故宮一直是一個(gè)皇宮的收藏，歷代以來(lái)是一個(gè)重要的藏品的收藏，尤其是書(shū)畫(huà)。全國(guó)解放以后，有一個(gè)不成文的規(guī)定，就是故宮博物院只收藏1840年以前的東西，現(xiàn)代繪畫(huà)歸中國(guó)美術(shù)館，知道改革開(kāi)放以后，也是近七八年以來(lái)。領(lǐng)導(dǎo)考慮有一個(gè)問(wèn)題：我們故宮把五千年的東西都收藏在一起，使我們的后人對(duì)我們民族的文化藝術(shù)有一個(gè)完整的認(rèn)識(shí)，可是再過(guò)一百年、兩百年、三百年的話，這個(gè)線就斷了，就考慮到要打破這個(gè)慣例，這個(gè)慣例也不是我們弄得，是美術(shù)館弄的，他們把文革以后，古代的一些東西作為他們的館藏，那么我們?yōu)槭裁床荒馨熏F(xiàn)代名家的作品收藏，作為我們收藏的繼續(xù)呢，在這個(gè)思想指導(dǎo)下，我們就開(kāi)始做。但是這里面有一個(gè)做法，到故宮來(lái)求名的特別多，就是希望故宮收藏我的畫(huà)的特別多，但是能夠稱得起大家，能夠在歷史上立住，能夠進(jìn)故宮，能夠經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的畫(huà)家還是特別少的。另外我們的收藏，前不久我們也收藏了吳冠中先生的作品，我們知道吳冠中先生和張仃先生在繪畫(huà)上有一個(gè)（碰撞），一個(gè)是繪畫(huà)等于零，一個(gè)張先生提到一定要堅(jiān)守一個(gè)底線，在筆墨上，兩個(gè)人在爭(zhēng)論。我作為故宮博物院的，擔(dān)任業(yè)務(wù)方面的，尤其我自己是從事書(shū)畫(huà)鑒定的，我鑒定一個(gè)是要真的，一個(gè)是要好的，不管哪個(gè)流派，我覺(jué)得故宮，它象征著國(guó)家，他應(yīng)該兼容并包，所以吳先生的作品我們也還是很重視，張先生的作品我們是理所當(dāng)然應(yīng)該重視的，因?yàn)閺埾壬鷪?jiān)守底線，就是要保持我們民族文化的一個(gè)傳統(tǒng)，有一個(gè)承前啟后的一個(gè)繼承性，這是我一聽(tīng)到張先生的作品能夠進(jìn)故宮，能夠成為故宮博物院的收藏，我非常的高興，所以我一早就來(lái)看展覽，我一看展覽我嚇一跳，這哪一幅作品都是張仃先生精心創(chuàng)出來(lái)的，很整齊，很精彩的，筆筆不茍的創(chuàng)出來(lái)的作品，捐獻(xiàn)10件作品，這相當(dāng)相當(dāng)?shù)牧瞬坏茫璜I(xiàn)不是一個(gè)單純的捐獻(xiàn)，要看時(shí)代背景，50年代有捐獻(xiàn)，那是高潮，因?yàn)楹芏嗳私⒘艘粋€(gè)新中國(guó)，很多人把自己的收藏掏心窩子的給祖國(guó)，那很真誠(chéng)的，到后來(lái)，捐獻(xiàn)逐漸少了，作為一個(gè)國(guó)家博物館，我們故宮自從有了這個(gè)愿望，要想把這部分東西，從繪畫(huà)、從書(shū)法等其他藝術(shù)有一個(gè)呈現(xiàn)，我們碰到一個(gè)很大的難題，如果畫(huà)家自己不捐獻(xiàn)，要靠國(guó)家去購(gòu)買(mǎi)的話，很困難。李可染先生，一件作品，價(jià)位那么高，作為國(guó)家來(lái)說(shuō)有困難，張仃先生，價(jià)位那么高，要去買(mǎi)，作為院藏的話，有困難。所以能夠不吝惜自己的作品，能夠把自己的作品這么多的捐獻(xiàn)出來(lái)，這不是一個(gè)簡(jiǎn)單的事情，尤其在今天這個(gè)金錢(qián)社會(huì)，這個(gè)精神狀態(tài)，這個(gè)精神高度不容易，所以這個(gè)更體現(xiàn)張先生的偉大的人格，它是一種無(wú)私的奉獻(xiàn)，我覺(jué)得在這方面故宮博物院應(yīng)該大書(shū)特書(shū)，應(yīng)該宣傳，這是我作為一個(gè)在故宮博物院工作這么多年的一個(gè)工作人員的一點(diǎn)感想，非常感謝張先生，能把自己這10件作品捐給故宮博物院。所以今天我談到了畫(huà)家，其實(shí)很多畫(huà)家，也是詩(shī)人，很多詩(shī)人也是畫(huà)家，這個(gè)詩(shī)畫(huà)結(jié)合，我們文化發(fā)展到這個(gè)地步，結(jié)合詩(shī)書(shū)畫(huà)能夠結(jié)合，只有中國(guó)人才能做到，最近北京出現(xiàn)一幅《羅漢圖》，這個(gè)羅漢圖是貫休畫(huà)的，貫休又是一個(gè)詩(shī)人，《全唐詩(shī)》大概收樂(lè)他上千首詩(shī)，他寫(xiě)的詩(shī)非常好，這個(gè)傳統(tǒng)我看后人難以繼，如果一個(gè)人在這些方面都能達(dá)到一定的高度，我不是說(shuō)每一行都要超過(guò)頂尖，只要有一項(xiàng)頂尖，后面其它各項(xiàng)的都跟上，中國(guó)文化就能夠繼承，當(dāng)前來(lái)說(shuō)浮躁一些，表面一些，像張仃先生這樣沉下來(lái)，這么去作畫(huà)，這樣把自己的感受寫(xiě)出來(lái)，我看一時(shí)半載很難有這樣的人，坐下去，看他的畫(huà)，首先一個(gè)就是“靜”，這個(gè)靜就是看你是坐下來(lái)作畫(huà)呢，還是在奔別的，從他的筆墨看，從它的構(gòu)思立意來(lái)看，從它的套路來(lái)看，他不靜，一看張仃先生的畫(huà)，我一看就坐在那不想走，他很靜。靜是因?yàn)樗约合褥o了，先坐下了，然后他才能夠讓別人靜，你自己浮躁了怎么叫別人靜呢？所以這個(gè)感受給我一個(gè)很深的印象，所以我們美術(shù)界發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)張先生和吳先生討論，也是別人在思考的一些問(wèn)題，我們希望 ，張仃先生能夠在歷史上留下一大批遺產(chǎn)，作為故宮博物院來(lái)講永久收藏張仃先生這些作品，使我們子孫后代能夠回過(guò)頭來(lái)看到我們這一代人這些作品。