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    明代書(shū)法未來(lái)漲勢(shì)驚人 未來(lái)升值潛力無(wú)可限量

    藝術(shù)中國(guó) | 時(shí)間: 2012-01-30 17:08:48 | 文章來(lái)源: 中國(guó)網(wǎng)

    董其昌草書(shū)《臨懷素自敘帖冊(cè)》(局部)

    《行草 歸田賦》(局部) 祝枝山作

    中國(guó)的書(shū)法市場(chǎng)在漢代已見(jiàn)雛形,明代是書(shū)法市場(chǎng)的鼎盛時(shí)期。隨著商業(yè)和城市的發(fā)展,書(shū)法市場(chǎng)發(fā)展迅速。明代中葉以后,私家藝術(shù)品典藏一躍而超過(guò)了內(nèi)府收藏,其中以江南最為活躍,其地人文薈萃,不僅有大批藝術(shù)造詣深厚的書(shū)法家,亦有眾多的富商巨賈等消費(fèi)群體,尤其是嘉興的收藏巨子項(xiàng)元汴,收藏的作品數(shù)不勝數(shù),顯著東南。加上大批專(zhuān)營(yíng)書(shū)法與裱字的書(shū)畫(huà)商人在市場(chǎng)上游走穿梭,起到了市場(chǎng)中間人的作用。在這些因素促成下,書(shū)法市場(chǎng)出現(xiàn)了前所未有的繁盛時(shí)期。

    明代書(shū)法大家林立

    賞字藏畫(huà)在當(dāng)時(shí)已成為一種時(shí)尚

    明代多位帝王對(duì)書(shū)法有著濃厚的興趣。明成祖定都北京以后,即著手文治,詔求四方善書(shū)之士充實(shí)宮廷,以寫(xiě)詔令文書(shū)。明代帝王諸如明仁宗、明宣宗,喜歡臨摹“蘭亭”。明神宗則自幼學(xué)習(xí)書(shū)法,不離王獻(xiàn)之的《鴨頭丸帖》、米芾的《文賦》等名作。在帝王的影響和鼓勵(lì)之下,當(dāng)時(shí)的書(shū)壇名家輩出。

    明朝中期時(shí),在蘇州地區(qū)出現(xiàn)了吳門(mén)派書(shū)法,其代表人物有祝允明、文徵明、王寵等。他們的書(shū)法在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)基礎(chǔ)上,更講求形式美和抒發(fā)個(gè)人情懷,影響甚廣,當(dāng)時(shí)有“天下書(shū)法盡歸吳門(mén)”的說(shuō)法。至明朝晚期,書(shū)壇出現(xiàn)了許多風(fēng)格獨(dú)特和成就卓著的書(shū)法家,如徐渭、張瑞圖、董其昌、陳道復(fù)、黃道周、倪元璐、王鐸、傅山等,這些名家大多參與市場(chǎng)。其時(shí)除一般專(zhuān)職的書(shū)法商人以外,在蘇州、杭州、嘉興、南京等工商業(yè)發(fā)達(dá)的城市,開(kāi)始出現(xiàn)了一些獨(dú)立的書(shū)法經(jīng)營(yíng)商店,這些專(zhuān)門(mén)的藝術(shù)品商店已成為私人藏家獲取藏品的主要場(chǎng)所。

    在明代賞字藏畫(huà)成為了當(dāng)時(shí)社會(huì)的一種時(shí)尚,“家中無(wú)藏字,不是舊人家”。一幅名家真跡掛壁,家中主人身價(jià)倍增。書(shū)法藝術(shù)品的交易普遍由專(zhuān)職書(shū)法商人經(jīng)手,市肆操作,價(jià)格層次清晰,上升趨勢(shì)亦較明顯。明中葉以后,大批職業(yè)書(shū)法家擁入市場(chǎng)以賣(mài)書(shū)法作品為生,市場(chǎng)首重者為“明四家”的沈周、文徵明、唐寅、仇英。

    相對(duì)于古人作品的高價(jià)

    明代書(shū)法的價(jià)位較低

    明代由于文人恥于言利,所以書(shū)法價(jià)格也難見(jiàn)史籍,但是翻閱史料,還是能夠找到些蛛絲馬跡。如寫(xiě)于1621年的《長(zhǎng)物志》中《書(shū)畫(huà)價(jià)》論及書(shū)法定價(jià):“書(shū)價(jià)以正書(shū)為標(biāo)準(zhǔn),如右軍草書(shū)一百字,乃抵一行行書(shū),三行行書(shū),敵一行正書(shū);至于《樂(lè)毅》《黃庭》《書(shū)贊》《告誓》,但得成篇,不可記以字?jǐn)?shù)。”可見(jiàn)當(dāng)時(shí)書(shū)法是以字?jǐn)?shù)論價(jià),并以正楷價(jià)最高。《戒庵老人漫筆》中有記載:“逸少《二謝帖》真跡凡七十六字。后有趙清獻(xiàn)公抃并蘇子容等跋。字畫(huà)亦無(wú)殘缺,但墨氣已盡。此余鄉(xiāng)顧山周氏先世物,子孫欲求售,特?cái)y以問(wèn)價(jià)于文衡山。曰:此稀世之寶也。每字當(dāng)?shù)命S金一兩,其后三十一跋每跋當(dāng)?shù)冒足y一兩,更有肯出高價(jià)者吾不論也。”

