欧美日韩精品乱国产538,a无码免费在线观看,久久精品一区二区东京热,狠狠躁天天躁无码字幕

傳播藝術(shù) 品味生活 您的位置: 首頁>設(shè)計·新媒體
 關(guān)鍵詞推薦
 瀏覽中國網(wǎng)欄目

世博會主題與標(biāo)志設(shè)計探析

藝術(shù)中國 | 時間: 2006-08-10 22:06:00 | 文章來源: 視覺同盟

????世界博覽會的標(biāo)志與主題幾乎同時誕生,都始于1933年芝加哥世博會,據(jù)統(tǒng)計,至2010年,有主題的世博會共28屆[1],產(chǎn)生標(biāo)志27枚[2]。
??? 標(biāo)志、英文為“l(fā)ogo”,中文也稱會徽、會標(biāo)、是體現(xiàn)世博會形象與特征的公共符號。人類社會進(jìn)入20世紀(jì),標(biāo)志被廣泛應(yīng)用于社會生活各個領(lǐng)域,世博會的標(biāo)志自產(chǎn)生伊始就成為世博會不可或缺的重要組成部分,它是世博會的文化載體與形象內(nèi)核,也是主題理念的高度精練與濃縮[3]。
??? 主題是世博會的靈魂,地標(biāo)建筑、場館、展示空間等的設(shè)計都圍繞主題展開,標(biāo)志設(shè)計自然不能例外。從世博會主題關(guān)鍵詞的出現(xiàn)頻率看,“進(jìn)步與發(fā)展”有8次[4], “自然”6次[5],“科學(xué)與技術(shù)”[6]、“水(海洋)”[7]、“人(人性)” [8]都是5次,可見人一直在思考與自然、科技的關(guān)系問題,并尋求自身發(fā)展。
??? 主題理念是“源”,標(biāo)志視覺傳達(dá)設(shè)計是“流”,創(chuàng)造切合主題意義的圖形和色彩成了設(shè)計師的追求,世博會最大的概念是“世界盛會”,其次需兼顧時代特征、國家、民族特色、城市特點(diǎn)。在世博會標(biāo)志圖案中,以圓形代表“世界”概念的創(chuàng)意眾多,有19枚標(biāo)志與圓形有關(guān),其中直接使用地球圖形有8次[9],另外,水(海洋)的圖形出現(xiàn)了3次[10],人的圖形出現(xiàn)3次 [11],這些視覺圖形與世博會的主題可謂密切對應(yīng)。
??? 地球平面圖形、簡稱地圖,是何時被開發(fā)出來并為世人共識的?早在15世紀(jì)大航海時代,人類對地球就有了精準(zhǔn)的測繪;拜耶(Bayer)設(shè)計的美國20世紀(jì)50-60年代平面設(shè)計里程碑式的作品《世界地理地圖》,又為世界細(xì)化了地圖的形象[12],地圖的高頻使用反映了人對自身生存空間的關(guān)注。
??? 1933年正值人類告別“蒸汽時代”,進(jìn)入“太空時代”,芝加哥世博會標(biāo)志設(shè)計體現(xiàn)了這一夢想,旋轉(zhuǎn)的地球劃出充滿速度與力量的弧形軌跡,向宇宙發(fā)散開去,據(jù)記載[13]:“瑪麗(Marie Poetz)在尋找一個芝加哥世博會獨(dú)特的代表物圖案……”,標(biāo)志表述了 “一個世紀(jì)的進(jìn)步”的主題,這個地圖無疑極具原創(chuàng)性。
??? 1935年布魯塞爾世博會的標(biāo)志是一個肩負(fù)地圖的人,造型比較寫實,標(biāo)志顯示出不同民族的參展國對和平的共同期望。
??? 1939年-1940年的紐約世博會,標(biāo)志設(shè)計者直接使用了當(dāng)時的地標(biāo)建筑——三角尖塔與地球造型剪影組合,有著追求現(xiàn)代性與功能性的特征。
??? 18年后的布魯塞爾世博會標(biāo)志,洛克設(shè)計了略有變形的五星代表五大洲,地圖、數(shù)字“58”和處于視中心的布魯塞爾市政大廳剪影呈三角鼎立,標(biāo)志的特色在于地圖?數(shù)字?建筑有機(jī)組合,他的闡述是“……地球也應(yīng)該擁有一席之地,因為這是世界性的盛會。”
