另外，在交談中我們還談到了審美，因為設(shè)計師的工作離不開審美，沒有人會說：“來給我設(shè)計一輛世界上最丑陋的汽車……”

那么我們想一想社會上每個人的審美都是怎樣形成的嗎？當(dāng)然不是在課堂上學(xué)習(xí)來的，因為你想想你在你接受教育的生涯里上過審美課嗎？即使你是美術(shù)學(xué)院畢業(yè)的專業(yè)人事，你上過審美課嗎？我想肯定沒有，別立刻就抱怨我們的教育體系，我跟你說國外大多數(shù)學(xué)校里也沒有審美課，我們古代文明中那么璀璨的審美碩果也不是私塾里傳授的。而是傳成于一間一間的作坊，一代一代的手工藝人。

所有美學(xué)教育家都承認(rèn)，人們的審美來自耳聞目染，來自家庭熏陶，來自社會影響。想想為什么我們今天社會的審美偏差那么大吧？為什么我們今人甚至讀不懂祖先的審美遺產(chǎn)。很簡單那是因為100年的戰(zhàn)爭和后來的文化大革命把我們祖先的審美體系都打亂了，否定了，拋棄了……在過去幾十年的時間里，我們整個社會人人都穿類似軍裝一樣丑陋的衣服，我們?nèi)巳思依镆愿F途四壁為榮沒有任何裝飾品，我們的城市一片灰暗……我們的民族整整有兩代人成長在這樣的丑陋的環(huán)境里，他們的基因里哪里還有什么審美呢？

那么我們民族的審美秩序?qū)⒖空l來重建呢？是政府嗎？是領(lǐng)袖嗎？是學(xué)校嗎？是銀行嗎？我覺得都不是，想想倒述千百年我們古代中國的審美是誰塑造的呢？無疑是那些默默無聞，沒有留下任何名姓的古代工匠們，他們有一個統(tǒng)一的“職稱”——魯班，魯班就是設(shè)計師。

我們的審美就建立在從小長大的歷程里，在于你的媽媽對于家庭的布置、家門前的花園或場院、街道的氣息，還有車站、汽車、餐廳、食物、座椅、餐具、你我的衣服……對了最重要的是：我們彼此的音容笑貌。這些都是設(shè)計師的工作，無疑設(shè)計師（魯班）在重塑著我們民族的審美。這不是一個人的工作，不是通過一些偉大的設(shè)計完成的，也不是短短幾年能夠完成的，但是這一切畢竟正在進(jìn)行著。你看我們今天的城市不是比十年前漂亮多了嗎？你看80后90后不是越來越美麗了嗎？

設(shè)計師對于社會的貢獻(xiàn)不是一個作品幾個人能夠體現(xiàn)的，是一群人通過他們點點滴滴的工作，經(jīng)過漫長時間才能體現(xiàn)出來的。就像亞當(dāng)?斯密在《國富論》里所述，每個人在“卑鄙”地追逐著私利的同時，無意識地貢獻(xiàn)著社會。

所以我說：設(shè)計師別無知地傲慢也別卑微地看小自己，我們的工作很有趣，只需要換個角度看她。快樂地追逐自己的小小成績吧！也別想著把自己的設(shè)計公司做的多大壟斷市場，那些都是無知的徒勞和貪婪的欲望，它不是設(shè)計。