張見(jiàn)作品

通過(guò)組織畫(huà)展收藏比較可靠

對(duì)于收藏家來(lái)說(shuō)，收藏工筆畫(huà)作品應(yīng)該注意哪幾個(gè)方面呢？專(zhuān)家認(rèn)為主要在以下幾個(gè)方面：

1、收藏家要加強(qiáng)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握，特別是對(duì)中國(guó)工筆畫(huà)的發(fā)展史、繪畫(huà)語(yǔ)言、表現(xiàn)技法、審美理念以及鑒賞知識(shí)的學(xué)習(xí)和了解，提高對(duì)工筆畫(huà)的欣賞鑒別能力，練出一雙火眼金睛。

2、若有實(shí)力，多關(guān)注德高望重、社會(huì)公認(rèn)的大師名家及已故畫(huà)家的老工筆畫(huà)，反之可以著眼一些有實(shí)力、有個(gè)性、有想法、有創(chuàng)新意識(shí)、有時(shí)代感、學(xué)術(shù)性強(qiáng)的中青年畫(huà)家的作品，這類(lèi)作品物美價(jià)廉，而且具有較大的升值空間和潛力。

3、收藏畫(huà)家的作品，一定要對(duì)其作品進(jìn)行認(rèn)真細(xì)致的學(xué)術(shù)研究分析，作品是否有學(xué)術(shù)價(jià)值、文化價(jià)值、歷史價(jià)值、市場(chǎng)價(jià)值和收藏價(jià)值？同時(shí)還要對(duì)該畫(huà)家作全方位的了解，如：受教育程度、社會(huì)閱歷、學(xué)識(shí)修養(yǎng)、學(xué)術(shù)地位、藝術(shù)品位、思想境界、創(chuàng)作態(tài)度、創(chuàng)作個(gè)性、師出名門(mén)、發(fā)展趨勢(shì)等等。不宜過(guò)多地受職務(wù)地位的影響，特別不要相信其名片上、簡(jiǎn)歷上和某些媒體小報(bào)上宣傳的什么國(guó)際名人、世界華人某協(xié)會(huì)主席、顧問(wèn)、某客座教授、牡丹王、鷹圣、某某第一人等等江湖頭銜。

4、收藏渠道，現(xiàn)在各種收藏渠道很廣，主要有拍賣(mài)行、畫(huà)廊、書(shū)畫(huà)市場(chǎng)、朋友轉(zhuǎn)手、禮尚往來(lái)、去畫(huà)家家里購(gòu)買(mǎi)和通過(guò)展覽收藏等等。實(shí)踐證明，通過(guò)拍賣(mài)行、書(shū)畫(huà)市場(chǎng)，水較深，價(jià)格和作品的保真程度很難把握。到畫(huà)家家里購(gòu)買(mǎi)，作品保真，但價(jià)格略高。目前看來(lái)，有實(shí)力的藏家，可以通過(guò)組織畫(huà)展收藏一批作品，這樣收藏的作品有幾點(diǎn)好處：（1）一次性可以收到批量有影響力的作品，而且作品絕對(duì)保真；（2）舉辦畫(huà)展可以有針對(duì)性地選擇畫(huà)家及作品，選擇余地大，畫(huà)家參與積極性高，創(chuàng)作態(tài)度認(rèn)真；（3）展出作品質(zhì)量高，學(xué)術(shù)性強(qiáng)，不會(huì)應(yīng)酬之作，基本上都是能代表畫(huà)家本人水平的力作；（4）展覽作品宣傳力度大，社會(huì)影響力廣，一般都會(huì)留下精美畫(huà)集，佐證材料詳實(shí)；（5）價(jià)格公正，甚至偏低，升值空間大。

5、不要收藏臨摹的工藝商品畫(huà)、行畫(huà)、雙胞胎、多胞胎、應(yīng)酬之作，曇花一現(xiàn)的炒作作品，這類(lèi)畫(huà)沒(méi)有收藏價(jià)值。

郝量《移動(dòng)解剖學(xué)》

“新工筆”當(dāng)代工筆畫(huà)的革新

傳統(tǒng)工筆畫(huà)追求用筆生動(dòng)、渲染層次豐富、形象細(xì)膩逼真。作為一門(mén)具有代表性的中國(guó)畫(huà)科目，需要藝術(shù)家們不斷加以創(chuàng)新，這樣工筆畫(huà)才會(huì)具有永恒的生命力。上個(gè)世紀(jì)初，歐洲繪畫(huà)傳入我們，對(duì)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)產(chǎn)生了很大的影響，具體到工筆畫(huà)方面，主要是造型觀念的改變，借鑒了西畫(huà)的寫(xiě)生方法，人物畫(huà)創(chuàng)作尤為突出。再有當(dāng)代工筆畫(huà)也融匯了水彩畫(huà)的一些表現(xiàn)技巧，因?yàn)樗十?huà)與工筆畫(huà)從材料和工具方面有很多相似的地方。其次，在表現(xiàn)內(nèi)容方面，當(dāng)代工筆畫(huà)也突破了山水、花鳥(niǎo)和人物界限分明的做法，將三者恰到好處地融合在一起，使傳統(tǒng)的工筆畫(huà)在表現(xiàn)內(nèi)容上有了廣闊的空間。工筆畫(huà)最鮮明的特點(diǎn)是筆法細(xì)膩，表現(xiàn)生動(dòng)逼真的物象，西方古典油畫(huà)也具備這一特征，因此當(dāng)代工筆畫(huà)也表現(xiàn)出了這一特征，特別是通過(guò)細(xì)膩的渲染，表現(xiàn)出立體感油畫(huà)的效果。

