一疊厚厚的“人民幣”，在藝術(shù)家李占洋手中變成了漢白玉雕塑《八萬(wàn)塊》，估價(jià)12萬(wàn)至15萬(wàn)元；焦興濤大型裝置作品《真實(shí)的贗品》，由一堆破紙板箱、舊家電、舊柜子、舊衣褲組成一個(gè)生活場(chǎng)景，盡管估價(jià)高達(dá)280萬(wàn)至480萬(wàn)元，但仍有觀眾誤把展品當(dāng)成真的垃圾桶，往里面扔垃圾。今天起，泓盛2014“拓展的邊界——中國(guó)當(dāng)代雕塑”專題拍賣在波特曼麗嘉酒店舉槌，主辦方稱，這是對(duì)走過(guò)三十多年發(fā)展歷程的中國(guó)當(dāng)代雕塑歷史的一次梳理。由于不少作品突破性很大，在引發(fā)眼球效應(yīng)的同時(shí)，也引發(fā)了不小的爭(zhēng)議：這樣的作品，真的能叫藝術(shù)品嗎？

“垃圾桶”成了藝術(shù)品

焦興濤大型雕塑《真實(shí)的贗品》是本次拍賣的領(lǐng)銜作品。裝置中堆滿了各色破紙板箱、舊家電、舊柜子、舊衣褲，但這些并不是從現(xiàn)實(shí)生活中直接“拿來(lái)”的，而是藝術(shù)家用玻璃鋼等材質(zhì)做出來(lái)的“翻制品”。有意思的是，觀眾根本無(wú)法分辨哪些是藝術(shù)品，哪些是場(chǎng)館內(nèi)的真實(shí)物品。

現(xiàn)場(chǎng)有觀眾朝著裝置作品之一的“垃圾桶”里扔垃圾，但藝術(shù)家并不生氣，“作品的意義本來(lái)就由兩部分組成，藝術(shù)家完成作品只是完成了一半，和現(xiàn)場(chǎng)展示效果、觀眾的觀看發(fā)生關(guān)系后，另外一半才得以完成”。

焦興濤著迷于“真實(shí)的贗品”這個(gè)命題，“生活經(jīng)常欺騙你，這提供了一個(gè)觀察和認(rèn)識(shí)生活的角度，大家如果就此獲得一個(gè)意外的角度和發(fā)現(xiàn)，就足夠了”。

厚疊“人民幣”原是雕塑

李占洋的雕塑作品《八萬(wàn)塊》同樣讓人大惑不解：一個(gè)用漢白玉雕塑出來(lái)的一厚疊“人民幣”，這是在赤裸裸表現(xiàn)當(dāng)代人的欲望么？

藝術(shù)家對(duì)此解釋說(shuō)，其創(chuàng)作來(lái)源于他親身經(jīng)歷的與8萬(wàn)元有關(guān)的一個(gè)故事。他曾在最困頓時(shí)，丟了8萬(wàn)元工作報(bào)酬，后來(lái)圍繞此8萬(wàn)元發(fā)生了很多離奇故事。藝術(shù)家做這件雕塑，是想以這疊失而復(fù)得的鈔票，紀(jì)念那段艱難的時(shí)光。而不少觀眾則表示，只看作品根本不知它要表達(dá)什么。同時(shí)上拍的還有李占洋的場(chǎng)景雕塑《山城夜色》、《打麻將》、《吃火鍋》等作品。

朱發(fā)東作品《此人出售》也引發(fā)議論。藝術(shù)家以本人為原型進(jìn)行創(chuàng)作，其人像身穿一件深藍(lán)色中式制服，背部縫了一大塊白色帆布，上面寫著8個(gè)紅色大字：“此人出售，價(jià)格面議”。

如何衡量尚無(wú)標(biāo)準(zhǔn)

那么，究竟該如何看待這些觀念雕塑的藝術(shù)價(jià)值？ 擔(dān)綱此場(chǎng)拍賣學(xué)術(shù)主持的四川美院教授何桂彥在接受采訪時(shí)表示，中國(guó)當(dāng)代雕塑已有三十多年的發(fā)展歷程，但是怎樣去看待取得的成果，尤其是在進(jìn)行藝術(shù)史梳理與書寫時(shí)以什么樣的角度切入，以怎樣的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)衡量，至今雕塑界也沒有一個(gè)相對(duì)明確的說(shuō)法。

在何桂彥看來(lái)，中國(guó)當(dāng)代雕塑“當(dāng)代性”的顯現(xiàn)是多層次、多角度的，其內(nèi)在的發(fā)展軌跡是豐富多樣的。他認(rèn)為，對(duì)于年輕一代的藝術(shù)家而言，注重當(dāng)代雕塑自身文脈的發(fā)展、強(qiáng)調(diào)個(gè)人化的創(chuàng)作方法、保持開放的國(guó)際視野，變得愈加重要。