何鄂是一個很難得的中國當(dāng)代女雕塑家、是世界上難得的優(yōu)秀女雕塑家。她在敦煌待了12年，其間，她吸吮了祖國民族文化的乳汁，使自己在民族文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上成長起來，成為非常杰出的雕塑家。民族傳統(tǒng)大家都在關(guān)注，但要深入傳統(tǒng)，化為自己的東西需要花費很大的心血，她是有心人。她通過觀察、臨摹和研究，感悟到民族文化的真諦、民族文化的精華，把民族文化融化到自己的血液里去，融化到自己創(chuàng)造的生命里去。

她發(fā)揚民族傳統(tǒng)和借鑒西方現(xiàn)代藝術(shù)。這兩者并不矛盾，關(guān)鍵是作有機的融合，她融合得自然、巧妙，形成自己的風(fēng)格。

可以看得出，她的創(chuàng)作受20世紀(jì)羅丹到亨利摩爾的影響，但她把這些養(yǎng)料吸收過來，無生搬硬套的東西。如何把兩方面的好經(jīng)驗和民族文化的根與自己的創(chuàng)造結(jié)合起來，是一個很難摸索的過程，這一點何鄂做得非常好。

何鄂的作品，感情非常真切，不矯揉造作，她的雕塑，不論大的小的，都是有氣勢的，即使表現(xiàn)母親，表現(xiàn)兒童，著眼點都是小中見大，非常親切又非常有氣勢。雕塑能打動人，感情真切最重要。她的為人處世都表現(xiàn)了真實的內(nèi)心，這也是她的藝術(shù)能打動人的最重要的原因。

在藝術(shù)創(chuàng)作中，即使有民族文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)，即使運用了外來藝術(shù)的經(jīng)驗，即使有高超的技巧，但感情不真切卻不行。那些都是外在的東西，最重要的是感情的真實，她到了創(chuàng)作的第二階段，特別是第三階段，表現(xiàn)生命、表現(xiàn)感悟、表現(xiàn)真實的感情、表現(xiàn)心靈的感受，她的藝術(shù)作品一下就上去了。從漸悟到頓悟，感情表現(xiàn)真實、自然。藝術(shù)創(chuàng)作真切地表達了她的生命體驗。

雕塑感是一個歷史積累的概念，也是寶貴的經(jīng)驗，古希臘、古羅馬的雕塑，古埃及的雕塑，亞非地區(qū)的古代藝術(shù)，中國傳統(tǒng)的雕塑，中世紀(jì)、文藝復(fù)興、羅丹、馬約爾、布爾德爾以及南美洲的雕塑，風(fēng)格不一樣，卻都共同具有雕塑感。米開朗基羅的雕塑可以從山上摔下來，也打不碎。有人比喻雕塑感是麻袋中裝土豆，內(nèi)斂外放，有一種張力。到了20世紀(jì)，雕塑的體量感被消解了，雕塑感的概念發(fā)生了變化，但體量是古今中外雕塑很重要的原則，至少寫實的雕塑是如此。何鄂的作品有飽滿的張力，體量感很強，但也有女性的東西在里面，有柔性，柔美包含在里面，是剛中有柔，她的作品能把我們吸引住進入它們的內(nèi)層，去回味、咀嚼，以致心靈受到震撼。

藝術(shù)名片

何鄂，1937年生于上海金山，1955年畢業(yè)于西北藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系雕塑專業(yè)。曾任甘肅省工藝美術(shù)研究所所長、甘肅省美術(shù)家協(xié)會副主席、中國美術(shù)家協(xié)會雕塑藝委會委員、全國城市雕塑藝術(shù)委員會委員等，現(xiàn)任中國雕塑學(xué)會常務(wù)理事、中國藝術(shù)研究院中國雕塑院特聘雕塑家、中國建設(shè)文化藝術(shù)協(xié)會環(huán)境藝術(shù)專業(yè)委員會高級專家顧問、甘肅何鄂雕塑院院長等。

大型城市雕塑《黃河母親》(花崗巖)獲“全國首屆城雕優(yōu)秀獎”、2009年獲建設(shè)部、文化部頒發(fā)的“新中國城市雕塑建設(shè)成就獎”；《繡花女》(粗陶彩繪)獲“劉開渠雕塑藝術(shù)基金獎”并被中國美術(shù)館收藏；巨型城雕《成吉思汗雕塑群》(五組青銅像)建于內(nèi)蒙古鄂爾多斯市康巴什新區(qū)成吉思汗廣場，2006年獲“全國城雕年度大獎”；《海》(青銅)2009年建于江蘇宜興市，獲“徐悲鴻獎”；《花兒》《深情》《生命·涌動》《希望星辰之二、之四、之五》由中國美術(shù)館收藏； 2010年《巨匠》(青銅)由中國藝術(shù)研究院中國雕塑院收藏；《厚土系列·黃土》入圍2013年中央電視臺雕塑大賽；《黃河母親》(合成)參加“國博百年·中國雕塑百年作品展”；《夢境》(青銅)永久存放于美國堪薩斯州奧弗蘭帕克市中美雕塑園；《希望星辰》(青銅)參展法國2013盧浮宮國際美術(shù)展獲評委獎。

出版有《何鄂雕塑藝術(shù)》畫冊、《青銅祖先和草原后代》畫冊等。1993年獲“中國工藝美術(shù)大師”榮譽稱號、2009年獲甘肅省委、省政府頒發(fā)的“文藝終身成就獎”、2010年獲“中國工藝美術(shù)終生成就獎”等。