??? 1960年西雅圖世博會預(yù)言人類將在21世紀(jì)向火星邁進(jìn),進(jìn)而征服整個外太空。標(biāo)志圖形是一個被稱為“太空之針”的陽性象征物,內(nèi)置地球圖形與“21世紀(jì)”的字樣,設(shè)計具有超現(xiàn)實風(fēng)格。
??? 1964年紐約世博會標(biāo)志仍是一個地圖,上面分布著世界各國的位置,象征最新通訊與運(yùn)輸技術(shù)的曲線環(huán)繞著四周,說明科技促進(jìn)著各國間的交流,縮短了世界的距離。
??? 1967年蒙特利爾世博會標(biāo)志用樹叉代表人的雙手,8對等大小的雙手均勻分布,圍繞成一個整圓,代表人類共同擁有一個地球。
??? 1970 年大阪世博會展示了宇航員帶回的“月亮上的石頭”,福田繁雄設(shè)計的標(biāo)志如同一個盛開的櫻花,五個缺角的圓代表地球上的五大洲,加上中間的小圓象征世界人民共聚日本,非常切合 “人類的進(jìn)步與和諧” 主題。
美國19世紀(jì)50-60年的城市化進(jìn)程帶來了生態(tài)與環(huán)境的破壞, 1974年斯波坎世博會的標(biāo)志用了 “孟巴斯(Mobius)紐帶”[14],循環(huán)的造型寓意生命的延續(xù),環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。1982年諾克斯維爾世博會標(biāo)志設(shè)計就用了燃燒的園形火焰,表達(dá)全世界關(guān)注能源的主旨。
??? 陸地資源的匱乏導(dǎo)致人類將目光投向海洋,“太空時代”從此讓位給“海洋時代”,在這一階段,標(biāo)志出現(xiàn)較多的視覺圖形是波浪形。
??? 1975年沖繩世博會主題為:“海洋—未來的希望”,圓形標(biāo)志內(nèi)也設(shè)計了三個重復(fù)的卡通浪花圖形,代表美麗和可愛的海洋。
??? 1984年新奧爾良世博會的標(biāo)志用了流動的水波作為圖形,外形也是世人偏好的圓形。
??? 1998年里斯本世博會迎著國際海洋年的旗幟舉辦,標(biāo)志設(shè)計了世博會的英文首寫字母——波動的“E”字,右加一輪旭日,創(chuàng)意直擊主題——海洋,未來的財富。
??? 2008年薩拉戈薩世博會標(biāo)志直接采用海水的寫實圖片,主題是“水和可持續(xù)發(fā)展”。
也有直接紀(jì)念人對海洋探索的世博會。1992年,就是大航海時代后的500年,熱那亞和塞維利亞都舉辦了博覽會,前者以“哥倫布—船與海”的主題,標(biāo)志用數(shù)字“500”變化為帆船的圖形,在波浪形的海面上行駛,造型直白且形象;后者將expo’92中的字母“O”處理為地圖,加上右下角的“塞維利亞”字樣,標(biāo)志集時間、地點(diǎn)、主題于一身,也可直接將o’92單獨(dú)拿出來使用,并詳細(xì)規(guī)定了不同用法下的尺寸變化,以達(dá)到最佳視覺效果,凸顯了功能主義的理念。
??? 后來人的視野又由海洋擴(kuò)展到整個大自然,大貫卓也(Onuki Takuya)在談及他創(chuàng)作的2005年愛知世博會標(biāo)志時說:“……2005 年的世博會將是一個充分滿足人們盡情領(lǐng)略人與自然相互關(guān)系的場所,這就是我在這個標(biāo)志中想要表達(dá)的情感。” 標(biāo)志設(shè)計了一個開放的圓形,如同綠色的太陽。
??? 歷屆世博會標(biāo)志的色彩同樣與主題密切相關(guān),蘭色作為主色調(diào)最多,用了8 次[15],因為藍(lán)色是最能代表天空、地球、宇宙、海洋、高科技的色彩,且很少民族對它禁忌。1999年后的五屆世博會標(biāo)志都是采用了綠色為主色調(diào),想必因為綠色是自然,環(huán)保的專用色。色彩應(yīng)用的經(jīng)典之作是2000年漢諾威世博會的標(biāo)志,其手法似乎受到20世紀(jì)60 年代興起的動感藝術(shù)的啟發(fā)[16],色彩搭配妙不可言。
