“策展人”太紅被羨慕嫉妒恨?

戴文輝質(zhì)疑的還有獨(dú)立策展人個(gè)人的實(shí)力：“機(jī)構(gòu)存貨，是因?yàn)榧词挂粫r(shí)賣不出去也覺得東西還在升值，以后還能賺，因?yàn)樗麄冇羞@個(gè)經(jīng)濟(jì)實(shí)力。但是獨(dú)立策展人沒這個(gè)經(jīng)濟(jì)實(shí)力。連現(xiàn)在機(jī)構(gòu)都沒做好的事情，一個(gè)人怎么做到。市場不是幾個(gè)人可以影響到的。”而國外的獨(dú)立策展人通常衣食無憂，他們只要提供概念、策劃，藝術(shù)家找到基金支持，自然可以獲得資金的支持。而國內(nèi)的策展人卻往往同時(shí)也是經(jīng)紀(jì)人：“有的策展人本身有其他主業(yè)，甚至自己就是藝術(shù)家。他在一年的某個(gè)階段身份轉(zhuǎn)化為策展人，但是一年下來不一定靠策展吃飯的。在藝術(shù)品市場中，策展人賺的只是小錢。”

“國外很多策展人，就是自雇型的打工者，他們?cè)诮?jīng)濟(jì)上是獨(dú)立的，寫文章也能養(yǎng)活自己，他們總能在歐美的優(yōu)惠政策或者資金贊助里面找到自己的空間。”顧振清認(rèn)為，雖然從嚴(yán)格定義看，中國沒有獨(dú)立策展人，不規(guī)范，要跟很多機(jī)構(gòu)有勾連才能生存下去，但是他們?nèi)绻鈱懜?、光舉辦展覽難以生計(jì)，不得不參與到經(jīng)濟(jì)行為和市場銷售行為中去，“很多人抨擊獨(dú)立策展人如何如何，但是那么多的美術(shù)館在做場地租售，既然中國的美術(shù)館可以成為‘變形金剛’，中國的策展人為何不能是‘變形金剛’?”他認(rèn)為，中國的策展人只要能生存下去，把展覽打造出來，能實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)上的傳播，不會(huì)因?yàn)樗麄兘?jīng)過了商業(yè)活動(dòng)就不是一個(gè)專業(yè)的策展人：“能否把展覽做好才是重點(diǎn)。當(dāng)策展人或經(jīng)紀(jì)人，并沒有道義上的高低，只是分工不一樣而已，所以對(duì)于是策展人或是經(jīng)紀(jì)人不需要賦予太多的褒義或貶義?；蛘咧皇恰哒谷恕t了，所以自然而然會(huì)有追捧和羨慕嫉妒恨罷了?！?/p>

焦點(diǎn)2： 策展人與資本：

策展人弱，跟著資本走;策展人強(qiáng)，資本跟著走

在市場上，確實(shí)不乏自稱為“策展人”的人做著“倒?fàn)敗钡幕?。賴先生的名片上也印著“策展人”的身份，但他做的事情就是組織本地的一批良莠不齊的工藝美術(shù)品到外地展銷，并且把外地的“雜貨”帶到本地展銷，以此賺取差價(jià)。這樣的倒騰也有一定的利潤空間，但是沒有人認(rèn)可他的“策展人”身份。

“策展人手上沒有很實(shí)在的東西，沒有自己的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、作品，人脈也不是自己的，他們完全要以自己的思維體系去跟各方面的人打交道，讓大家信服他，讓他辦這個(gè)事?！痹诖魑妮x看來，策展人玩“概念”的多：“有時(shí)覺得策展更像廣告，做的是怎么把產(chǎn)品包裝上市，玩?zhèn)€概念，起個(gè)好名字。有的通過關(guān)系拿一些貨，忽悠一些有錢人拿錢辦個(gè)展，賣不賣無所謂，主要是讓有錢人花錢拿到幾件作品，再做一些廣告?！?/p>

