這次來主要是看看張老，“寫生”“焦墨”“傳統(tǒng)的堅(jiān)守” 這里面最不容易的是一直堅(jiān)持。半個(gè)世紀(jì)，思潮變化特別大，改革開放以前，寫實(shí)處于主導(dǎo)地位，改革開放以后，寫實(shí)遭到批評(píng)，一寫實(shí)就是低檔的東西，這里面也有傳統(tǒng)，蘇東坡說：論畫以形似，見于兒童鄰，張先生能堅(jiān)持不懈的找， 針對(duì)一個(gè)問題：明清之后， 四王 陳陳相因，主張是要有“古意”，古人的氣息，古人的“腳汗氣”，“外師造化，中得心源”，清代的主流畫壇風(fēng)格是陳陳相因，形成畫面的疲軟，沒有力量，張老特別注重現(xiàn)代人畫山水有一個(gè)力量，他有一個(gè)概念叫做“畫的壓墻力”， 就是說畫掛在美術(shù)館的墻面上，他能夠鎮(zhèn)得住，能壓得住這個(gè)墻面，他認(rèn)為這個(gè)畫要有時(shí)代的力度感， 寫生堅(jiān)持這么長(zhǎng)時(shí)間是有道理的。也是想的一個(gè)問題，扭轉(zhuǎn)“師古人”，“出世”，他強(qiáng)調(diào)的是“師造化” “入世”，所以他的畫的面貌越來越鮮明，他從“師造化”重新找到一個(gè)自己的定位，重新起步的時(shí)候，肯定比傳統(tǒng)的經(jīng)典比，它的起點(diǎn)是低的。但是重新起步之后，從寫生再到寫意，這些既不同于古人，也不同于寫生，這還有他特別強(qiáng)勢(shì)的一點(diǎn)就是焦墨，這形成張仃先生的一種面貌。這種面貌是他艱苦跋涉，幾十年一步一步的走的，這是最感動(dòng)人的。