??? 世博會150年的歷史也正是現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計的發(fā)展史,在歷屆世博會標(biāo)志中,也不乏視覺效果上相當(dāng)平庸的作品,主要表現(xiàn)在標(biāo)志形象無法與當(dāng)時的建筑、科技、文化創(chuàng)新和成就相媲美,究其原因,有征集與評選機(jī)制的的不健全,也有世博會形象設(shè)計本身發(fā)展并不完善的因素;
??? 首先,社會征集的方式?jīng)Q定了設(shè)計以主題為宗。社會征集的方式能喚起大眾對世博會的激情,1958年布魯塞爾世博會只有13幅作品參加,之后的1968年圣安東尼奧達(dá)到100幅,而1998年的里斯本世博會,有1228個作品入圍,經(jīng)過兩個多月的篩選才確定[17],2010年上海世博會也從8568幅作品中層層篩選出一幅,面對如此眾多的設(shè)計應(yīng)征稿件,在視覺效果相差不大的前況下,盡最大可能表現(xiàn)、挖掘、創(chuàng)新主題的意義成了勝出的法碼。
??? 不可否認(rèn),大多數(shù)標(biāo)志的視覺圖形傳達(dá)了主題的含義,然而,過分追求貼切主題意義會導(dǎo)致標(biāo)志藝術(shù)性的失落。歷屆世博會無一不是是科技、政治、經(jīng)濟(jì)、文化的“奧林匹克”盛會,主題內(nèi)涵十分豐富,影響因素也很多,最大限度地表達(dá)主題意義會使得圖形變得復(fù)雜化,有時需要大膽舍棄某些繁冗的形式,追求簡潔有效的傳達(dá)效果:如2000漢諾威標(biāo)志設(shè)計的主題是,人類-自然-科技-發(fā)展,主題非常龐雜,設(shè)計師們最初圍繞主題設(shè)計了一些開合狀的同心圓造型,并強(qiáng)調(diào)其科技美感,經(jīng)充分考慮到之后,認(rèn)為視覺傳達(dá)效果不足,于是著重致力于開發(fā)抽象的形態(tài),充分追求藝術(shù)性,最終大獲成功。
??? 其次,社會征集確實產(chǎn)生了許多優(yōu)秀的標(biāo)志,但也會有著個人思考的局限甚至不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐陡澹@種單兵作戰(zhàn)的形式有時會導(dǎo)致整體上的標(biāo)志視覺效果顯弱。
??? 在廣集社會思路與智慧的基礎(chǔ)上,特邀精英集體創(chuàng)作是卓有成效的做法,漢諾威與愛知世博會標(biāo)志征集因此獲益非淺,漢諾威邀請了九位德國知名設(shè)計師共同題名了一批才華橫溢的年輕設(shè)計師加入徽標(biāo)征集活動,愛知世博會在全世界獲得提名的 10 個杰出方案中,選中了一件作品。
??? 個人以為,對于世博會這一重大活動的視覺傳達(dá)設(shè)計而言,用什么樣的方式設(shè)計應(yīng)處于第二位,最重要的是標(biāo)志設(shè)計能否在視覺藝術(shù)上代表當(dāng)時的最高水平?畢竟,這枚標(biāo)志承擔(dān)著向世界展示民族品味、國家形象的功能。
最后,呼吁世博會增強(qiáng)整體視覺形象設(shè)計。1962年西雅圖世博會之前的標(biāo)志絕大多數(shù)是黑白色,這與世博會一直沒有進(jìn)行色彩系列研究有關(guān);更有6屆世博會標(biāo)志視覺設(shè)計不完整[18],相比于奧運(yùn)會這是一脫胎于世博會的盛會,世博會無論在設(shè)計理念、視覺圖形開發(fā)、色彩規(guī)劃、設(shè)計后期實施力度等諸多方面都無法與之比擬,因此,世博會的整體形象設(shè)計存在問題, 2010年上海世博會似乎已經(jīng)意識到這一點(diǎn),近期在向社會廣泛征集展示和活動策劃方案,并頒布了《標(biāo)志使用管理辦法》,良好的開端是成功的一半,衷心祝愿她在形象設(shè)計上也能 “最精彩、最成功、最難忘”。
??? 如果說,一切始于世博會,對于世博會的標(biāo)志設(shè)計而言,一切源于主題。