而賈先生更直言策展人的“含金量”不高：“機(jī)構(gòu)能直接和藝術(shù)家打交道，機(jī)構(gòu)能提供的社會(huì)資源、資金實(shí)力和人脈是獨(dú)立的策展人比不了的。以賺錢為目的的那批策展人更沒有路?！?/p>

在戴文輝心目中，策展人應(yīng)該不以賺錢為目的，要站在比市場還高的高度去辦展覽，對(duì)社會(huì)、藝術(shù)家起教育作用，并把更好的藝術(shù)家、藝術(shù)作品推廣出來，是展會(huì)的策劃人而不是經(jīng)紀(jì)人：“國外的獨(dú)立策展人就是學(xué)術(shù)性的，有探索性的，可以推進(jìn)整個(gè)藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，而不是每個(gè)展賺多少錢。國內(nèi)的不敢這么去做，他們以賺快錢為主?！?/p>

顧振清對(duì)類似“空手套白狼”這樣的說法極為反感：“策展人靠自己接受展覽的委托，給藝術(shù)家展示最優(yōu)秀的條件，干的是體力活加腦力活。這種腦體并用的工作是空手套白狼嗎?那批評(píng)家、教授，他們也不掏自己的資金，同樣也是空手套白狼嗎?這樣對(duì)資本家的吹捧有點(diǎn)過了，更何況有的策展人還花錢組建團(tuán)隊(duì)，投入很大的資金?！?/p>

“大財(cái)團(tuán)融資去推廣藝術(shù)作品或藝術(shù)家，往往會(huì)通過很多渠道去炒高價(jià)格，而通過拍賣遠(yuǎn)比辦展覽容易。而這個(gè)時(shí)候背后的推手已經(jīng)不是一個(gè)純粹的策展人。策展人其實(shí)身份很尷尬，左右不了藝術(shù)家也左右不了資金。而國內(nèi)藝術(shù)家也良莠不齊，藝術(shù)家比做市場的人更市場，怎么跟策展人談?何況國內(nèi)當(dāng)代藝術(shù)品價(jià)格還是藝術(shù)家在定價(jià)?！辟Z先生說得很實(shí)在，“策展人沒有那么高的地位，所以要想好怎么找好定位，是做市場，還是做學(xué)術(shù)。如果做市場，干脆跟藝術(shù)家掛鉤，做經(jīng)紀(jì)人。如果是做學(xué)術(shù)，得有一些其他身份，比如藝術(shù)學(xué)院的名譽(yù)教授，出論文，有自己的一定話語權(quán)，才好辦事。”

“可以說在1989年至2005年之間，大多數(shù)策展人并沒有為自己牟利，藝術(shù)家為了展覽的機(jī)會(huì)有奉獻(xiàn)的精神。而在2005年，由于市場由資本說話了，大家也有所改變，也想要分一杯羹?！鳖櫿袂鍖?duì)這個(gè)圈子看得很清楚，“但是市場的話語權(quán)還是需要自己建構(gòu)，有的年輕人確實(shí)影響不了市場資金，這個(gè)可能因?yàn)樗麤]有號(hào)召力。所以市場不要拿‘菜鳥’說事。而策展人要形成自己的影響力，就要看個(gè)人調(diào)動(dòng)社會(huì)資源的能力，是否可形成文化的品格，對(duì)自己的工作有所規(guī)范和建設(shè)，并遵循社會(huì)的契約精神。”他認(rèn)為，市場對(duì)策展人還不夠了解，策展人創(chuàng)新的精神能生產(chǎn)更大的格局，其魅力在于怎么影響資本家來對(duì)非盈利文化項(xiàng)目的支持，并建立獨(dú)特的精神價(jià)值和文化標(biāo)桿：“弱的策展人，跟著資本走。而強(qiáng)的策展人，資本跟著走?！?/p>