“概念超越——2012新工筆文獻(xiàn)展”在北京中國(guó)美術(shù)館的舉辦，將近幾年工筆畫(huà)領(lǐng)域的新探索展現(xiàn)在世人面前。“新工筆”，在經(jīng)歷了“新銳工筆畫(huà)”等概念的轉(zhuǎn)變之后，以方陣的形式整齊亮相。

何謂“新工筆”？據(jù)展覽方的介紹，是以“非再現(xiàn)、非意象抒情、非形式審美”為訴求，“超越概念”的一種嶄新的文化姿態(tài)。它在創(chuàng)作題材和藝術(shù)形式方面不同于傳統(tǒng)工筆畫(huà)，具有“當(dāng)代性”價(jià)值。

所謂“當(dāng)代性”價(jià)值，意指“新工筆”在“當(dāng)代藝術(shù)”領(lǐng)域中的突破。按照業(yè)界的說(shuō)法，“新工筆”新在“觀念先行”，以觀念的訴說(shuō)為主要宗旨。“觀念”是當(dāng)代藝術(shù)家重要的藝術(shù)表達(dá)方式。“新工筆”注重的是對(duì)今日生存體驗(yàn)、文化思考的觀念表述。相當(dāng)年輕的“新工筆”創(chuàng)作群體也足夠“當(dāng)代”。這些“60后”、 “70后”、“80后”甚至“90后”，有的簽約畫(huà)廊，有的與固定的機(jī)構(gòu)合作，積極探索當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作模式和生存模式，營(yíng)造出一個(gè)有別于傳統(tǒng)工筆畫(huà)的圖像世界：畫(huà)箱里飛出蝴蝶、傳統(tǒng)花鳥(niǎo)攀上衣模、繡花鞋里透出仕女圖……別樣的視覺(jué)感受帶給觀者別樣的文化思考。

有人說(shuō)，“新工筆”是以觀念重構(gòu)傳統(tǒng)。它沒(méi)有完全拋棄傳統(tǒng)工筆畫(huà)的技法和審美趣味，而是突出運(yùn)用某些工筆技法，或凸顯某種工筆質(zhì)感、某類(lèi)工筆意境，以至于它們甚至可以作為審美因素而獨(dú)立存在。觀念的附加，使“新工筆”突破了工筆畫(huà)原有的許多禁忌和界限，將西方現(xiàn)代藝術(shù)觀念等，大方自然地綜合運(yùn)用于畫(huà)面。

在繪畫(huà)材料方面，除了傳統(tǒng)的宣紙和絹之外，任何綜合材料都可能成為“新工筆”的創(chuàng)作載體；創(chuàng)作題材而言，“新工筆”偏愛(ài)室內(nèi)題材，室內(nèi)人物、花房、盆栽、寵物，甚至不入畫(huà)的居家日常用品等，都成為“新工筆”表現(xiàn)的對(duì)象；構(gòu)圖上來(lái)說(shuō)，“新工筆”多采用平面構(gòu)圖，刻意追求“有意味的形式”，西畫(huà)近大遠(yuǎn)小的焦點(diǎn)透視較為少見(jiàn)，許多作品還常常運(yùn)用對(duì)角線、平行線式穿插等傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)要求規(guī)避的構(gòu)圖法則；技法方面，筆墨傳統(tǒng)的痕跡在“新工筆”中日益淡化，用線上漸漸減弱了起筆收筆的變化，勾與染的界限也不是很明晰，整體虛化處理，將虛勾虛染的技法發(fā)揮得淋漓盡致；用色方面，“新工筆”相對(duì)一致地選擇了灰、淡、陰郁的色調(diào)，沒(méi)有遵循傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)隨類(lèi)賦彩的用色原則。這種色調(diào)使畫(huà)面顯得朦朧、神秘、虛幻，易于渲染超現(xiàn)實(shí)色彩與氣氛；藝術(shù)表現(xiàn)手法方面，“新工筆”作品常常以獨(dú)幕劇的形式開(kāi)場(chǎng)，人物、花鳥(niǎo)等主體大多置身于超現(xiàn)實(shí)的環(huán)境中。欣賞這些作品，如同觀看一場(chǎng)場(chǎng)費(fèi)解的戲劇，源于中國(guó)文化或現(xiàn)實(shí)生活的藝術(shù)元素，卻和現(xiàn)實(shí)與自然場(chǎng)景脫離，極具西方色彩的表述方式，以神秘的氣氛引人遐想。

從另一個(gè)角度來(lái)看，“新工筆”也是中國(guó)畫(huà)打開(kāi)的一道通往現(xiàn)實(shí)世界的大門(mén)。現(xiàn)代社會(huì)，人類(lèi)生存的自然空間日益減少，中西交融的文化大環(huán)境下，傳統(tǒng)工筆畫(huà)中描繪的自然山水、花鳥(niǎo)和人物等，對(duì)于許多年輕畫(huà)家來(lái)說(shuō)，是脫離了自身人生體驗(yàn)的事物。如何將所見(jiàn)所思，而非傳統(tǒng)藝術(shù)元素，用藝術(shù)的形式表現(xiàn)出來(lái)？許多年輕藝術(shù)家試圖在技法與精神上完成跨越。

當(dāng)然，藝術(shù)絕不僅僅是觀念。過(guò)于強(qiáng)調(diào)觀念，反而會(huì)消解藝術(shù)。因此，僅僅運(yùn)用“傳統(tǒng)技法”+“當(dāng)代觀念”的定式進(jìn)行創(chuàng)作，是不可能真正成就“新工筆”藝術(shù)探索的。無(wú)論何種樣式的藝術(shù)，都必須以藝術(shù)的超妙，撥動(dòng)人們的心弦，方能留下時(shí)代回響。