??? 注釋:
??? [1] 本文涉及的世博會不分專業(yè)類和綜合類。
??? [2] 1937年巴黎世博會沒有記載。
??? [3] 摘自“2010年上海世博會標(biāo)志研討會”。
??? [4] 1933年芝加哥、1939-1940年紐約、1962年西雅圖、1970年大阪、1992年塞維利亞、1993年大田、2000年漢諾威、2008年薩拉戈薩。
??? [5] 1974年斯波坎、1984年新奧爾良、1990年大阪、1999年云南、2000年漢諾威、2005年愛知縣。
??? [6] 1937年巴黎、1958年布魯塞爾、1985年筑波、1988年布里斯班、2000年漢諾威。
??? [7] 1975年沖繩、1984年新奧爾良、1992年熱那亞、1998年里斯本、2008年薩拉戈薩。
??? [8] 1958年布魯塞爾、1967年蒙特利爾、1990年大阪、1999年云南、2000年漢諾威。
??? [9] 1933年芝加哥、1935年布魯塞爾、1958年布魯塞爾、1962年西雅圖、1964年紐約、1982年諾克斯維爾、1988年布里斯班、1992年熱那亞。
??? [10] 1975年沖繩、1998年里斯本、2008年薩拉戈薩。
??? [11] 1935年布魯塞爾、1967年蒙特利爾、2010年上海。
??? [12] 參見王受之著《世界平面設(shè)計史》P209。
??? [13] 《Patchwork Souvenirs of The 1933 World's Fair》by Merikay Waldvogel,P11。
??? [14] 以德國物理學(xué)兼天文學(xué)家孟巴斯的名字(August Ferdinand Mobius)命名。
??? [15] 1964年紐約、1974年斯波坎、1975年沖繩、1985年筑波、1986年溫哥華、1993年大田、2000年漢諾威、2008年薩拉戈薩。
??? [16] 簡稱“歐普”(Optical art),是在包豪斯納吉、阿爾貝斯的視幻藝術(shù)基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。
??? [17] 本次世博會也是標(biāo)志征集入圍作品最多的一屆。
??? [18] 1933年芝加哥、1939-1940年紐約、1964年紐約、1968年圣安東尼奧、1982年諾克斯維爾、1990年大阪世博會標(biāo)志都沒有文字組合。

??? 參考文獻(xiàn):
??? [1] 上海圖書館世博會閱覽室資料
??? [2] www.expomusume.com

???

??? 作者簡介:周 進(jìn) 復(fù)旦大學(xué)藝術(shù)設(shè)計系講師,
??? 復(fù)旦大學(xué)視覺文化研究中心形象工作室 主任 副研究員

 

打印文章    收 藏    歡迎訪問藝術(shù)中國論壇 >>
發(fā)表評論
昵 稱 匿名

 

相關(guān)文章


  • <sup id="q8qqq"></sup>
    
    <cite id="q8qqq"><ul id="q8qqq"></ul></cite>
  • <noscript id="q8qqq"><optgroup id="q8qqq"></optgroup></noscript>
    <nav id="q8qqq"><code id="q8qqq"></code></nav>
  • <small id="q8qqq"></small>