瑞士駐華大使烏里·?？藦?985年開始收藏大批中國當代油畫、裝置、影像和雕塑作品，至今被他收入囊中的中國當代藝術(shù)品已過2000件，其中包括王廣義、張曉剛、周鐵海以及張洹等炙手可熱的藝術(shù)家。作為上世紀八九十年代中國當代藝術(shù)的見證者，他目睹了前衛(wèi)藝術(shù)從“地下”非法狀態(tài)到逐漸浮出地面，最終成為眾星捧月的佼佼者。而以他的藏品為主的“麻將”巡展，更是推動了中國當代藝術(shù)的國際化進程，同時，“麻將”也成為海外藏家入手中國當代藝術(shù)的教科書。1997年，?？藙?chuàng)立“中國當代藝術(shù)大獎”，獎勵優(yōu)秀的當代藝術(shù)家和批評家。但在錯綜復雜的利益關(guān)系下，這樣的獎項難免讓人覺得有失公正，直觀地從每屆獲獎藝術(shù)家名單來看，更像是一個圍著商業(yè)打轉(zhuǎn)的學術(shù)獎項。

尤倫斯夫婦

幾乎與?？送瑫r介入中國當代藝術(shù)的尤倫斯夫婦，雖然藏品數(shù)量與?？讼喈?，但在中國賺到的風頭卻是?？诉h不能及的。其收藏體系中包含張曉剛、王廣義、方力鈞、張培力、耿建翌、舒群、劉煒等在上世紀90年代初期就名噪一時的藝術(shù)家。自1987年首次收藏中國當代藝術(shù)作品到尤倫斯當代藝術(shù)中心成立，尤倫斯的優(yōu)秀藏品不斷增多，當然這也得益于幾位中國人的鼎力相助。最值得一提的是，在費大為的協(xié)助下尤倫斯夫婦對85時期的作品系統(tǒng)購入，并加強學術(shù)研究以肯定這段歷史。

以尤倫斯命名的尤倫斯當代藝術(shù)中心成立之后一躍成為國內(nèi)展示當代藝術(shù)的一流場館，但2011年春季的拋售事件，無疑成為尤倫斯企圖譜寫的收藏神話中的敗筆。尤倫斯夫婦的行動雖令人心寒，但也向我們敲響了警鐘：其實那些當代藝術(shù)的“救世主”，或許只是想分到一杯羹。藝術(shù)理想靠不住，金錢才是硬道理。

蔡斯民

來自新加坡的蔡斯民在上世紀90年代中后期便開始向海外推銷中國當代藝術(shù)，如他1997年在東南亞地區(qū)做了第一個中國當代藝術(shù)展覽“紅與灰：八位中國前衛(wèi)藝術(shù)家”，雖然展覽銷售并不樂觀，但藝術(shù)家臨別時饋贈的作品的價格如今都有著千百倍的激增，從這點來看，蔡斯民是位具有前瞻性的藏家。

其收藏生涯至今，最漂亮的一筆點在了四川藝術(shù)家身上。張曉剛、周春芽、何多苓以及葉永青等川派藝術(shù)家在他的推廣之下，如今都躍居國內(nèi)拍賣市場的一線。

朱迪·納爾遜

朱迪女士缺席了中國當代藝術(shù)的1980和1990年代，所以她聰明地找到了另一條與眾不同的道路——只收藏2000年以后的中國當代藝術(shù)。比同樣入場晚的余德耀更智慧的是，朱迪知道自己已經(jīng)追不上歷史，所以與關(guān)注’85新潮、政治波普以及玩世現(xiàn)實主義的其它海外收藏家不同，她更關(guān)注當下正在發(fā)生的藝術(shù)。或許現(xiàn)在的朱迪，就是未來的“?？恕?。

其在澳大利亞建立的白兔美術(shù)館，作為境外唯一專門展示中國當代藝術(shù)的美術(shù)館，引來了不少關(guān)注。在收藏的同時加以經(jīng)營，其實朱迪走得是條正道。

迪狄爾赫斯

迪地亞赫斯在2005年才入市，但到了2007年他已經(jīng)收納了近百件中國當代藝術(shù)作品。作為藏界新手，他的收藏路線多跟隨希克等老手，所以王廣義的政治波普、方力鈞的玩世現(xiàn)實主義、李山的艷俗藝術(shù)均是他最先關(guān)注的對象。至今，他的藏品囊括了王廣義、方力鈞、岳敏君、劉小東、耿建翌、李山、曾梵志、劉煒、楊少斌、王勁松、喻紅及葉永青等藝術(shù)家的作品，這樣的收藏名單，活脫是對尤倫斯和烏里·?？说恼迟N復制。

余德耀

印尼藏家余德耀的出場是華麗麗的，其2005年年底進入中國當代藝術(shù)收藏市場時，就出手果斷、闊綽。他的近千件藏品幾乎涵蓋了中國當代藝術(shù)史上所有聲名顯赫的藝術(shù)家：張曉剛、王廣義、方力鈞、岳敏君、曾梵志、徐冰、周春芽、俸正杰、劉煒等。自嘲“交了高昂學費”的余德耀在晚于?？撕陀葌愃?0年的時間線上，試圖追上他們的步伐，將歷史補齊，自然需要付出更多金錢代價，且不論別的，物價在這20年都翻了足足100倍。

也許高額的學費已經(jīng)教會余德耀，不只高價才是精品。如今他將收藏路線調(diào)整為重新發(fā)現(xiàn)一些被低估的老藝術(shù)家，以及發(fā)掘有才華的藝術(shù)新秀?；蛟S終有一天他會實現(xiàn)自己的遠景目標成為 “一個不可被忽視的收藏家?！?/p>

觀察眾多海外藏家，小編發(fā)現(xiàn)他們的收藏具有諸多共同點。首先他們對中國當代藝術(shù)的收藏具有前瞻性，或許正應了“旁觀者清”，他們站在中國之外，第一時間便敏感地嗅出商機所在，空留下20年后，中國的藏家在高價中追悔莫及;此外，與眾多盲目的中國藏家不同的是，藝術(shù)收藏對他們而言是一種專業(yè)運作，而不僅僅是愛好。藏品納入囊中并非就置之不顧，反而繼續(xù)經(jīng)營運作，以期在日后獲得更大的利益，尤倫斯的’85新潮大展、白兔美術(shù)館的展示、烏里·?？说摹奥閷ⅰ北闶亲詈玫睦C;最值得一提的是，他們深諳要進行異文化“尋寶”的話，最關(guān)鍵的是要擁有一個靠譜的本土專業(yè)顧問或“牽頭人”，費大為之于尤倫斯、侯瀚如之于皮埃爾于貝爾、王智遠之于朱迪······坐擁以上幾點優(yōu)勢，還怕贏不了嗎?

當然，他們的“贏”是針對中國人，本文開篇即說到海外藏家的收藏很多情況下是“打個時間差，拿中國當代藝術(shù)來掙中國政府和收藏家的錢”。查爾斯·薩奇在2010年拋售了其收藏的中國當代藝術(shù)作品;尤倫斯夫婦在2011年初香港蘇富比的尤倫斯專場拍賣中大獲全勝，并高調(diào)宣布退出中國，轉(zhuǎn)戰(zhàn)印度;其他的藏家也零星地在各拍場中轉(zhuǎn)手或者交換手中的藏品。唯有?？?、余德耀、朱迪等人還在挺著中國當代藝術(shù)，但他們會是中國當代藝術(shù)的鐵桿粉絲嗎?誰也猜不中。借用別人的話來說“只要他們不拋售，就是對中國當代藝術(shù)最大的支持了?！?/p>