術(shù)，我們知道一個(gè)藝術(shù)作品的最終價(jià)值，不是取決于它本身的商業(yè)價(jià)值，而是取決于它最后的文化價(jià)值。收藏家今天只看重這一點(diǎn)去做商業(yè)收藏，其實(shí)更值得推崇的是他們支持藝術(shù)、支持當(dāng)代的文化發(fā)展精神。因?yàn)槭詹禺?dāng)代藝術(shù)和收藏經(jīng)典性藝術(shù)不同，已經(jīng)定位為經(jīng)典的藝術(shù)，大家去收藏，沒有風(fēng)險(xiǎn)，它的風(fēng)險(xiǎn)就是在經(jīng)濟(jì)大背景下你的經(jīng)濟(jì)實(shí)力能不能支撐這樣的價(jià)格，而當(dāng)代藝術(shù)不是這樣的，當(dāng)代藝術(shù)一定要去看，它的學(xué)術(shù)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值一起成長，最后你就是一個(gè)建造者。同樣一個(gè)收藏家，和藝術(shù)機(jī)構(gòu)、美術(shù)館，都是這個(gè)時(shí)代文化的建造者，所以他們值得尊重。做機(jī)構(gòu)收藏的這樣一些企業(yè)值得大家去崇尚，應(yīng)該更多的尊重他們，美術(shù)館值得支持。公益美術(shù)館做的好，在全世界都是這樣，能夠得到大家的公益性捐款，因?yàn)樗麄冏龅氖虑槭菍ι鐣苿佑泻锰帯?/p>

我們看今天的藝術(shù)市場，還可以看到一個(gè)很清晰的脈絡(luò)，包括我國的藝術(shù)也是如此，美術(shù)史上來看，在美術(shù)史上最重要位置的藝術(shù)家沒有一個(gè)是重復(fù)的，是具備創(chuàng)造性的，具備創(chuàng)造性的藝術(shù)才有價(jià)值，沒有創(chuàng)造性的藝術(shù)不可能具備未來的價(jià)值。我們今天是推動當(dāng)代藝術(shù)，我們指的藝術(shù)是能有真正文化價(jià)值的一線藝術(shù)。但是反過來這個(gè)市場不一定全部是這樣的藝術(shù)才能夠賺到錢，所以才會出現(xiàn)二流藝術(shù)家在這個(gè)時(shí)代里，大家喜歡的藝術(shù)，作為市場藝術(shù)的文化推動補(bǔ)充。在收藏當(dāng)中，假如說有的藝術(shù)很值錢，也值幾百萬，大家特別崇尚、特別喜歡，有一定的價(jià)值，但是絕對不是創(chuàng)造性的價(jià)值。我們在收藏和思考當(dāng)中怎么去做，我們怎么去思考，一定要知道自己在做什么。為什么一家畫廊在買作品時(shí)會買年輕藝術(shù)家的作品，會購買中青年藝術(shù)家的作品，從商業(yè)角度考慮，這些藝術(shù)家也具備你可購買的未來的增值可能性。一個(gè)年輕人的作品，他大學(xué)剛剛畢業(yè)，這個(gè)作品大家都很看好，大家都去購買，如果這個(gè)藝術(shù)家不斷探索、不斷的推動，他有可能進(jìn)入一線藝術(shù)家，產(chǎn)生對大家審美上的推動和貢獻(xiàn)，大家喜歡的程度也會帶來商業(yè)價(jià)值。如果有人拿到這個(gè)作品，認(rèn)為是具有創(chuàng)造性價(jià)值的藝術(shù)家，是可能得到非常高的收入，這從商業(yè)角度也是值得購買的。

這個(gè)收藏和古玩、工藝品收藏完全不一樣，原來我們崇尚工藝，現(xiàn)在也同樣有工藝收藏，但是更為重要的是，我覺得他們還是看到真正的工藝性價(jià)值，創(chuàng)造性是放在第二位。因?yàn)楣に嚨陌l(fā)展，工藝的推動越來越轉(zhuǎn)換，所以今天設(shè)計(jì)產(chǎn)品開始得到大家收藏的崇尚，這也是大家不斷在推動藝術(shù)收藏的發(fā)展。這也是非常重要的。比如在30年代出名的很多藝術(shù)家，為什么后來沒有價(jià)值了，大家不知道了，甚至很便宜，就是因?yàn)槊佬g(shù)史上沒有辦法寫他們。在美術(shù)館做展覽時(shí)這樣思考，美術(shù)館的收藏往往還有一個(gè)名字就是典藏，成為典范的收藏、成為經(jīng)典的收藏。如果我們今天不這樣思考，不能帶來未來更大的文化價(jià)值的東西，我們在收藏時(shí)，可能這個(gè)美術(shù)館的學(xué)術(shù)位置就會受到質(zhì)疑。這個(gè)美術(shù)館收藏的東西，可能大家會說都是最差的東西，這樣就失去了美術(shù)館真正的學(xué)術(shù)價(jià)值了。我們今天的美術(shù)館收藏，實(shí)際上是一定要從學(xué)術(shù)角度考慮。

我再講一下前景吧。美術(shù)館收藏不僅僅是簡單的美術(shù)館個(gè)體的概念，而是會帶來整個(gè)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。一個(gè)文化產(chǎn)業(yè)的整個(gè)文化生態(tài)，我們必須考慮哪一個(gè)是帶動者、哪一個(gè)是推動者，商業(yè)是什么、學(xué)術(shù)是什么。如果這個(gè)國家沒有很好的學(xué)術(shù)單位來推動藝術(shù)發(fā)展，你就不可能有話語權(quán)。我們在日本做完展覽就在日本出名，在中國做完展覽就在中國出名，而美國紐約的現(xiàn)代美術(shù)館做完展覽，全世界出名，是因?yàn)樗麄兪菄H化的平臺，他們有國際化的話語權(quán)。今天中國經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)大，我想我們會有哪一天，因?yàn)槲覀儾皇亲鲆粋€(gè)小圈子，而是要開辟一個(gè)國際化視野，要開辟一個(gè)國際化的學(xué)術(shù)平臺，我們就會帶來未來的國際化發(fā)展。