    相對(duì)于古人作品的高價(jià),明代書(shū)法的價(jià)位較低。當(dāng)然也有例外,如明嘉靖三十二年(1553),項(xiàng)元汴買(mǎi)王寵的《離騷并太史公贊卷》花了20兩銀子。嘉靖甲子年(1564),項(xiàng)元汴買(mǎi)祝枝山的《急就行草懷知詩(shī)帖》也用去了20多兩銀子。但就整體而言,卻是“厚古薄今”的,這與書(shū)法作品的存世量和稀有度有關(guān)。當(dāng)時(shí)的晉唐名跡價(jià)格一直居于高位,如王羲之《瞻近帖》大小不過(guò)一個(gè)多平尺,售價(jià)就達(dá)2000兩銀子。王獻(xiàn)之行草40余字也能賣(mài)到800千錢(qián)(銅錢(qián))。懷素的《自敘帖》《千字文》售價(jià)亦達(dá)到1000兩銀子,在當(dāng)時(shí)可謂天價(jià)。吳彩蠻小楷書(shū)《唐韻》,“其字不減十萬(wàn),又作蠅頭小楷。位置寬綽有余”,被項(xiàng)元汴定價(jià)為620兩銀子。

    明代書(shū)家的書(shū)法作品價(jià)位較高的如祝允明、王寵等人的單件作品最多也不過(guò)20兩銀子。嘉興李日華在當(dāng)時(shí)聲名不小,他為自己書(shū)法作品定過(guò)潤(rùn)格:寫(xiě)一幅扇面取3到5文錢(qián),單條草書(shū)每幅5文錢(qián),卷冊(cè)字多者20文錢(qián)。除去紙價(jià)與墨價(jià)的成本外,書(shū)家所得實(shí)在有限,這也難怪唐寅會(huì)慨嘆:“筆硯生涯苦食艱。”就連當(dāng)時(shí)名動(dòng)宇內(nèi)的董其昌書(shū)法價(jià)位也不高,他曾經(jīng)想以“書(shū)素綾百幅、畫(huà)金箑二百”換取一部《淳化閣帖》(時(shí)價(jià)大約1000兩銀子),居然被拒絕了。當(dāng)時(shí)的書(shū)家作品只能換來(lái)一些生活物品。

    那么,以當(dāng)時(shí)的購(gòu)買(mǎi)力,和當(dāng)今書(shū)法市場(chǎng)比起來(lái),這些畫(huà)作在明代社會(huì)上大概是多少價(jià)值?我們可以根據(jù)明代的米價(jià),再結(jié)合現(xiàn)在的米價(jià)進(jìn)行換算,就可以弄清當(dāng)時(shí)書(shū)法價(jià)格的大概價(jià)值。在明代一兩銀子大致可以買(mǎi)到168.7公斤大米,而現(xiàn)在市場(chǎng)上的米價(jià)也就是3到4元人民幣,據(jù)此我們就可以算出在明代中晚期,一兩銀子大約相當(dāng)于人民幣470元。王羲之《瞻近帖》售價(jià)是2000兩銀子,大約相當(dāng)于人民幣856900元。黃庭堅(jiān)書(shū)《法語(yǔ)》的價(jià)格是一百兩銀子,也就是人民幣46320元。趙孟頫書(shū)《道德經(jīng)卷》的價(jià)格是70兩銀子,折合人民幣31082元。王寵書(shū)《離騷并太史公贊卷》的價(jià)格是20兩銀子,大致等同于人民幣8718元。李日華的一幅草書(shū)自定的潤(rùn)格約相當(dāng)于1至2公斤米的價(jià)格。李日華本人也曾說(shuō)道:“晉唐墨跡第一,五代唐前宋圖畫(huà)第二,隋唐宋古帖第三,蘇黃米蔡手跡第四,元人畫(huà)第五,鮮于虞趙手跡第六,南宋馬夏繪事第七,國(guó)朝沈文諸妙繪第八,祝京兆行草書(shū)第九,他名公雜札第十。”可知書(shū)價(jià)越古老的越值錢(qián)。

