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何以中國(guó)——蘇繡流芳

時(shí)間: 2018-09-29 | 片長(zhǎng):00:03:26 | 來(lái)源: 藝術(shù)中國(guó) 何以中國(guó) > 何以中國(guó)——蘇繡流芳

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【蘇繡流芳】

姑蘇城里,有小橋流水,有亭臺(tái)樓閣,有竹影搖曳,有粉墻黛瓦,更有名滿(mǎn)天下的“蘇繡”。李白曾有詩(shī)云:“翡翠黃金縷,繡成歌舞衣。若無(wú)云間月,誰(shuí)可比光輝。”

蘇繡,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是蘇州地區(qū)的刺繡,它最初起源于蘇州吳縣一帶,如今已遍及到整個(gè)太湖流域。它與湘繡、粵繡、蜀繡合稱(chēng)為中國(guó)“四大名繡”。

蘇繡與江南,是柔美溫婉的相互見(jiàn)證。最早的蘇繡只是女紅,待嫁閨中的少女,足不出繡閣一步。母?jìng)髋┙坦茫鷤鞒小C糠暾劵檎摷蕖F偶揖蛷睦C品來(lái)判斷姑娘是否靈巧和賢淑。直至明代,蘇繡才走出深閨,而蘇州也成為“江南繡市”。

明代文學(xué)家王敖總結(jié)蘇繡的特點(diǎn)為“精、細(xì)、雅、潔”。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》第五十三回記載,有姑蘇女子,以繡仿唐、宋、元、明的折枝花卉,并以黑絨繡詠花之句,其字跡與書(shū)法無(wú)異。由此可見(jiàn),早在明清時(shí)期,蘇繡就以其表現(xiàn)力冠絕天下。

歷史上吳門(mén)畫(huà)派的畫(huà)家們,推動(dòng)了蘇繡從民間藝術(shù)登入大雅之堂,近代國(guó)門(mén)打開(kāi)之后,蘇繡隨時(shí)代創(chuàng)新著自己的針?lè)ǎ粌H能表現(xiàn)傳統(tǒng)的水墨韻味,還能把油畫(huà)、乃至素描表現(xiàn)得栩栩如生,在中西文化的碰撞中,扮演了自己獨(dú)特的角色。

今天的蘇繡,不僅在原有技法的基礎(chǔ)上推陳出新,還登上了當(dāng)代藝術(shù)的國(guó)際舞臺(tái)。2017年,蘇繡國(guó)家級(jí)非遺傳承人姚惠芬作為威尼斯雙年展中國(guó)館的參展藝術(shù)家,讓古老技藝煥發(fā)出當(dāng)代光彩,續(xù)寫(xiě)著蘇繡與時(shí)代同行的精神與傳奇。


【何以中國(guó)】

在21世紀(jì)全球化潮流之中,什么才是中國(guó)?

哪些是我們幾乎遺忘的民族記憶?

哪些是在世界文化潮流中,當(dāng)代中國(guó)的精神特質(zhì)?

我們將基于什么來(lái)創(chuàng)造中華文明在世界中的當(dāng)代貢獻(xiàn)?

“何以中國(guó)”系列短視頻節(jié)目立足中國(guó)歷史,尋找中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在當(dāng)下的復(fù)興,探尋通往中國(guó)文化深層精神內(nèi)核的路徑。

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