    書(shū)法價(jià)格在明代并非是一成不變的,而是經(jīng)歷過(guò)較大波動(dòng)起伏的。如王羲之的平安、何如、奉橘三帖,項(xiàng)元汴時(shí)代定價(jià)為200兩銀子。然到了萬(wàn)歷四十七年(1619),張覲宸從其子項(xiàng)玄度處購(gòu)買(mǎi)卻花了300兩銀子,已是漲了100兩之多。導(dǎo)致書(shū)法價(jià)格波動(dòng)的因素十分復(fù)雜,主要有徽商的炒作、買(mǎi)家的好惡、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r等幾個(gè)方面決定的。明代中后期的江南,徽商是一個(gè)不可忽視的群體。他們經(jīng)濟(jì)實(shí)力雄厚,喜歡收藏古玩書(shū)畫(huà)藝術(shù)品以附庸風(fēng)雅,并常出手闊綽。如此一來(lái),書(shū)畫(huà)作品的價(jià)格怎能不水漲船高呢?另一方面,買(mǎi)家的偏愛(ài)同樣也會(huì)影響交易價(jià)格。如王羲之的《二謝帖》,按文徵明所說(shuō)的定價(jià)標(biāo)準(zhǔn)一字值一兩黃金,一跋值一兩白銀。該帖共76字,其后有31跋,價(jià)格當(dāng)為76兩黃金又31兩白銀,但后來(lái)的成交價(jià)格僅為米120斛。

    當(dāng)今藝術(shù)品市場(chǎng)日益火爆

    明代書(shū)法未來(lái)漲勢(shì)更是驚人

    雖然經(jīng)濟(jì)發(fā)展和買(mǎi)家的好惡使書(shū)法價(jià)格變得懸殊,但和明代書(shū)法價(jià)格比起來(lái),當(dāng)今的書(shū)法市場(chǎng)卻是少數(shù)人參與的。在明代,一般普通百姓或許可以收藏那時(shí)的名家,像上文所說(shuō)的用幾斤米就可以換來(lái)李日華的書(shū)法,實(shí)在是相當(dāng)便宜。明四家中的唐寅的字畫(huà)也曾一度賣(mài)不出去,可以反映出其書(shū)價(jià)是相當(dāng)?shù)土摹.?dāng)時(shí)文徵明和王寵等名家之作也只不過(guò)值20兩白銀。再看看當(dāng)代的書(shū)法藝術(shù)品市場(chǎng),那價(jià)位早已不是普通百姓所能承受的,比如王寵的書(shū)法在20世紀(jì)90年代價(jià)位大多只是在數(shù)十萬(wàn)元左右,2005年浙江皓翰的王寵《南華真經(jīng)內(nèi)七篇書(shū)法手卷》成交價(jià)為990萬(wàn)元。再到2008年,王寵的楷書(shū)《莊子內(nèi)七篇》已突破1228.2萬(wàn)元。另一明代書(shū)法家張瑞圖的草書(shū)杜甫《羨陂行》也以352萬(wàn)元成交。從中可以看出,明代書(shū)法價(jià)格不僅高昂,且漲勢(shì)更是驚人。

    對(duì)于四明家之一的文徵明書(shū)作而言,表現(xiàn)亦不俗。在2006年其作品《自書(shū)雜詠》手卷估價(jià)僅為180萬(wàn)至280萬(wàn)元,成交價(jià)竟達(dá)462萬(wàn)元。到了2007年的《行草書(shū)詩(shī)卷》(1548年作),價(jià)格高達(dá)1100萬(wàn)元,是他書(shū)法作品首次突破千萬(wàn)元。2010年,文徵明行書(shū)《西苑詩(shī)》冊(cè)頁(yè)達(dá)到了5208萬(wàn)。買(mǎi)家的喜好和爭(zhēng)奪依然是使書(shū)法價(jià)格不斷攀升的因素,只是現(xiàn)今書(shū)法價(jià)格的透明度和購(gòu)買(mǎi)方式,早已今非夕比,但地域性、精品意識(shí)依然存在著。明代書(shū)法市場(chǎng)主要集中在江南地區(qū)和京城等工商業(yè)發(fā)達(dá)的地區(qū),而現(xiàn)在依然是在北京、上海、廣州等經(jīng)濟(jì)繁榮的東南沿海的大城市。

    當(dāng)然,明代時(shí)就已值千兩天價(jià)的王羲之、懷素和米芾的書(shū)法,當(dāng)今依然還是保持“天價(jià)”,有的已突破億元大關(guān)。2002年北宋米芾的《研山銘》在北京以2999萬(wàn)元拍賣(mài)成功,創(chuàng)下了當(dāng)年中國(guó)藝術(shù)品拍賣(mài)的世界紀(jì)錄。到2010年嘉德秋拍,王羲之的一件草書(shū)摹本《平安帖》,最終也以3.08億元拍出。

    600年前,黃庭堅(jiān)書(shū)《法語(yǔ)》值100兩銀子,雖說(shuō)是價(jià)格高昂,但比起二王的作品來(lái)說(shuō),那也相差很遠(yuǎn)。而今黃庭堅(jiān)的書(shū)法長(zhǎng)卷《砥柱銘》最終以3.9億元落槌,再加上12%的傭金,總成交價(jià)竟達(dá)到了4.368億元。甚至比米芾和王羲之的作品還要高。這足以看出,在當(dāng)今的書(shū)法市場(chǎng),時(shí)間久遠(yuǎn)的價(jià)位依然高居不下,并呈金字塔式,未來(lái)升值潛力更是無(wú)可限量。

     

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